為什么有些人越用功煩惱越重？

　　若愚第二緣起,復有分別我為作者,我為受者。

　　這是對于種子的增上緣產(chǎn)生迷惑。對于十二緣起,所謂愛非愛這樣一個熏習緣起的錯誤,就會認為在內(nèi)心當中有一個「我」,「我」來造作業(yè)力,也是由「我」來受用果報。當然業(yè)力會變化,在流轉(zhuǎn)當中,這三界的生命會有不同的變化;但是這個「我」是不能改變的。這個地方的「分別愛非愛緣起」,這個我見是比較粗的我見,這是分別我見。

　　這個地方我們作一個說明。在印光大師的《文鈔》當中,他說:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的煩惱反而更重,瞋心、慢心更重。印光大師說:為什么一個人念佛,沒有使令他內(nèi)心改造呢?就是這個人修行──心外求法。他內(nèi)心當中,沒有產(chǎn)生正念的觀照,觀察我空的真理,也就是說,他內(nèi)心當中的想法是:有一個真實的自我,這個「我」積集很多的善業(yè),使令我以后的生命,因為這個善業(yè)的力量,得到安樂的果報。這個自我,以前沒有善業(yè)、沒有資糧的時候,他當然很低調(diào)的;但是他現(xiàn)在不同,他現(xiàn)在一天拜五百拜、一千拜,他的善業(yè)力加強以后,也就把這個自我膨脹。所以這就是為什么他愈修行,煩惱愈重、瞋心愈重、高慢心愈重的道理,就是他沒有回光返照。

　　那這個地方有一個問題了,諸位可以看看所謂外道的學者,外道也是深信因果,但是他沒有我空、法空的正見。比如我過去認識一個外道,差不多十年前他的個性是這樣子;你十年后再看,他的個性還是這樣子。就是十年前跟十年后的差別?這個人修了一點善業(yè),如此而已。他的個性沒有辦法改變,他以前是什么脾氣,現(xiàn)在就是什么脾氣。為什么佛弟子能夠很快地自我突破呢?因為他修我空觀。修我空觀,他內(nèi)心調(diào)柔。就是「我不可得」,所以所有的煩惱都是可以改造的、都是因緣法。我們先相信這個真理,我們先相信我們心中貪瞋癡的煩惱是可以改造的,它的本性都是畢竟空的。這個時候,對你的修行有很大的加持力。你一直認為你內(nèi)心當中那個我──我的個性就是這樣子,沒辦法改變的,這就是我嘛!那你這樣的思考,就沒辦法改變了,的確不能改變。這就是外道說「分別我為作者,我為受者」,由我來積集業(yè)力,也是由這個我來得果報,那這是對于愛非愛緣起的一個「愚」癡。