讓悲歌止息

  讓悲歌止息

  釋證嚴

  透過衛(wèi)星拍攝的畫面,可以看見地球實是宇宙中最美的一顆藍色星球;然而在人類縱欲與大肆破壞下,大地已經唱起悲歌。諸如位于南亞的孟加拉,十一月中旬遭受超級氣旋侵襲,死亡與失蹤人口估計上萬人;中美洲的多明尼加,十月底因為熱帶風暴引發(fā)大水和土石流,造成一百多人死亡或失蹤;同樣位于中美洲的尼加拉瓜,九月初遭颶風襲擊,摧毀二萬棟房屋,奪去近二百人的生命。

  ◎人人克儉世安平

  短短二個半月內,全球天災如此頻繁,想到災民受災難的驚惶、失祜,很令人不舍。此外,人禍造成的社會動蕩,令人無奈;十一月初,南非慈濟人前往鄰國辛巴威,探訪多個村落與學校,發(fā)現當地人民生活貧困,真是苦不堪言。辛巴威的土質和氣候利于農業(yè)發(fā)展,曾是非洲糧倉,卻因長年政局動蕩、種族紛爭,致使民不聊生、通貨膨脹嚴重──一條吐司要價一百萬元辛幣;連續(xù)三年干旱,窮人家僅能以白色軟泥「觀音土」拌玉米粉果腹。據統計,目前世界上有超過八億人口身陷饑餓,同時也有人過著奢侈的生活,如曾看到一則新聞報導,美國有家餐廳推出一份要價臺幣七、八十萬元的甜點,這些錢可以救助多少貧病苦難的人;這種「消福」的行為,實令人擔憂。人類生活基本所需,無非「食、衣、住、行」──大地生長的五谷雜糧,足以供應人們營養(yǎng),衣著干凈端莊,居處能遮風蔽雨、交通順暢即可。倘若對所需不滿足,擁有之余還要更好、更多,諸如貪圖口欲而殺食眾生肉、滿足虛榮追求華服、好逸惡勞浪費能源等作為,「有一缺九」的心態(tài),非但讓自己的生活辛苦不堪,也會導致社會,甚至宇宙大乾坤失調,而衍生災禍。

  ◎真誠童言為妙法

  今年五月在馬來西亞北海慈濟幼兒園,老師安排「精舍的一天」攻站活動。小朋友認真地學習做蠟燭、插燭心,還挑著柴薪過溝、爬山,體會克勤克儉、「知福、惜福、再造!沟纳。愛護大地也是慈濟幼兒園的教育重點;十月,有位小朋友到靜思書軒買書,看到附近草地有很多垃圾,于是向老師提議,大家一起做環(huán)保。

  這群六歲的孩童排隊,在老師帶領下走入社區(qū)撿拾垃圾。有人問孩子們不怕臟嗎?他們不約而同地回答:「不怕。垃圾太多會堵塞造成淹水,我們要做地球的救護車,趕快做環(huán)保!钩嘧又那鍍魺o染、即知即行;雖是童言童語卻也是滋潤人心的妙法。大家應自我警惕──倘若再不好好地照顧地球,一旦資源消耗殆盡,人類終將承受苦果。因此疼愛地球如愛護自己的家,后代子孫才有生存空間。

  ◎石頭與軟玉

  人身難得,既得人身,又獲得父母劬勞養(yǎng)育、社會資源的培育,應當善用生命、盡本分,對家庭盡責任,對人群有愛心,才能創(chuàng)造人生的價值;若是貪圖享受,不僅耗損時光、辜負父母,也白白虛度一生。大體老師即是將生命價值運用得淋漓盡致的典范;他們其中許多是我的弟子和慈濟志工,在世時盡形壽奉獻身命,走入苦難人群,做他人生命中的貴人,當呼吸停止時,就將身體作大布施化為大用,引領醫(yī)者探討人體奧秘,成就醫(yī)道之明。醫(yī)者體認大體老師無私的大愛,能以真誠與感恩心尊重大體老師,自然就會疼惜病患──不只是看「病」,而是全人之愛。猶記三十多年前,有位居士送來一塊四四方方、沈甸甸的石頭,由于精舍簡陋無處放置,就擱在大殿外的草坪。而后有位泰國僧王來訪,看見這塊石頭,贊嘆這「綠色軟玉」很美,于是我請弟子送去給他,僧王很歡喜,表示要將它雕刻為佛像。

  一件物品的價值與否,端看如何運用;人生是否有價值,不在于他人眼光,而在于自我開拓,發(fā)揮生命的良能。期待人人能以愛匯聚力量,為苦難人付出,相信終會影響大乾坤而風調雨順。

  (講于中華民國九十六年十一月一日至二十日)

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