佛陀,請(qǐng)讓我拉著你的手
佛陀,請(qǐng)讓我拉著你的手
就是這雙腳,赤足行走在2500年前的印度大地上,整整49年,無論是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,也無論在山林還是曠野,更無論是豪華的宮殿與漏雨的茅檐下,凡是這雙腳駐足過的地方,都留下了熄滅煩惱、凈化生命、圓滿人生的智慧與慈悲,留下了代代相傳的尊崇與懷思,留下了......留下了……
陽光透過林中的密葉,輕輕地鋪灑在這條長(zhǎng)滿青草的泥土路上。林中偶爾有幾只鳥兒飛起又落下,小鳥的嘰鳴象是整個(gè)融入這寂靜般,非但不讓人感覺聒噪,倒略填幾分肅寂與安寧。一位老者倚靠在一棵大樹旁,雙手捧著一個(gè)瓦缽,慢慢地品飲這林中的泉水,神態(tài)專注安詳,滿懷喜悅與感激。旁邊一位年輕的比丘已用青草鋪就了一片可以臨時(shí)打坐或者休息的平地。年輕比丘接過長(zhǎng)者手中的缽,輕輕地包好。然后攙扶起老者,到鋪好的草地中坐下。
"阿難,你也坐下歇歇吧。這一路多虧了你的照顧,不然不知道還要在路上耽擱多久才能到達(dá)拘尸那城呀。"
"世尊,您年事已高,實(shí)在是不適合再做長(zhǎng)途的跋涉了。況且您無論走到哪里,總有那麼多的人來問候您或者向您求教,您都不知疲倦地予以接待和解答,教給他們熄滅煩惱、清涼內(nèi)心的方法,或者讓他們?cè)跍缈嘀郎细嬖鲞M(jìn)?吹侥@樣辛苦,我實(shí)在覺得有負(fù)師兄們的委托,未能很好地照顧您。"
長(zhǎng)者微微含笑,伸出綿軟光潤(rùn)的手撫摩在阿難的頭頂,然后用手指指雙腳,"阿難,這雙腳現(xiàn)在還有力量支撐我行走在這片廣袤的土地上,哪一天當(dāng)他們與泥土融為一體的時(shí)候,就是我該徹底歇下來的時(shí)候,你不用過分擔(dān)心的。阿難。"
就是這雙腳,赤足行走在2500年前的印度大地上,整整49年,無論是城鎮(zhèn)還是鄉(xiāng)村,也無論在山林還是曠野,更無論是豪華的宮殿與漏雨的茅檐下,凡是這雙腳駐足過的地方,都留下了熄滅煩惱、凈化生命、圓滿人生的智慧與慈悲,留下了代代相傳的尊崇與懷思,留下了......留下了......
曾幾何時(shí),這雙腳被包裹了金身,成為彌漫虔誠(chéng)的香火熏染的圣物!又曾幾何時(shí),這位慈悲智慧、安詳喜悅的長(zhǎng)者被變成金、石、土、木的雕像,成為懲惡賜福的神圣!!曾幾何時(shí),這位長(zhǎng)者的睿智的滅苦之道被裝點(diǎn)成金碧輝煌的文字圣殿而接受最恭敬的禮拜與供養(yǎng)卻鮮少踐行!!!
"世間無常,國(guó)土危脆,盛者必衰,生者還滅"。難道一代圣教的示跡就這樣"現(xiàn)身說法"了嗎?
不!
現(xiàn)在是到了脫下佛陀金裝外衣的時(shí)候了。讓佛陀不再凌空飛翔于只有香煙繚繞的地方,讓佛陀不再端坐于金碧輝煌的蓮花法座之上,讓佛陀不再安住于雕刻印刷精美的文字中、繪畫中、唱誦中、禮拜中、崇敬中......迷失中......!
讓佛陀走回人間。
讓佛陀面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
讓佛陀深入人心。
當(dāng)我們向佛陀提出種種現(xiàn)實(shí)或不現(xiàn)實(shí)的要求時(shí),也讓我們自己從虛空中落下腳步,讓我們重新審視自己,靜靜地省察自己,讓自己的心安住。然后再來聆聽法音:
"阿難,你看過那些采集青藤的人嗎?"
"是的,世尊,我見過。"
"那些采來青藤的人會(huì)怎樣使用他們手中的青藤呢?"
"世尊,那些采來青藤的人,有的從根用起,有的從頂端用起,有的從中間用起,還有的把整根青藤連起來用。不管他們從那里用起,都充分利用了青藤的利益。"
"阿難,你說的對(duì)。就像采藤的人一樣,追求生命解脫與圓滿的人也一樣運(yùn)用他們心中掌握的法。有人因?yàn)楦惺艿缴毡榇嬖诘?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦而實(shí)踐法(苦諦);有人因?yàn)檠瞿缴揪叩膹氐捉饷摱鴮?shí)踐法;有人因?yàn)榱酥纯嘀蚨释鼈兌鴮?shí)踐法;有人因?yàn)橄蛲鲭x與喜歡出世而踐行法。阿難,就如那些采藤者無論從那里開始使用他們手中的藤一樣,踐行法的人也一樣,無論出于何種原因,也無論從那里下手,只要他們認(rèn)真地踐行他們所掌握的法,他們也一定會(huì)享受由于踐行法而帶來的利益。"
"世尊,我明白了。按我所思,您所講的法,它不是一個(gè)虛浮空洞的理論,也不是用來裝點(diǎn)自己頭腦的單純的知識(shí),它應(yīng)該是一種最迫切的,人人都不得不面對(duì)的需要,只要一顆心對(duì)自己的存在還存有疑惑而不能安寧,這顆心就需要用法水來澆潤(rùn)的。"
"阿難,你已經(jīng)開始在法中成長(zhǎng)了。我真替你高興。阿難,你看看這個(gè)世間吧,人們不分膚色、種族,國(guó)界、信仰,也不論老少男女,更不分貴賤賢愚,他們普遍的承受著諸苦的折磨。與親愛的人分離,與厭憎的人會(huì)聚,疾病與衰老的折磨,面臨死亡的恐懼,愿求的不能滿足;無情的水火會(huì)吞噬人們的財(cái)產(chǎn),戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)又讓多少家庭流離失所,疾疫災(zāi)難無所逃避。人們生活在這個(gè)世界真是太苦了。"
"世尊,我知道了。這就是您不停地行走的原因吧。您是想用您體證的滅苦之法來幫助深陷痛苦之中的人們呀。"
"是的。阿難。不單是我,象舍利弗,大迦葉等其他弟子們,也一樣四處周游教化,幫助那些還沉淪痛苦之中不能自拔的人。有一天,當(dāng)你在你的內(nèi)心完全見證了這些法理之后,你也會(huì)踏上這條行走之道的。阿難,要了解痛苦的表象是人人共同的,造成生命痛苦的原因也是由于共同的"執(zhí)我為真,執(zhí)法實(shí)有"而形成的,所以熄滅痛苦的方法也一定是人人可行的?鄿缰笙硎苌旧淼募艤缗c圓滿更是每個(gè)生命應(yīng)該擁有的權(quán)利呀"。
微風(fēng)屏住了呼吸,惟恐會(huì)吹散了這輕柔的對(duì)話,鳥兒們自覺地圍攏在師徒頭頂?shù)闹ι疑?動(dòng)物們被這美妙的談話所吸引,圍聚在大樹的四周。他們?nèi)牰?享受生命本身的自在安詳是每個(gè)生命本有不失的權(quán)利,人人可行。這位被人尊稱為世尊的長(zhǎng)者的教導(dǎo)是如此鮮活有力:只要踐行這個(gè)普遍存在的滅苦之道,每個(gè)生命個(gè)體都是覺者佛陀呀!
法音彌漫,時(shí)空相隔。讓我們將目光從遐思中聚焦于現(xiàn)實(shí)吧。不要讓去圣時(shí)遙的慨嘆淹沒了法的鮮活,不要讓張揚(yáng)旺盛的教團(tuán)形式封殺了法的純凈。不要讓閉塞豪傲的尊崇玷染了法的踐行!
讓我們伸出心中之手,挽住佛陀的手,而不要抬著佛陀的雙足!
讓我們與佛陀一起,手挽手并行:用一雙沾滿泥土的雙足,踏進(jìn)生命的苦難與平實(shí)之中,用雙腳踐起的泥巴構(gòu)筑生命解脫的基石,用磨厚的腳繭填充圓滿生命的諸種波羅蜜,用汗、用淚、用血去體驗(yàn)生命及生命內(nèi)存的窘迫與尷尬,用微笑、用慈悲、用喜悅、用智慧去幫助生命凈化生命提升生命,直至一切生命的本然清凈與圓滿!
古道蒼蒼其路漫漫,讓我們拉住佛陀的手――同行!
- 上一篇:尊重包容理解共進(jìn)
- 下一篇:災(zāi)難,是人類的公共課
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 凈界法師:佛陀用長(zhǎng)行和重頌這兩段來說明三界火宅
- 仁德上人:佛雖有神通佛力也有四不能
- 仁德上人:佛無遺教歌
- 本源法師:佛陀的相貌為什么會(huì)修得如此清凈莊嚴(yán)?
- 本源法師:佛陀度化眾生的兩種做法
- 凈界法師:佛陀為什么主動(dòng)宣說凈土法門?
- 靜波法師:成為佛陀的弟子才是學(xué)佛
- 本源法師:佛陀為什么要具足三十二相八十種好?
- 靜波法師:佛的意思是自覺覺他、覺行圓滿
- 印光大師:佛視一切眾生皆是佛,設(shè)種種方便為其種下善根
- 仁山法師:學(xué)佛首先要正確認(rèn)識(shí)佛陀!
- 靜波法師:真正的光明智慧之燈
- 夢(mèng)參法師:佛的“德相”是什么?就是無量功德之相
- 星云大師:叢林是否起源于印度佛陀時(shí)代?與樹林有關(guān)系嗎?
- 本源法師:佛陀為什么不住世?如何請(qǐng)佛住世?
- 智隨法師:判教起始于印度,根源于佛陀
- 靜波法師:佛在心中 隨緣自在
- 靜波法師:佛是良醫(yī)、法是妙藥、僧是看護(hù)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事