凡夫不可盲目地效仿菩薩

　　請(qǐng)法身大士是可以修苦行的。我們一般凡夫眾生，有些人為了效仿菩薩，也修苦行，嚴(yán)持凈戒，精修苦行，日中一食，夜不倒單，三步一拜，很多人會(huì)很贊嘆這種苦行精神。但是印光大師告訴我們：“凡夫不可盲目地效仿菩薩。”

　　菩薩為什么能修苦行呢？他心中清靜，他不著相，他能大舍，舍棄一切，他有這種承受能力，心力、智慧力都能達(dá)到這個(gè)境界，所以他表面看在修苦行其實(shí)一點(diǎn)不苦。我們凡夫眾生，你如果沒(méi)有智慧，盲目地修苦行，那叫折騰自己、折磨自己，那個(gè)不是菩薩道。

　　舉個(gè)簡(jiǎn)單的事例，夜不倒單的，有很多人有這種經(jīng)歷，出家人、在家人經(jīng)歷過(guò)的，夜不倒單就是晚上不睡覺(jué)，把房間的床都搬掉了，不要了，然后坐在那里念佛或者讀經(jīng)，或者做其他打坐的。很多人表面上看是做到了不倒單，不睡在床上，但是念佛念著就睡著了，坐在那里就睡著了。然后自己認(rèn)為他沒(méi)有倒單，實(shí)質(zhì)上他倒單沒(méi)有呢？只要你在昏沉，只要你沒(méi)有清醒，就像跟睡覺(jué)是一樣的，不倒單就是要神志清明，隨時(shí)隨地都在清醒當(dāng)中，這是菩薩能夠做到的，我們凡夫眾生做不到。我們凡夫眾生你即使不倒單也是打妄想，心思游散。處在凡夫的境界，你雖然在事相上，可以做到菩薩的樣子，但是內(nèi)在的境界跟菩薩是不一樣的。所以印光大師就告訴我們：凡夫不可以盲目地去效仿菩薩

　　你凡夫做凡夫的事，菩薩他能做到的，是他的境界。大家知道濟(jì)公和尚，酒肉穿腸過(guò)。有些人說(shuō)學(xué)濟(jì)公和尚就可以了，酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。他是佛祖心中留，我們佛祖心中留嗎？我們酒肉就穿腸過(guò)不了，人家可以吃死的吐出活的來(lái)，這就是圣人的境界，我們凡夫做不到。所以，凡夫不能盲目效仿菩薩，凡夫要做的事情是凡夫本分之事。

　　我們學(xué)凈土法門(mén)的人尤其要有這種信念，要知道我是罪惡生死凡夫眾生，無(wú)量劫以來(lái)，都在六道輪回里面輪回流轉(zhuǎn)，沒(méi)有解脫之緣。那么這一生，我們就安住于此，安住在自己的本位，做本分的事。心中有羨慕菩薩之行，雖然做不到菩薩，但是心中很羨慕，也希望自己能夠成為菩薩。怎么成為菩薩呢？往生西方。能往生，就可成菩薩，就可修菩薩道。

　　所以凈土法門(mén)，不是在現(xiàn)實(shí)生活中一定要達(dá)到菩薩的境界，當(dāng)然有些人覺(jué)得這個(gè)要求很低。這個(gè)要求是低，但是現(xiàn)在的人要求高了又做不到。那么就是在低的位置下，我們能夠安住，能夠安心來(lái)念佛，然后求真正的成就，解脫，圓滿(mǎn)，是到凈土。真正的圓滿(mǎn)，要到凈土才能圓滿(mǎn)，往生之后，就不是凡夫了，自然可以行菩薩道了。這時(shí)其他所有菩薩的苦行、修行，我們都自自然然可做到。普賢菩薩，文殊菩薩，觀音勢(shì)至，這一切菩薩的功德也自然都圓滿(mǎn)。所以現(xiàn)在對(duì)凡夫來(lái)講，我們是安住在自己的本位上來(lái)安心念佛。