大部分人生最大的悲哀是什么？

　　大部分的人，人生最大的悲哀是什么？是我們花了太多的時間，去經(jīng)營一個不可改變的因緣。就是你今天的精神體力都在去攀緣外在的因緣，這些因緣都已經(jīng)成熟了，所以你是白費功夫。因為佛陀已經(jīng)講很清楚了，“萬般皆是業(yè)，半點不由人” 。只要跟你生命結果有關系的，你都很難改變了。但是我們一般人都會想要去攀緣今生的因果，想要去主導今生的因果。

　　這就是為什么我們一個人到臨命終的時候，都是弄得傷痕累累，弄得自己心有千千結，也是自己找的，因為生命本來就是業(yè)力變現(xiàn)的。但是我們認為我們可以主導自己的生命。諸位！我們不能抗拒業(yè)力。所以一個有智慧的人，他會放棄外在的因緣去經(jīng)營內(nèi)心的因緣，因為你這個內(nèi)心因緣是主導你的未來。

　　如果你今天把因緣法讀透了，你會慢慢地放棄今生去規(guī)劃來生。因為你今生能夠引導的有限了，它已經(jīng)是一個成熟業(yè)力變現(xiàn)出來的水果了，而你內(nèi)心的世界是一個充滿肥沃的田地，它有無窮的可能性。你只要好好地發(fā)愿，好好地栽培，來生有無量的可能性。你應該把更多的精神用于經(jīng)營來生，而不是把太多精神用在享受今生。

　　講實在話，如果今生的果報是該你受用的，你不去受用，你還是沒有損失。因為你善業(yè)還是保持住了，它會從其他地方，從來生表現(xiàn)出來。所以你今生福報很大，你沒有去受用，你絕對沒有吃虧，該你的善業(yè)就是你的，你的善業(yè)是存下來了。你把它導歸到凈土，讓來生的凈土更功德莊嚴！

　　所以我們在修學當中，面臨了兩種選擇：一個業(yè)力，一個愿力；一個外因緣，一個內(nèi)因緣。大部分的人（極少數(shù)例外），絕大部分的修行者他兩塊都會跑來跑去。在佛堂的時候，他安住內(nèi)因緣，發(fā)愿、念佛、憶佛念佛求生凈土；一旦走出佛堂，跟外在人事接觸的時候，他的心就開始注意外因緣。

　　所以一般人的心是愿力跟業(yè)力的夾雜，一般正常人都是這樣的。這就是為什么他所創(chuàng)造的佛號有往生的愿力，也有下墜的生死業(yè)力。一般人他如果沒有經(jīng)過禪觀的凈化內(nèi)心、調(diào)整內(nèi)心，他創(chuàng)造的佛號一定是兩種力量的，不是一種力量。兩種力量，只是比例多少而已，一個是愿力，一個是業(yè)力。每一句佛號都是這樣。

　　諸位！你把太多的精神放到今生，你只有增加這個佛號的下墜的力量，你讓這個佛號的重量越來越重，對你臨終很不利。

　　如果你有志于往生極樂世界，你外在的因緣要慢慢地收了，因為這一塊你能夠改變的很有限了。你越攀緣，只會增長你的生死業(yè)力。