問道——嫽嫽的生命是否美麗

　　《問道--嫽嫽的生命是否美麗》

　　這是鳳凰網(wǎng)華人佛教頻道原創(chuàng)視頻節(jié)目《問道》的第二集。嫽嫽是個花季少女,卻在意外中重度燒傷。華人佛教愛心專題《讓生命之花重新綻放》版頭說:

　　花季女孩8年前,遭遇一場意外,被嚴(yán)重?zé)齻?面目全非、終生殘疾。傷痛中的8年,從小學(xué)到中學(xué),她頑強(qiáng)學(xué)習(xí),忍受著常人無法忍受的病痛折磨,與來自他人不解的異樣眼神,從來沒有放棄過生存的希望。

　　這是期非常沉重的話題,因為必須直面生命痛苦的真相。盡管我三年前也曾徘徊在生死邊際。我出院之后的很長時間,看到電視里面的醫(yī)院、醫(yī)生護(hù)士裝束,乃至生病的話題,都無法忍受,要立刻轉(zhuǎn)臺。因為這些都和我記憶中的痛苦聯(lián)系在一起。我希望把這些痛苦的記憶剔除。但是嫽嫽直面了八年,甚至還將持續(xù)下去。

　　在節(jié)目中,我曾提到我們所生活的“娑婆世界”,娑婆就是堪忍——能忍。凡夫忍受各種痛苦,煩惱,卻不肯出離,所以佛教把我們這個世界稱為堪忍世界�！侗�華經(jīng)》卷五說:“此佛世界當(dāng)名娑婆,何因緣故名曰娑婆?是諸眾生忍受三毒及諸煩惱,是故彼界名曰忍土。”

　　但是,在佛教里面,還有一層更光明更積極的意義在,佛菩薩們在度我們這些頑劣眾生的時候,也是“堪忍”,難行能行,難忍能忍。表現(xiàn)出佛菩薩的大慈悲與大無畏。若能化度我們這些剛強(qiáng)難度的眾生,即得成就菩薩大行。《無量壽經(jīng)》明確說:“于此修善十日十夜,勝于他方諸佛國中為善千歲。”

　　(這次只有三個紙杯了吧,燕王一毛難道還有問題嗎?)

　　直面殘酷的生命痛苦真相,是成佛道路上的必經(jīng)之路。它不僅意味著承擔(dān)因果責(zé)任,也意味著錘煉磨礪我們的心性。禪宗常說,沒有天生彌勒,自然釋迦。每尊佛菩薩的成就,都是經(jīng)歷了無法想象的磨難。佛經(jīng)中說,我們腳下沒有一塊土地,不是釋迦牟尼佛行菩薩道時舍生命之處。

　　去年汶川大地震之后,我在給《時尚男士健康》做的訪談中,有這么一段話:

　　MH:我們?nèi)绾蚊鎸�這個痛苦?

　　宗舜:每個生命都在經(jīng)歷著苦難的千錘萬打,但是人類從沒有在痛苦面前喪失斗志。古代把爐邊鼓風(fēng)的皮囊稱為“爐鞴”。圓悟禪師說:“烹佛烹祖大爐鞴,煅生煅死惡鉗錘�！碧找�、錘煉是生命必經(jīng)的過程,痛苦是一定伴隨的。我們在痛苦的熔爐里經(jīng)歷錘煉。但是錘煉不是目的,經(jīng)過錘煉,受過痛苦,我們得到的是成長和涅槃。

　　我身邊還有很多一直在與疾病堅強(qiáng)斗爭的人,就像和重度淋巴癌做抗?fàn)幍闹艿纻愊壬�。他在《走�?a href="/remen/rensheng.html" class="keylink" target="_blank">人生邊沿》(周先生著作名)的時刻,因為勇敢頑強(qiáng)與樂觀,2008年12月28日,并被新浪論壇授予“年度網(wǎng)絡(luò)大事鑒十大人物稱號”。直到今天,還在寫博客,記錄生活的點滴。對于這樣的堪忍,正可讓我們照見那些以捧心為情調(diào)、以胃痛為高雅(某以知性為招牌的女主持人語)的偽小資們無病呻吟的蒼白。

　　我曾經(jīng)寫過一篇博文,題目就是“于不堅中,求堅固法”。好多人并不知道這話的來歷——《華嚴(yán)經(jīng)》(唐譯二十七卷)。經(jīng)中說:

　　菩薩摩訶薩處于王位求正法時,乃至但為一文、一字、一句、一義生難得想,能悉罄舍海內(nèi)所有若近若遠(yuǎn)國土、城邑、人民、庫藏、園池、屋宅、樹林、華果,乃至一切珍奇妙物、宮殿樓閣、妻子眷屬,及以王位,悉能舍之。于不堅中,求堅固法,為欲利益一切眾生,勤求諸佛無礙解脫究竟清凈一切智道,如大勢德菩薩、勝德王菩薩,及余無量諸大菩薩。

　　這是說,菩薩為了利益眾生,發(fā)愿成佛,勤求正法。為了得到正法,哪怕只是極少的內(nèi)容,也應(yīng)該用自己最珍貴的東西——如王位啊、財富啊乃至生命等等去換取。因為這些東西都是無常變化的,是不堅固的,無法永遠(yuǎn)擁有。而所追求的無上佛道,才是真正的永恒堅固之法。

　　嫽嫽的生命是殘缺的,但是很美麗。希望更多的人,加入救助嫽嫽的行列中,加入慈悲的行列中。用悲憫,提升自己的生命質(zhì)量。也祝福嫽嫽、周先生以及所有病苦中的人們,希望你們堅持!祝福你們安康!

　　南無藥師琉璃光如來!