棄惡從善,生命就在改變就會得到提升
學(xué)佛人要不斷改變自己的生命,提升自己的生命,要讓自己越來越好。
我們現(xiàn)在有國主明君,政通人和,要改變自己的命運,就要好好修好自己,提升自己,你才有好的命。
如果不愿意,那你就是在惡當(dāng)中, 就是在位不正。當(dāng)父親的不像父親,當(dāng)母親的不像母親,當(dāng)孩子的不像孩子,這都是惡。構(gòu)建和諧家庭、和諧社會,就要從棄惡從善做起。
一個家庭,如果能夠懂得棄惡從善,這個家庭就是和諧的家庭;一個社會如果懂得棄惡從善,這個社會就是一個和諧的社會。
所以,兄弟、夫婦之間要相互尊重,相互原諒,相互包容,不要各懷貪欲、瞋恚、愚癡等等的心。
有貪欲的心、瞋恚的心,就有愚癡的心。因為他覺得這樣好,你覺得不怎么樣,互相有意見了,瞋恚的心一來,然后就吵架,好了,這就是愚癡的心啊!
你看,一個家庭,這些惡就很容易呈現(xiàn)出來。不要說兄弟之間、夫妻之間沒有惡,這就是惡!
貪欲多,就容易有尊、有卑、有富、有貴等等的分別。家庭中出現(xiàn)這些事很常見,當(dāng)你有很多分別,天天吵鬧不休,就容易造成家庭不安,家破人亡。
真有這樣的事——夫妻天天吵吵吵,男人覺得沒意思了,吃農(nóng)藥自殺死了,你看這個家庭就破裂了,亡身了就失掉了。這些都是因為被貪欲、瞋恚、愚癡之心,覆蓋了自己本來善良真實的心性。佛教叫做佛性!由貪起瞋,被這些覆蓋了,摸不著東南西北了,然后就行愚癡的行為,最終就造成家破亡身。
你看一個人在吵架的時候,只顧自己的情緒,他不顧前也不顧后的,管你什么親戚朋友。
昨天有個同修跟我說,家里面請大家在吃飯,本來好好的,他的哥哥跟他的小妹,因為幾句話就吵起來了,然后,小妹飯都沒吃就走了……
這種愚癡的行為,自己本來善良的心性統(tǒng)統(tǒng)被遮蓋住了。過后可能想一想,又后悔了——昨天怎么會干這種事呢?怎么吵得要拍桌子、翻桌子呢?哎呀!是不是中邪了?為了討論一件事情,大哥說要這樣做,小妹說應(yīng)該那樣做,因為意見不統(tǒng)一就吵起來了,這種行為是極惡的行為啊!
在作惡還不知道自己在作惡,容易成為相互傷害。什么原因造成相互傷害?就是我執(zhí)。∮X得我這樣做有道理,你那樣做沒道理。因為我執(zhí)而吵鬧,變成忿恨、結(jié)怨啊,無意當(dāng)中就結(jié)了這個怨仇!
好了,吵著吵著他妹妹說:你就當(dāng)沒我這個妹妹,我不見你,你也不要來見我。這不是結(jié)怨了嗎?有意無意就結(jié)了這個怨仇。
哥哥告訴他的子女,以后這個人會怎么怎么樣;然后妹妹也告訴她的子女,這個人以后會怎么怎么樣,這叫做“冤冤相報"啊,同時受苦受難!一旦結(jié)下了這個怨,如古人講一句話:“冤家宜解不宜結(jié)!”結(jié)怨很容易,要解這個怨,可能要下很大很大的功夫。
就像現(xiàn)在很多人,由于貪欲心馳縱,淫欲心泛濫,造成墮胎現(xiàn)象嚴重。有一個信眾,她是一個婦產(chǎn)科醫(yī)生,她說,以前一天多的時候做十幾個墮胎,現(xiàn)在想想都可怕。她說,以前不知道,現(xiàn)在生病了怎么醫(yī)都醫(yī)不好,才想到是不是自己幫太多人墮胎了。
墮胎為什么覺得是理所當(dāng)然的事,覺得很正常,而且是很普遍的事呢?因為沒有懂得這個是結(jié)怨、作惡!
為什么說是一種惡呢?一個生命,本來跟你有極親的因緣才會到你這里來投胎,但是你把他墮掉了,這下子,你跟他就結(jié)怨了;他會怨恨你,會老找你麻煩,讓你各方面都不好,各方面都不順;事業(yè)也不順,家庭也不和,身體還生病,真的是受苦受難!
在此,我愿望人人多為自己命運的提升而努力——多為家庭和諧而努力,多為社會和諧而努力,多為國家昌盛而努力!這樣做,你就是在行善,修善,積德,生命就在提升。
善有善報,升到天堂,極樂無窮。這是很重要的,希望大家要重視。人人都重視,人人都行善;人人都重視,人人都斷惡;我們國家自然就國運昌隆,國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順。
希望每一個女同修,都要恪守各自的本分,當(dāng)你不守貞潔,墮胎,就是在造惡業(yè)!惡上加惡,可想,這一輩子你的苦難何時是頭?何時才了?何時是出期。
很多女同修問同樣的一個問題:自己年輕無知,墮了多少胎,現(xiàn)在身體有病了,醫(yī)也醫(yī)不好,反反復(fù)復(fù),怎么樣才能好?不作惡就沒有惡報,作惡了就要承受惡的果報!
怎么樣能好?守好自己的本分,安分做人,貧也好,富也好,安貧樂道,知足常樂,好好修善就好了;多念佛,多放生,多行善,多說好話,多做好事,多存好心,慢慢就好了。
愿望諸位通過今天的學(xué)習(xí),了知這些惡行,要統(tǒng)統(tǒng)地去改過,棄惡從善。在日常生活當(dāng)中,惡行沒有了,每一天都是善行的時候,你的生命就在改變,你的生命就會得到提升,那真正叫做離苦得樂。南無阿彌陀佛!
愿生西方凈土中 九品蓮花為父母
花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶
轉(zhuǎn)自微信公眾號:佛法在人間
- 靜波法師:不去執(zhí)著又能做好事才是真正的佛教徒
- 大安法師:生命分為幾個階段?十個階段
- 濟群法師:為何要戒殺吃素?動物也有獨立生命
- 如瑞法師:人命無常,人身難得,聽聞佛法要及時
- 靜波法師:先對別人好別人才會對你好
- 凈界法師:在生命相續(xù)中阿賴耶識是非常重要的
- 圣嚴法師:我們的生命跟宇宙是結(jié)合為一的
- 覺真法師:心是什么?人的本體、生命力
- 星云大師:維護生命的存在才是勇者
- 圣旭法師:方便別人就是方便自己
- 仁德上人:要尊重眾生的生命 珍惜明心見性妙法
- 正如法師:有兩樣?xùn)|西要照看好——生命和金錢
- 大安法師:“吾”和“身”一樣嗎?生命的真相是什么?
- 仁德上人:頓悟真舍歌
- 法藏法師:生存跟生活生命的層面有所沖突,佛弟子該如何調(diào)適?
- 靜波法師:不愧對自己的生命和信仰
- 凈界法師:生命中的兩種力量,心態(tài)的兩個準(zhǔn)備
- 凈界法師:修無分別智要遠離什么?生命的價值是什么?
- 圣旭法師:修忍辱是有力量的人
- 圣旭法師:如何修人生的光明大道?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟群法師:如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅法師:佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事