吃虧勛章莫忽視
吃虧勛章莫忽視
生活中各種各樣的煩惱很多,因?yàn)槌蕴澏鵁⿶啦粩嗟那闆r尤其常見(jiàn)。這樣的煩惱還會(huì)產(chǎn)生一些連帶的效果,比如怨恨自己的命運(yùn),怨恨社會(huì)的不公,怨恨自己的能力太差,怨恨自己沒(méi)有靠山,怨恨……嫉妒心因此而起,不但給自己增加很多的煩惱,還給生活環(huán)境造成很壞的后果。
因?yàn)楫a(chǎn)生這樣的煩惱之后,我們常常會(huì)感覺(jué)自己很緲小,命運(yùn)不好。這些問(wèn)題的連帶效應(yīng)是對(duì)自己生活環(huán)境失去信心,增加自己對(duì)外界追逐的問(wèn)題,產(chǎn)生想改變外界的念頭,影響身邊的人對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí)環(huán)境的看法,是一個(gè)殺傷力很強(qiáng)的煩惱。
因?yàn)檫@個(gè)煩惱不但目前存在難以解決,而且還容易形成成見(jiàn)或者偏見(jiàn)而影響自己的將來(lái),乃至連帶影響身邊人的觀點(diǎn)。所以,這是一個(gè)急需解決的問(wèn)題。當(dāng)然從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看,這是因?yàn)樽约簩?duì)外界追逐而產(chǎn)生的問(wèn)題,只要把自己向外追逐的心收回來(lái)就能解決問(wèn)題。
但是能做到這樣的人有幾個(gè)呢?我們總是說(shuō)放下就輕松了,可是能有幾人遇事就能放下呢?就算是學(xué)了佛的人,遇到自己吃了虧,一樣常常會(huì)在自己的面前抱怨不停,何況很多沒(méi)有學(xué)佛的人。事實(shí)上,我自己在回答很多信眾的問(wèn)題中,這樣的問(wèn)題占了很大的比例。
遇到人與自己抱怨的時(shí)候,只能告訴他要放下,告訴他不要向外追逐。根器好的人,也許就會(huì)放下點(diǎn),或者是認(rèn)命點(diǎn)。絕大部分的人是嘴巴放下,或者是強(qiáng)迫自己忘記這事,或者是強(qiáng)迫自己認(rèn)命,或者是強(qiáng)迫自己回避這件事情,或者因權(quán)威而強(qiáng)迫放下,或者……很難真正放下自己吃虧了這樣的看法(實(shí)際上這只是一個(gè)看法而已)。
問(wèn)的人多了,自己也就認(rèn)真地觀察過(guò)這種事情的前因后果,試圖在吃虧的前因后果上去為大家做個(gè)解釋。但是,發(fā)現(xiàn)吃虧這樣的事情往往是陪伴著上當(dāng)而產(chǎn)生的,前因后果大家都會(huì)很快地看清楚。但是,對(duì)于一些難以看清楚的前因后果問(wèn)題,要想讓人家放下就不那么容易了。
所以,自己一直在查找這些難以看到的前因后果。發(fā)現(xiàn)很多是因?yàn)閻?ài)纏或者是怨恨而產(chǎn)生的。也就是說(shuō),這些吃虧的上當(dāng)是因?yàn)樽约旱膼?ài)纏或者是怨恨付出的。這樣的付出盡管不是自愿的,但是有其他的責(zé)任、義務(wù)等等原因。所以,這樣的吃虧還真的不好解決。
在這樣的情況下,以前許多學(xué)佛的人常常告誡大家吃虧是福,但是沒(méi)有把吃虧的前因后果弄明白,只能囫圇吞棗地強(qiáng)迫自己放下。自己遇到了這個(gè)問(wèn)題之后,發(fā)現(xiàn)這實(shí)際上是一個(gè)別人肯定自己的能力過(guò)程,就像被授予了勛章一樣,吃虧是一件很光彩的事情。
因?yàn)?虧不是哪個(gè)人都有能力吃得起的。如果你對(duì)于某件大家都認(rèn)為是吃虧的事被你做了,眼前好像你是失去了一些利益。但是,你換個(gè)角度去想,有幾個(gè)人能吃得起這個(gè)虧?你能在這樣的吃虧面前無(wú)動(dòng)于衷,那么說(shuō)明你有能力吃這個(gè)虧,這是證明你能力的一個(gè)勛章啊。
所以,我們不要忽視這個(gè)吃虧的勛章。只要我們自己不要把眼前利益看得太大,我們就能吃得起這個(gè)虧,就能拿到這個(gè)證明你能力的勛章。我們可能一時(shí)接受不了吃虧就是福的說(shuō)法,但是我們可以從炫耀我們的能力去吃虧。這是多么高的榮譽(yù)證據(jù)啊!
如果能夠因此而消除眼前的煩惱,就會(huì)消除因這個(gè)煩惱而帶來(lái)的連鎖效應(yīng),那么這個(gè)虧真的沒(méi)有白吃。反過(guò)來(lái),如果我們這個(gè)虧吃了還帶了這些連鎖效應(yīng)的煩惱,那么這個(gè)虧就吃大了。因?yàn)槲覀儾还馐茄矍俺蕴澚?還把我們自己的智慧給蒙蔽了,這樣的虧可千萬(wàn)吃不得。
- 上一篇:《不理》文摘12
- 下一篇:《與祖師同行》文摘57
- 明一法師:佛教把眾生的心歸納為五種可觀察
- 明一法師:為什么會(huì)煩惱?如何減少攀緣心?
- 明一法師:想學(xué)習(xí)佛法,怎樣可以更好地入門(mén)?
- 明一法師:禪宗講的開(kāi)悟,最終是達(dá)到什么境界?
- 明一法師:如何積極的去面對(duì)和接受一切?
- 明一法師:《華嚴(yán)經(jīng)》中的“不可說(shuō)”
- 明一法師:放下包袱,以無(wú)所求心一門(mén)禪修
- 明一法師:貪嗔癡三毒中貪毒最盛 請(qǐng)生活得簡(jiǎn)單一點(diǎn)
- 明一法師:日日放下,當(dāng)下放下
- 明一法師:放下借口精進(jìn)修行 十地頓超無(wú)難事
- 明一法師:開(kāi)啟學(xué)佛之門(mén) 為什么學(xué)佛要隨緣皈依
- 明一法師:經(jīng)常要行持的修行方法 皈依三寶
- 明一法師:如何在日常修行中培養(yǎng)信心
- 明一法師:信是修學(xué)佛法的基礎(chǔ)
- 明一法師:《禪宗思想史》,說(shuō)禪宗的思想是老莊思想的大眾化
- 明一法師:只要你站起來(lái),就和別人一樣高了
- 明一法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》揭示世界和輪回的由來(lái)
- 明一法師:消費(fèi)與惜福
- 明一法師:“忙”能幫助修入道
- 明一法師:日日是好日
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事