慧暢法師建塔鎮(zhèn)黃銀穴洞

　　慧暢法師，山東萊州人氏，出家后，初不信大乘教理，后聞遠(yuǎn)公播跡洛陽(yáng)，名聞遐邇。暢師甚為懷疑，試往相見(jiàn)，相談之下，折挫形神，心竊欽慕，伏聽(tīng)3年，通理涅槃妙趣。

　　隋仁壽初年，奉敕令送舍利至牟州拒神山寺，建塔供養(yǎng)。原來(lái)拒神山在本州東方，距寺5里。傳說(shuō)，當(dāng)初秦始皇下令要取該山大石為橋，被山神拒絕，后人因此名為拒神山。山之東、西各有黃銀穴洞，出黃銀礦，文帝為志山之寶惠，因建塔以表之。

　　建塔基地，名溫公埠。相傳溫公埠在前五代高齊初年，有沙門(mén)僧溫某其人，行年70歲，道行很高，游化各地，曾經(jīng)梁高祖供養(yǎng)12年之久，后辭梁高祖北上，回到拒神山創(chuàng)立寺宇，因名拒神山寺，大弘佛法。

　　溫師初履此山，時(shí)有狼虎成群，每晚繞寺嘯鳴，向溫師作示威狀。一日溫公開(kāi)門(mén)，面對(duì)群獸這樣說(shuō)：“汝等畜生，十惡所感，我是人道，十善所招；罪福天懸，何勞干我，汝宜速去！”如此呵斥，群獸皆散，以后此山鳥(niǎo)獸絕跡。

　　溫公身材高大，軀長(zhǎng)7尺，眉毛1尺多長(zhǎng)，垂蔽面部。對(duì)人談話(huà)或看物時(shí)，必須用手把眉乇掀開(kāi)，或撩掛于兩耳。去世后，就地命名為溫公埠，以為紀(jì)念。

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