極樂世界的整個功德，是不能用心思口議來稱量!

　　【凈界法師】【四十八愿導(dǎo)讀32】極樂世界的整個功德,你是不能用心思口議來稱量!

　　極樂世界的整個功德,你是不能用心思口議來稱量!

　　凈界法師

　　這個地方到底要表達(dá)什么意思呢?我們講一下。

　　極樂世界這樣一個總相是說明它色聲香味觸這個五塵是勝妙的五塵,勝妙五塵當(dāng)然包括提供你一個安穩(wěn)的功德跟快樂的功德,而這個地方阿彌陀佛強調(diào)說無能稱量,就是說極樂世界的整個功德,你是不能用心思口議來稱量,也就是說它是一個時空無盡的世界。

　　那這個時空無盡的世界表示什么呢?窺基大師說:極樂世界跟彌勒凈土有十種差別,而其中一個差別就是在這個莊嚴(yán)的差別,他說彌勒凈土的莊嚴(yán)是有時空限制,有時空限制的莊嚴(yán)叫低劣的莊嚴(yán)。

　　你看彌勒凈土,你到那個地方去,時間有限度、空間有限度。為什么?因為它是業(yè)感的緣起。你為什么到彌勒凈土去?因為你造了善業(yè)、因為你持戒、布施。諸位要知道,你持戒的時候你的心是有所得的,有所得的心是怎么樣?有限量的。

　　你在因地是用有限量的有漏善業(yè),去招感一個有限量的國土嘛。極樂世界就不同了,極樂世界的莊嚴(yán)是無限量的一種殊勝莊嚴(yán)。為什么?你今天往生極樂世界,不是用有漏的業(yè)力去招感,是為什么?是至心信樂、是至心發(fā)愿,是順從本愿嘛,是「即眾生心,投大覺�！�,那是一種時空無盡的。

　　所以極樂世界的國土,諸位要知道,它不是業(yè)感所成,它是法身所變現(xiàn)的,這個是關(guān)鍵點。很多人研究極樂世界,方向錯誤了,看到寶石、看到黃金,就質(zhì)疑說「誒,為什么阿彌陀佛把極樂世界創(chuàng)造那么莊嚴(yán)呢?」

　　它是一個法身所變現(xiàn)的世界,本來就很莊嚴(yán)嘛,你到極樂世界,等于是到了阿彌陀佛整個法身的境界里面去了,時空無盡的,所以你根本不能夠去稱量它、去想象它的數(shù)目的,你沒有辦法想象,因為它是一個時空無盡的世界,我們這樣講「它不是一個三度空間的世界」,不是三度,是多元化的世界。所以這地方是把極樂世界的依正莊嚴(yán)作一個總說。