證嚴(yán)法師《四種貧富人生》

　　富中之富、富中之貧、貧中之富、貧中之貧是法師經(jīng)常提起的四種貧富人生。早會(huì)時(shí)法師申言,貧者,沉浮于種種穢惡苦境之中,然心若知足,即可轉(zhuǎn)苦難為快樂(lè),若是徒具豐足的財(cái)物,卻不懂得善用,反會(huì)受其誘引,心靈永不滿足。

　　「富中之富者」,富有物質(zhì),更富有愛心。如企業(yè)家開展事業(yè),安定了許多人的家庭生活,也將有余的財(cái)富為社會(huì)、為人群付出。知道如何運(yùn)用有形物資助人,心靈富足才是真富有。

　　「富中之貧者」,『有一缺九』擁有十就想要一百,有了一萬(wàn)更想要十萬(wàn)……因?yàn)橛肋h(yuǎn)覺得不夠;不夠,就是缺乏,這是心靈的貧窮。富中之貧的人除了捨不得付出,也缺乏情與愛,害怕他人向自己尋求協(xié)助,故與人疏離;所以不唯自覺有形的財(cái)物不足,更是缺情、缺愛,富中之貧者實(shí)堪憐!

　　「貧中之富者」,就是我天天都可看見的人間菩薩──他們生活并不富有,卻富在肯做、肯投入,雖然天天辛勤工作才能維持生活,但他們?nèi)员M一己之力幫助社會(huì)、幫助更窮困的人。法師以環(huán)保志工為例,他們多是默默無(wú)聞的市井小民,或是 學(xué)歷不高、識(shí)字不多的老者,卻心心念念助人為善,努力做回收、分類,一舉手一投足,都為人間做出最有意義的貢獻(xiàn)。「盡管回收所得微少,但是他們愛心充分,也能集合成一股強(qiáng)大的力量。」

　　至于 「貧中之貧者」,不僅生活貧困,心靈也困頓,永遠(yuǎn)想要依靠別人的幫助�！钙兴_度人,先以利濟(jì)。」法師教示,對(duì)于貧者,可先撫平其民生之苦、濟(jì)助其生活來(lái)源,但更重要的是要以清凈善法化導(dǎo)、循循善誘,慢慢度化其心靈步上善的方向,產(chǎn)生尊嚴(yán)和自信心,相信自己有朝一日也能夠幫助別人。