三界無(wú)安，思維生死的過(guò)患

　　我們應(yīng)該對(duì)輪回有所了解,不能一廂情愿地活在自己的妄想,以佛陀的智慧觀察,生死輪回沒有快樂(lè),本質(zhì)是苦,苦苦指身心被逼迫,你生活困苦可以理解。壞苦一般人不容易理解,快樂(lè)為什么是痛苦呢?因?yàn)樗�不安穩(wěn),佛陀說(shuō)世間的快樂(lè)有欺誑性,變來(lái)變?nèi)�。每一個(gè)人追求安穩(wěn)的生活,是基本的訴求,為什么你要買一套房子而不在外面流浪呢?因?yàn)檫`背人性。

　　每一只動(dòng)物都會(huì)想找一個(gè)洞穴,追求安穩(wěn)的生活是動(dòng)物的本能。但不幸的是,生命就沒有一個(gè)東西是安穩(wěn)的,所以讓大家很緊張,你不知道擁有的東西什么時(shí)候要破壞。福報(bào)越大的人壓力越大,因?yàn)閾碛性蕉嗑驮脚率��?而關(guān)鍵是你一定要失去。壞苦就是指快樂(lè)是不安穩(wěn)的,它欺騙你。行苦指生滅遷流的痛苦。

　　總而言之,三界無(wú)安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏,從經(jīng)文看,三界是一文不值。當(dāng)然從人天乘的角度,我們也贊嘆一個(gè)人修善,創(chuàng)造來(lái)生的安樂(lè)果報(bào),規(guī)劃美好的快樂(lè)人生。如果你水平再高一點(diǎn),從往生凈土的角度,從人天乘提升到菩薩乘,人生沒有意義,輪回沒有意義。佛陀講,一個(gè)房子燃燒了,你善業(yè)強(qiáng)就是離火的地方稍微遠(yuǎn)一點(diǎn),暫時(shí)燒不到而已,但是總有一天燒到你,火燃燒的本質(zhì)不能改變,只是燒的比較近或比較遠(yuǎn)而已,火已經(jīng)燃燒了,你能改變嗎?

　　從死歿無(wú)常,我們思維生死的過(guò)患,得到三個(gè)結(jié)論:第一、生命是無(wú)常敗壞,不得安穩(wěn),如果你愿意在三界流轉(zhuǎn)下去,要做好心理準(zhǔn)備,佛陀說(shuō)業(yè)力是飄來(lái)飄去。你今生在這里,來(lái)生到非洲,或飄到三惡道,變成一只狗,永遠(yuǎn)飄來(lái)飄去。三界沒有安全感,不是你說(shuō)了算,來(lái)生你沒有辦法規(guī)劃,除非你是乘愿再來(lái)的大菩薩,說(shuō)我來(lái)生要去哪里。因?yàn)槟?a href="/remen/wuliangjie.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)量劫來(lái)造的業(yè),如同那么多抽屜,你知道打開哪個(gè)抽屜嗎?凡夫做不了主,種子要飄到哪里去,種子不知道。你只要沒有離開三界一天,生命永遠(yuǎn)充滿了不安穩(wěn),所謂弟子心不安。