人天眼目（一）

人天眼目序

　　予游方時(shí)。所至盡誠(chéng)。咨扣尊宿五宗綱要。其間件目。往往亦有所未知者。因慨念。既據(jù)師位。而綱宗語(yǔ)句。尚不知其名。況旨訣乎。將何以啟迪后昆。剔抉疑膜邪。于是有意于綱要。幾二十年矣�；蛞�(jiàn)于遺編�；虻糜跀囗佟；蚵勛鹚薹Q(chēng)提�；颢@老衲垂頌。凡是五宗綱要者。即筆而藏諸。雖成巨軸。第未暇詳定。晚抵天臺(tái)萬(wàn)年山寺。始償其志。編次類(lèi)列。分為五宗。名之曰人天眼目。其辭皆一。依前輩所作。弗敢增損。然是集也。乃從上諸大老利物施為。既非予胸臆之論。俾行于世。有何誚焉。若其執(zhí)拂柄據(jù)師位者。外是則無(wú)以辯驗(yàn)邪正也。有識(shí)博聞?wù)�。必垂印可�?/p>

宋淳熙戊申季冬越山晦

巖智昭序

人天眼目卷之一

　　臨濟(jì)宗

　　師諱義玄。曹州南華人也。俗姓邢。幼而穎異。長(zhǎng)以孝聞。及落發(fā)受具。居于講肆。精究毗尼。博賾經(jīng)論。俄嘆曰。此濟(jì)世醫(yī)方也。非教外別傳之旨。即更衣游方。首參黃檗。次謁大愚。其機(jī)緣語(yǔ)句。載于行錄。既受黃檗印可。尋抵河北鎮(zhèn)州城東南隅。臨滹沱河側(cè)。小院住持。其臨濟(jì)因地得名。唐咸通八年丁亥四月十日。攝衣?lián)c三圣問(wèn)答畢。寂然而逝。門(mén)人以師全身。建塔于大名府西北隅。敕謚慧照禪師。塔號(hào)澄靈。

　　四料揀

　　師初至河北住院。見(jiàn)普化克符二上座。乃謂曰。我欲于此建立黃檗宗旨。汝可成褫我。二人珍重下去。三日后。普化卻上來(lái)問(wèn)云。和尚三日前說(shuō)甚么。師便打。三日后�？朔蟻�(lái)問(wèn)。和尚昨日打普化作甚么。師亦打。至晚小參云。我有時(shí)奪人不奪境。有時(shí)奪境不奪人。有時(shí)人境俱奪。有時(shí)人境俱不奪。

　　僧問(wèn)。如何是奪人不奪境。師云。煦日發(fā)生鋪地錦。嬰兒垂發(fā)白如絲（大慧云。此二句。一句存境。一句奪人）。

　　僧問(wèn)。如何是奪境不奪人。師云。王令已行天下遍。將軍塞外絕煙塵（大慧云。上句奪境。下句存人）。

　　僧問(wèn)。如何是人境俱奪。師云。并汾絕信獨(dú)處一方（大慧云。便有人境俱奪面目。又云。吾初讀諸家禪錄。見(jiàn)并汾紀(jì)信之語(yǔ)。深以為疑。雖詰諸老。皆含糊不辨。既閱臨濟(jì)語(yǔ)。則知絕信二字。蓋并汾二州名。僧問(wèn)人境兩俱奪。答云。獨(dú)處一方。其旨曉然。方悟諸師之集皆有鳥(niǎo)焉之誤）。

　　僧問(wèn)。如何是人境俱不奪。師云。王登寶殿。野老謳歌（大慧云。此是人境俱不奪也）。

　　克符頌

　　奪人不奪境。緣自帶淆訛。擬欲求玄旨。思量反責(zé)么。驪珠光燦爛。蟾桂影婆娑。覿面無(wú)回互。還應(yīng)滯網(wǎng)羅（大慧云。此頌大概在驪珠光燦爛蟾桂影婆娑之上。蓋此二句是境也。學(xué)人問(wèn)奪人不奪境。擬欲求玄旨思量反責(zé)么。大意只是。不可思量擬議。思量擬議。學(xué)人蹉卻覿面相呈一著。則被語(yǔ)言羅網(wǎng)矣）。

　　奪境不奪人。尋言何處真。問(wèn)禪禪是妄。究理理非親。日照寒光澹。山遙翠色新。直饒玄會(huì)得。也是眼中塵（大慧云。要會(huì)日照寒光澹山搖翠色新么。此二句是境。直饒玄會(huì)得。也是眼中塵。便奪了也）。

　　人境兩俱奪。從來(lái)正令行。不論佛與祖。那說(shuō)圣凡情。擬犯吹毛劍。還如值目盲。進(jìn)前求解會(huì)。特地?cái)鼐`（大慧云。正令既行。不留佛祖。到這里進(jìn)之退之。性命總在師家手里。如吹毛劍。不可犯其鋒也）。

　　人境俱不奪。思量意不偏。主賓言不異。問(wèn)答理俱全。踏破澄潭月。穿開(kāi)碧落天。不能明妙用。淪溺在無(wú)緣（大慧云。若要分明理會(huì)得臨濟(jì)意。但向當(dāng)時(shí)垂示處看）。

　　師示眾云。如諸方學(xué)人來(lái)。山僧此問(wèn)。作三種根器斷。如中下根器來(lái)。我便奪其境。而不除其法�；蛑猩细鱽�(lái)。我便境法俱奪。如上上根器來(lái)。我便境法人俱不奪。如有出格見(jiàn)解人來(lái)。山僧此間。便全體作用。不歷根器。大德到這里。學(xué)人著力處不通風(fēng)。石火電光即蹉過(guò)了也。學(xué)人若眼目定動(dòng)。即沒(méi)交涉（凡五家宗主垂示處稱(chēng)師。后皆仿此）。

　　南院。颙問(wèn)風(fēng)穴昭（亦作沼）。云。汝道。四料揀。料揀何法。穴云。凡語(yǔ)不滯凡情。既墮圣解。學(xué)者大病。先圣哀之。為施方便。如楔出楔。院?jiǎn)枴?/p>

　　如何是奪人不奪境（首山等答皆附）。穴云。新出紅爐金彈子。簉破阇黎鐵面門(mén)。首山云。人前把出遠(yuǎn)送千峰。法華舉云。白菊乍開(kāi)重日暖。百年公子不逢春。慈明圓云。神會(huì)曾磨普寂碑。道吾真云。庵中閑打坐。白云起峰頂。圓悟勤云。老僧有眼不曾見(jiàn)。達(dá)觀(guān)穎云。家里已無(wú)回日信。路遙空有望鄉(xiāng)牌。石門(mén)聰云。山河大地。

　　如何是奪境不奪人。穴云。芻草乍分頭腦裂。亂云初綻影猶存。山云。打了不曾嗔。冤家難解免。華云。大地絕消息。翛然獨(dú)任真。明云。須信壺中別有天。吾云。閃爍紅旗散。仙童指路親。圓悟云。阇黎問(wèn)得自然親。觀(guān)云。滄海盡教枯到底。青山直得碾為塵。門(mén)云。番人失氈帳。

　　如何是人境俱奪。穴云。躡足進(jìn)前須急急。促鞭當(dāng)鞅莫遲遲。山云。萬(wàn)人作一冢。時(shí)人盡帶悲。華云。草荒人變色。凡圣兩俱忘。明云。寰中天子敕。塞外將軍令。吾云。剛骨盡隨紅影沒(méi)。苕苗總逐白云消。悟云收。觀(guān)云。天地尚空。秦日月。山河不見(jiàn)漢君臣。門(mén)云。有何佛祖。

　　如何是人境俱不奪。穴云。帝憶。江南三月里。鷓鴣啼處百花香。山云。問(wèn)處分明答處親。華云。清風(fēng)伴明月。野老笑相親。明云。明月清風(fēng)任往來(lái)。吾云。久旱逢初雨。他鄉(xiāng)遇故知。悟云放。觀(guān)云。鶯囀上林花滿(mǎn)地�？陀稳虏萸痔�。門(mén)云。問(wèn)答甚分明。

　　翠巖頌（名可真興化莆田人嗣慈明）

　　奪人不奪境。日月自流遷。山河及大地。片雨過(guò)蠻天。

　　奪境不奪人。問(wèn)禪何處親。相逢不只揖。曉夜渡關(guān)津。

　　人境兩俱奪。聲鼓墜紅樓。縱橫施巨闕。誰(shuí)敢立當(dāng)頭。

　　人境俱不奪。閻浮轉(zhuǎn)幾遭。面南看北斗。爭(zhēng)得合伊曹。

　　佛鑒（名惠勤）

　　甕頭酒熟人皆醉。林上煙濃花正紅。夜半無(wú)燈香合靜。秋千垂在月明中。

　　鶯逢春暖歌聲滑。人遇時(shí)平笑臉開(kāi)。幾片落花隨水去。一聲長(zhǎng)笛出云來(lái)。

　　堂堂意氣走雷霆。凜凜威風(fēng)掬霜雪。將軍令下斬荊蠻。神劍一揮千里血。

　　圣朝天子坐明堂。四海生靈盡安枕。風(fēng)流年少倒金樽。滿(mǎn)院桃花紅似錦。

　　總頌

　　千溪萬(wàn)壑歸滄海。四塞八蠻朝帝都。凡圣從來(lái)無(wú)二路。莫將狂見(jiàn)逐多途。

　　三句

　　師因僧問(wèn)。如何是真佛真法真道。乞垂開(kāi)示。師云。佛者心清凈是。法者心光明是。道者處處無(wú)礙凈光是。三即一皆空而無(wú)實(shí)有。如真正道人。念念不間斷。達(dá)磨大師。從西土來(lái)。只是覓個(gè)不受惑底人。后遇二祖。一言便了。始知從前虛用工夫。山僧今日見(jiàn)處。與佛祖不別。若第一句中薦得。堪與佛祖為師。若第二句中薦得。堪與人天為師。若第三句中薦得。自救不了。僧問(wèn)。

　　如何是第一句（風(fēng)穴以。下答附）。師云。三要印開(kāi)朱點(diǎn)窄。未容擬議主賓分。風(fēng)穴云。隨聲便喝。道吾真云。直下沖云際。東山絕往來(lái)。海印信云。那吒忿怒。云峰悅云。

　　垂手過(guò)膝

　　如何是第二句。師云。妙解豈容無(wú)著問(wèn)。漚和爭(zhēng)負(fù)截流機(jī)。穴云。未開(kāi)口前錯(cuò)。吾云。面前渠不見(jiàn)。背后稱(chēng)冤苦。印云。衲僧罔措。峰云。萬(wàn)里崖州。

　　如何是第三句。師云�？慈∨镱^弄傀儡。抽牽元是里頭人。穴云。明破則不堪。吾云。頭上一堆塵。腳下三尺土。印云。西天此土。峰云。糞箕掃帚。

　　慈明示眾云。先寶應(yīng)曰。第一句薦得�？芭c佛祖為師。第二句薦得�？芭c人天為師。第三句薦得。自救不了。山僧即不然。第一句薦得。和泥合水。第二句薦得。無(wú)繩自縛。第三句薦得。四棱著地。所以道。起也海晏河清。行人避路。住也乾坤黯黑日月無(wú)光。汝等諸人。何處出氣。如今還有出氣者么。有即出來(lái)對(duì)眾出氣看。若無(wú)山僧今日與爾出氣去也。乃噓一聲卓拄杖下座。石門(mén)聰云。第一句薦得石里迸出。第二句薦得挨拶將來(lái)。第三句薦得。自救不了。

　　三玄三要

　　師云。大凡演唱宗乘。一語(yǔ)須具三玄門(mén)。一玄門(mén)須具三要。有權(quán)有實(shí)。有照有用。汝等諸人作么生會(huì)。后來(lái)汾陽(yáng)昭和尚。因舉前話(huà)乃云。那個(gè)是三玄三要底句。

　　僧問(wèn)。如何是第一玄。汾陽(yáng)云。親囑飲光前。吾云。釋尊光射阿難肩。

　　如何是第二玄。汾云。絕相離言詮。吾云。孤輪眾象攢。

　　如何是第三玄。汾云。明鏡照無(wú)偏。吾云。泣向枯桑淚漣漣。

　　如何是第一要。汾云。言中無(wú)作造。吾云。最好精粗照。

　　如何是第二要。汾云。千圣入玄奧。吾云。閃爍乾坤光晃耀。

　　如何是第三要。汾云。四句百非外。盡踏寒山道。吾云。夾路青松老。

　　汾陽(yáng)頌（并）總

　　第一玄。照用一時(shí)全。七星光燦爛。萬(wàn)里絕塵煙。

　　第二玄。鉤錐利便尖。擬議穿腮過(guò)。裂面倚雙肩。

　　第三玄。妙用具方圓。隨機(jī)明事理。萬(wàn)法體中全。

　　第一要。根境俱忘絕朕兆。山崩海竭灑飄塵。蕩盡寒灰始得妙。

　　第二要。鉤錐察辨呈巧妙�？v去奪來(lái)掣電機(jī)。透匣七星光晃耀。

　　第三要。不用垂鉤并下釣。臨機(jī)一曲楚歌聲。聞?wù)弑M教來(lái)反照（一作聞了悉皆忘反照）。

　　三玄三要事難分。得意忘言道易親。一句明明該萬(wàn)象。重陽(yáng)九日菊花新。

　　慈明

　　第一玄。三世諸佛擬何宣。垂慈夢(mèng)里生輕薄。端坐還成落斷邊。

　　第二玄。靈利衲僧眼未明。石火電光猶是鈍。揚(yáng)眉瞬目涉關(guān)山。

　　第三玄。萬(wàn)象森羅宇宙寬。云散洞空山岳靜。落花流水滿(mǎn)長(zhǎng)川。

　　第一要。豈話(huà)圣賢妙。擬議涉長(zhǎng)途。抬頭已顛倒。

　　第二要。峰頂敲楗召。神通自在來(lái)。多聞門(mén)外叫。

　　第三要。起倒令人笑。掌內(nèi)握乾坤。千差都一照。

　　報(bào)汝通玄士。棒喝要臨時(shí)。若明端的旨。半夜太陽(yáng)輝。竹庵（名士圭成都史氏子嗣佛眼）。示眾云。臨濟(jì)道。一句中須具三玄門(mén)。一玄門(mén)須具三要。大眾事因叮囑起。展轉(zhuǎn)見(jiàn)淆訛。聽(tīng)取一頌。句中難透是三玄。一句該通空劫前。臨濟(jì)命根元不斷。一條紅線(xiàn)手中牽。

　　四喝

　　師問(wèn)僧。有時(shí)一喝如金剛王寶劍。有時(shí)一喝如踞地師子。有時(shí)一喝如探竿影草。有時(shí)一喝不作一喝用。汝作么生會(huì)。僧?dāng)M議。師便喝。

　　寂音尊者頌

　　金剛王劍覿露堂堂。才涉唇吻即犯鋒铓。

　　踞地師子本無(wú)窠臼。顧佇停機(jī)即成滲漏。

　　探竿影草不入陰界。一點(diǎn)不來(lái)賊身自敗。

　　有時(shí)一喝不作喝用。佛法大有只是牙痛。

　　首山示眾云。老僧尋常問(wèn)汝道。這里一喝不作一喝用。有時(shí)一喝作問(wèn)行。有時(shí)一喝作探竿影草。有時(shí)一喝作踞地師子。有時(shí)一喝作金剛王寶劍。若作問(wèn)行來(lái)時(shí)。急著眼看始得。若作探竿影草。爾諸人合作么生。若作踞地師子。野干須屎尿出始得。若作金剛王寶劍用時(shí)。天王也須腦裂。只與么橫喝豎喝。總喚作道理商量。

　　汾陽(yáng)

　　金剛寶劍最威雄。一喝能摧萬(wàn)仞峰。遍界乾坤皆失色。須彌倒卓半空中。

　　金毛踞地眾威全。一喝能令喪膽魂。岳頂峰高人不見(jiàn)。猿啼白日又黃昏。

　　詞鋒探草辨當(dāng)人。一喝須知偽與真。大海淵澄涵萬(wàn)象。休將牛跡比功深。

　　一喝當(dāng)陽(yáng)勢(shì)自彰。諸方真有好商量。盈衢溢路歌謠者。古往今來(lái)不變常。

　　智海普融

　　一喝金剛劍用時(shí)。寒光爍爍射坤維。語(yǔ)言擬議傷鋒刃。遍界髑髏知不知。

　　一喝金毛輕踞地。檀林襲襲香風(fēng)起。雖然爪距不曾施。萬(wàn)里妖狐皆遠(yuǎn)避。

　　一喝將為探竿草。南北東西無(wú)不到。短長(zhǎng)輕重定錙銖。平地茫茫須靠倒。

　　一喝不作一喝用。三世古今無(wú)別共。落花三月睡初醒。碧眼黃頭皆作夢(mèng)。

　　賓主句

　　師上堂。有僧出禮拜。師便喝。僧云。老和尚莫探頭好。師云。落在什么處。僧便喝。師便打。

　　又有僧問(wèn)。如何是佛法大意。師便喝。僧禮拜。師云。汝道好喝也無(wú)。僧云。草賊大敗。師云。過(guò)在什么處。僧云。再犯不容。師便喝。是日兩堂首座相見(jiàn)同時(shí)下喝。僧問(wèn)師。還有賓主也無(wú)。師云。賓主歷然。師云。大眾要會(huì)臨濟(jì)賓主句。問(wèn)取堂中二首座。

　　慈明頌

　　啐啄之機(jī)箭拄鋒。瞥然賓主當(dāng)時(shí)分。宗師愍物垂緇素。北地黃河澈底渾。

　　竹庵

　　作家相見(jiàn)終不錯(cuò)。兩兩同時(shí)齊啐啄。喝下雖然賓主分。爭(zhēng)如普化搖鈴鐸。

　　四賓主

　　師一日示眾云。參學(xué)人大須仔細(xì)。如賓主相見(jiàn)。便有言說(shuō)往來(lái)�；驊�(yīng)物現(xiàn)形�；蛉w作用�；虬褭C(jī)權(quán)喜怒�；颥F(xiàn)半身�；虺藥熥印；虺讼笸�。如有真正學(xué)人。便喝先拈出一個(gè)膠盆子。善知識(shí)不辨是境。便上他境上。做模做樣。學(xué)人又喝。前人不肯放。此是膏盲之病。不堪醫(yī)治。喚作賓看主�；蚴巧浦R(shí)。不拈出物。隨學(xué)人問(wèn)處即奪。學(xué)人被奪抵死不放。此是主看賓。或有學(xué)人。應(yīng)一個(gè)清凈境界。出善知識(shí)前。善知識(shí)辨得是境。把得住拋向坑里。學(xué)人言。大好善知識(shí)即云。咄哉不識(shí)好惡。學(xué)人便禮拜。此喚作主看主�；蛴袑W(xué)人披枷帶鎖。出善知識(shí)前。善知識(shí)更與安一重枷鎖。學(xué)人歡喜。彼此不辨。喚作賓看賓。大德山僧所舉。皆是辨魔揀異。知其邪正。

　　賓主問(wèn)答

　　僧問(wèn)風(fēng)穴。如何是賓中賓。穴云。攢眉坐白云�？朔啤Ｒ虚T(mén)傍戶(hù)。猶如醉。出言吐氣不慚惶。汾陽(yáng)云。終日走紅塵。不識(shí)自家珍。又云。合掌庵前問(wèn)世尊。慈明云。禮拜更殷勤。石門(mén)云。禮拜甚分明。雪竇云。滿(mǎn)目是埃塵。又云噫。

　　如何是賓中主。穴云。入市雙瞳瞽。符云�？谀顝浲与p拄杖。目瞽瞳人不出頭。汾云。識(shí)得衣中寶。端坐解區(qū)分。又云。對(duì)面無(wú)儔侶。明云。拄杖長(zhǎng)在手。門(mén)云。覷地?zé)o回顧。竇云。兆分其五。又云引。

　　如何是主中賓。穴云�；佧[兩曜新。符云。高提祖印當(dāng)機(jī)用。利物應(yīng)知語(yǔ)帶悲。汾云。金鉤拋四海。玉燭續(xù)明燈。又云。陣云橫海上。拔劍攪龍門(mén)。明云。橫擔(dān)楖栗撥乾坤。門(mén)云。往復(fù)問(wèn)前程。竇云。月帶重輪又云收。

　　如何是主中主。穴云。磨礱三尺劍。待斬不平人。符云。橫按鏌邪全正令。太平寰宇斬癡頑。僧云。既是太平寰宇。為甚卻斬癡頑。符云。不許夜行剛把火。直須當(dāng)?shù)琅c人看。汾云。高提日月光寰宇。大闡洪音唱楚歌。又云。三頭六臂擎天地。忿怒那吒撲帝鐘。明云。劍握甑人手。門(mén)云。萬(wàn)里絕同侶。竇云。大千捏聚。又云揭。

　　浮山頌

　　賓中賓。雙眉不展眼無(wú)筋。他方役役投知己。失卻衣中無(wú)價(jià)珍。

　　賓中主。盡力追尋無(wú)處所。昔年猶自見(jiàn)些些。今日誰(shuí)知目雙瞽。

　　主中賓。我家廣大實(shí)難論。所求不吝無(wú)高下。貴賤同途一路平。

　　主中主。七寶無(wú)虧金殿宇。千子常圍繞圣顏。諸天不順飛輪舉。

　　翠巖

　　賓中賓。出語(yǔ)不相因。未諦審思惟。騎牛過(guò)孟津。

　　賓中主。相牽日卓午。展拓自無(wú)能。且歷他門(mén)戶(hù)。

　　主中賓。南越望西秦。寒山逢拾得。擬議乙卯寅。

　　主中主。當(dāng)頭坐須怖。萬(wàn)里涉流沙。誰(shuí)云佛與祖。

　　雪竇

　　賓中之賓。少喜多嗔。丈夫壯志。當(dāng)付何人。

　　賓中之主。玄沙猛虎。半合半開(kāi)。惟自相許。

　　主中之賓。溫故知新�；Q相照。師子顰呻。

　　主中之主。正令齊舉。長(zhǎng)劍倚天。誰(shuí)敢當(dāng)御。

　　賓主分不分。瞞頇絕異聞。解布勞生手。寄言來(lái)白云。

　　華嚴(yán)（東京名孜）

　　僧問(wèn)。如何是賓中賓。孜云。客路如天遠(yuǎn)。

　　如何是賓中主。云侯門(mén)似海深。

　　如何是主中主。云寰中天子敕。

　　如何是主中賓。云塞外將軍令。

　　孜云。賓中問(wèn)主互換之機(jī)。主中問(wèn)賓同生同死。主中辨主。飲氣吞聲。賓中覓賓。白云萬(wàn)里。故句中無(wú)意。意在句中。于斯明得。一雙孤雁。撲地高飛。于斯不明。一對(duì)鴛鴦。池中獨(dú)立。知音禪客。相與證明。影響之流。切須子細(xì)。良久云。若是陶淵明。攢眉便歸去。

　　四照用

　　師一日示眾云。我有時(shí)先照后用。有時(shí)先用后照。有時(shí)照用同時(shí)。有時(shí)照用不同時(shí)。先照后用有人在。先用后照有法在。照用同時(shí)。驅(qū)耕夫之牛。奪饑人之食。敲骨取髓。痛下針錐。照用不同時(shí)。有問(wèn)有答。立主立賓。合水和泥應(yīng)機(jī)接物。若是過(guò)量人。向未舉時(shí)。撩起便行。猶較些子。時(shí)有僧出問(wèn)佛法大意。師云。汝試道看。僧便喝。師亦喝。僧又喝。師便打（先照后用）。問(wèn)如何是佛法大意。師便喝。復(fù)云。汝道好喝么。僧便喝。師亦喝。僧又喝。師便打（先用后照）。僧入門(mén)。師便喝。僧亦喝。師便打云。好打只有先鋒。且無(wú)殿后（照用同時(shí)）。僧來(lái)參。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧亦喝。師便打云。好打?yàn)橐磷髦鞑坏筋^無(wú)用處。主家須奪而用之。千人萬(wàn)人。到此出手不得。直須急著眼看始得（照用不同時(shí)）。

　　古德云。主一喝驗(yàn)賓。賓一喝驗(yàn)主。主再喝驗(yàn)賓。賓再喝驗(yàn)主。四喝后無(wú)賓主也。到這里主家便奪卻。更不容他。慈明示眾云。有時(shí)先照后用。有時(shí)先用后照。有時(shí)照用同時(shí)。有時(shí)照用不同時(shí)。所以道。有明有暗。有起有倒。乃喝。一喝云。且道。是照是用。還有緇素得出底么。若有試出來(lái)呈丑拙看。若無(wú)山僧失利。

　　照用問(wèn)答

　　問(wèn)如何是先照后用。首山云。南岳嶺頭云。太行山下賊。佛陀遜云。紅旗曜日催征騎。駿馬嘶風(fēng)卷陣云。道吾真云。語(yǔ)路分明說(shuō)。投針不回避。黃龍新云。清風(fēng)拂明月。五祖演云。王言如絲。

　　如何是先用后照。首山云。太行山下賊。南岳嶺頭云。陀云。斬得匈奴首。還歸細(xì)柳營(yíng)。吾云。金剛覿面親分付。語(yǔ)道分明好好陳。龍?jiān)�。明月拂清風(fēng)。祖云。其出如綸。

　　如何是照用同時(shí)。山云。收下南岳嶺頭云。捉得太行山下賊。陀云。太行招手。子夏揚(yáng)眉。吾云。佛祖道中行異路。森羅影里不留身。龍?jiān)�。清風(fēng)明月。祖云。舉起軒轅鏡。蚩尤失卻威。

　　如何是照用不同時(shí)。山云。昨日晴今日雨。陀云。午后打齋鐘。吾云。清涼金色光先照。峨眉銀界一時(shí)鋪。龍?jiān)�。非清風(fēng)非明月。祖云。金將火試。

　　汾陽(yáng)云。凡一句語(yǔ)。須具三玄門(mén)。每一玄門(mén)。須具三要路。有照有用�；蛳日蘸笥谩；蛳扔煤笳��；蛘沼猛瑫r(shí)�；蛘沼貌煌瑫r(shí)。先照后用。且共汝商量。先用后照。汝也是個(gè)人始得。照用同時(shí)。汝作么生當(dāng)?shù)帧Ｕ沼貌煌瑫r(shí)。汝作么生湊泊�，槴e覺(jué)云。先照后用。露師子之爪牙。先用后照�？v象王之威猛。照用同時(shí)。如龍得水致雨騰云。照用不同時(shí)。提獎(jiǎng)嬰兒。撫憐赤子。此古人建立法門(mén)。為合如是。不合如是。若合如是。紀(jì)信乘九龍之輦。不合如是。項(xiàng)羽失千里之騅。還有為瑯玡出氣底么。如無(wú)山僧自道去也。卓拄杖下座。

　　慈明頌（并總頌）

　　照時(shí)把斷乾坤路。驗(yàn)彼賢愚喪膽魂。饒君解佩蘇秦印。也須歸款候皇恩。用便生擒到命殂。卻令蘇醒盡殘軀。歸款已彰天下報(bào)。放汝殘年解也無(wú)。照用同時(shí)棒下玄。不容擬議驗(yàn)愚賢。輪劍直沖龍虎陣。馬喪人亡血滿(mǎn)田。照用不同時(shí)。時(shí)人會(huì)者稀。秋空黃葉墜。春盡落花飛。一喝分賓主。照用一時(shí)行。會(huì)得個(gè)中意。日午打三更。

　　興化驗(yàn)人（四盂四唾四瞎）

　　莫熱盂鳴聲（中下二機(jī)用）。盂脫丘（無(wú)底語(yǔ)）。盂脫曲（無(wú)綣繢語(yǔ)）。盂（向上明他）。當(dāng)面唾（鬼語(yǔ)）。望空唾（精魂語(yǔ)）。背面唾（罔兩語(yǔ)）。直下唾（速滅語(yǔ)）。不似瞎（記得語(yǔ)不作主）。恰似瞎（不見(jiàn)前后語(yǔ)）。瞎?jié)h（定在前人分上）。瞎（不見(jiàn)語(yǔ)之來(lái)處）。

　　汾陽(yáng)十智同真（佛海遠(yuǎn)著語(yǔ)）

　　汾陽(yáng)示眾云。夫說(shuō)法者（滿(mǎn)口嚼冰霜）。須具十智同真（今古罕聞）。若不具十智同真。邪正不辨。緇素不分（焦磚打著連底凍）。不能為人天眼目（鐵作面皮）。決斷是非（一人傳虛萬(wàn)人傳實(shí)）。如鳥(niǎo)飛空而折翼（未舉以前底）。如箭射的而斷弦（著力處不消一札）。斷弦故射不中的（我要那射不中底）。翼折故空不能飛（盡卻爾神通妙用。又云。向什么處去）。弦壯翼牢（遠(yuǎn)水不救近火）。空的俱澈（瓦解冰消）。作么生是十智同真（又是從頭起）。與諸人二點(diǎn)出。一同一質(zhì)。二同大事。三總同參。四同真智。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生殺。九同音吼。十同得入。

　　還有點(diǎn)得出底么。不吝慈悲。試出來(lái)道看。若點(diǎn)不出。未具參學(xué)眼在。卻須辨取。要識(shí)是非。面目見(jiàn)在。喝一喝下座。

　　大慧云。汾陽(yáng)老子末后。若無(wú)個(gè)面目現(xiàn)在。一場(chǎng)敗闕。雖然未免喪我兒孫。喝一喝。

　　寂音曰。今此法門(mén)。叢林怕怖。不欲聞其聲。何以言之。諸方但要平實(shí)見(jiàn)解。執(zhí)之不移。只欲傳受。不信有悟。假使汾陽(yáng)復(fù)生。親為剖析。亦以為非。昔阿難夜經(jīng)行次。聞童子誦佛偈。若人生百歲。不善水潦鶴。未若生一日而得決了之。阿難教之曰。不善諸佛機(jī)。非水潦鶴也。童子歸白其師。師笑曰。阿難老昏矣。當(dāng)以我語(yǔ)為是。今學(xué)者之前。語(yǔ)三玄三要十智同真旨趣。何以異此。

　　古宿十智同真問(wèn)答（標(biāo)汾陽(yáng)外余不著名）

　　一同一質(zhì)。汾陽(yáng)云。綿州附子漢州姜。又云。鬼爭(zhēng)漆桶�？偛怀銮�。賊不打貧家。鬼窟里頭出頭沒(méi)。百草頭邊任游戲。一毛頭上定乾坤。八字打開(kāi)人不識(shí)。碗脫丘。

　　二同大事。汾云�；鸸兕^上風(fēng)車(chē)子。嘉州大像陜府鐵牛。當(dāng)甚破草鞋。少賣(mài)弄。兩肩擔(dān)不起。不直半分文。識(shí)得木上座也未。燈籠入露柱。杖挑日月手握乾坤。

　　三總同參。汾云。萬(wàn)象森羅齊稽首。莫怪不相識(shí)撞著露柱。呼神喚鬼。倚欄惆悵望江南。胡人持咒口喃喃。

　　四同真智。汾云。鬼家活計(jì)。八十翁翁入場(chǎng)屋。彼此不著便。天地懸殊。佛眼覷不見(jiàn)。認(rèn)著依然還不是。黑山鬼窟。毛吞巨海。芥納須彌。波斯鼻孔長(zhǎng)。

　　五同遍普。汾云。石頭土塊。南岳天臺(tái)西天此土。是什么境界。魚(yú)行水濁。打著南邊動(dòng)北邊�？上гS。坐卻千千萬(wàn)萬(wàn)。如何折合。貍奴白牯放毫光。笑他禾山解打鼓。踏開(kāi)生死海。跳出是非門(mén)。

　　六同具是。汾云。乞兒籮易滿(mǎn)。等閑吹人胡笳曲。寒時(shí)終不熱。信手拈來(lái)著著親。師子顰呻象王蹴踏。

　　七同得失。汾云。披毛戴角。銜鐵負(fù)鞍。一言勘破維摩詰。甕里不走鱉。也不放爾在。不落明暗。作么生道。賣(mài)扇老婆手遮日。

　　八同生殺。汾云。放汝命通汝氣。死蛇解弄也活。愿觀(guān)盛作。迅雷不及掩耳。禍不單行。眉間寶劍袖里金錘。灌稻水車(chē)?guó)Q戛戛。

　　九同音吼。汾云。驢鳴犬吠啟圓通。師子顰呻群狐退后。徒勞側(cè)耳。好語(yǔ)不出門(mén)。小出大遇。風(fēng)吹石臼念摩訶。夜叉空里走。

　　十同得入。汾云。且居門(mén)外。耐重打金剛。山門(mén)騎佛殿。弓折箭盡也未。布袋里老鴉。金剛?cè)跫睢Ｗ髅瓷掏�。含元殿里�?wèn)長(zhǎng)安。胡餅呷汁。鯨飲海水盡。露出珊瑚枝。

　　與甚么人同得入。汾云。鬼爭(zhēng)漆桶。胡張三黑李四。

　　與誰(shuí)同音吼。汾云。風(fēng)吹石臼念摩訶。木人雖不語(yǔ)。石女引回頭。

　　作么生同生殺。汾云。猛虎入羊群。此間無(wú)老僧。

　　甚么物同得失。汾云。牛頭沒(méi)馬頭回。目前無(wú)阇黎。

　　阿那個(gè)同具足。汾云。上座更欠個(gè)甚么。矮子看戲。

　　是甚么同遍普。汾云。貍奴白牯放毫光。且緩緩卜度。

　　何人同真智。汾云。認(rèn)著依然還不是。相識(shí)滿(mǎn)天下。知心能幾人。

　　孰與總同參。汾云。識(shí)得木上座也未。據(jù)虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。

　　那個(gè)同大事。汾云。穿過(guò)髑髏。知音者少。

　　何物同一質(zhì)。汾云。含元殿里問(wèn)長(zhǎng)安。桑樹(shù)豬揩背。長(zhǎng)江鴨洗頭。

　　松源岳十智問(wèn)答

　　如何是十智同真（提水放火）。一同一質(zhì)（裂破）。二同大事（一毛頭上定乾坤）。三總同參（蝦蟆蚯蚓跛鱉盲龜）。四同真智（一不成二不是）。五同遍普（大地撮來(lái)無(wú)寸土）。六同具足（猶缺一著）。七同得失（入泥入水）。八同生殺（自救不了）。九同音吼（八角磨盤(pán)空里走）。十同得入（寒山逢拾得）。與甚么人同得入（胡張三黑李四）。與誰(shuí)同音吼（貍奴白牯）。作么生同生殺（德山棒臨濟(jì)喝）。何物同得失（草里輥）。那個(gè)同具是（信手拈來(lái)著著親）。何物同遍普（針?shù)h影里騎大鵬等閑挨落天邊月）。何人同真智（黑山鬼窟）。孰能總同參（燈籠入露柱）。那個(gè)同大事（嘉州大像陜府鐵牛）。何物同一質(zhì)（盂脫丘）。

　　或庵頌

　　陽(yáng)春白雪非難和。藻鑒冰壺豈足觀(guān)。一把柳絲收不得。和煙搭在玉闌干。

　　寂音

　　十智同真面目全。于中一智是根源。如今要見(jiàn)汾陽(yáng)老。擘破三玄作兩邊。

　　竹庵

　　十智同真選佛科。汾陽(yáng)佛法苦無(wú)多。愛(ài)心竭盡尋真智。面目分明見(jiàn)也么。

　　大慧

　　兔角龜毛眼里栽。鐵山當(dāng)面勢(shì)崔嵬。東西南北無(wú)門(mén)入。曠劫無(wú)明當(dāng)下灰。

　　古德十首（并總）

　　是何物兮同一質(zhì)。萬(wàn)象之中同等匹。休將心識(shí)謾參尋。毗嵐猛風(fēng)吹海立。

　　那個(gè)與君同大事。這里敢言他與自。一身堅(jiān)密現(xiàn)諸塵。寂滅光中無(wú)漸次。

　　孰能與我總同參。知識(shí)徒勞五十三。樓閣門(mén)前意何限。故鄉(xiāng)猶在海門(mén)南。