心是什么?人的本體、生命力

覺(jué)真法師:心是什么?人的本體、生命力

  “心”是什么呢?古代有一個(gè)故事:因戰(zhàn)亂,一群逃難的人,來(lái)到一座果園。樹(shù)上結(jié)滿了果子,果園的主人也逃走了。大家又饑又渴,紛紛去采果子吃。獨(dú)有一個(gè)人坐在墻角,不采不吃。別人來(lái)對(duì)他說(shuō):“這個(gè)果園,是沒(méi)有主人的。”那人回答說(shuō):“果園沒(méi)有主人。你自己的心,也沒(méi)有主人嗎?”

  其實(shí),人的心念,是很怪的。人往往做不了自己心念的主。人對(duì)自己心里的念頭,往往沒(méi)有自由。你既無(wú)法控制它,它又往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移。該想的,想不出,它不來(lái)。不該想的,不請(qǐng)自來(lái),擋也擋不住。念念相續(xù),念念不斷。

  在旁觀者看來(lái),也許會(huì)認(rèn)為這個(gè)人的念頭、想法、行為,太離譜,太不合情理,太出格,可是在他本人卻認(rèn)為他那個(gè)念頭是不可替代、不可動(dòng)搖的,自我感覺(jué)良好。這個(gè)世界為什么復(fù)雜?這個(gè)社會(huì)為什么復(fù)雜?就因?yàn)槿说膬?nèi)心太復(fù)雜。

  達(dá)摩祖師在嵩山少林寺的洞中面壁九年,他為了等一個(gè)人。這個(gè)人——慧可,來(lái)了,立雪,斷臂,向達(dá)摩求取安心之法。達(dá)摩說(shuō):“你把心拿來(lái),我替你安!”慧可想了半天說(shuō):“心,找不到!”達(dá)摩說(shuō):“我已替你安好了。”慧可當(dāng)下得悟。

  佛教的全部學(xué)問(wèn),就是“心”的學(xué)問(wèn)。馬克思說(shuō):“人的本質(zhì),是一切社會(huì)關(guān)系和一切自然關(guān)系的總和。”這和佛教對(duì)“心”的解釋完全一致。宇宙有多大,心就有多大。從時(shí)間上,貫通過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),無(wú)窮無(wú)盡?臻g上,心包太虛,量周沙界,廣袤無(wú)邊。心,實(shí)際是人的本體,宇宙的本體,是人的生命狀態(tài),是人的生命力,是人的整個(gè)生命的活動(dòng)。

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