凡夫之心熟處過熟生處過生（文白對照）

　　凡夫之心熟處過熟生處過生

　　原文

　　凡夫之心,熟處過熟,生處過生。非將死字掛在額顱上,決難令妄想投降。妄想既不能投降,則妄想成主,本心成奴。是以多少出格英豪,被妄想驅(qū)逐于三惡道中,永無出期�？刹话г�。念佛一法,為佛法中最易下手,最易成功之法。一切諸法,皆從此法流出,悉皆還歸此法。所以名為十方三世一切諸佛,上成佛道,下化眾生,成始成終之法門。祈弗以等閑視之,后必有得益之日。光除印書及作公益外,均無須錢。以一無徒眾,二無地方,三不喜蓄積無益之物。雖未至死日,然平日固常以死時為念。故不同世之僧,專欲積蓄,以期自己身后用,及子孫用也。(六月十八)——《文鈔》之《復(fù)王修本居士書》 印光大師 著述

　　譯文

　　凡夫的心念,貪瞋癡的妄心太過于熟悉,覺正凈的真心太過于陌生。如果不把這一個“死”字掛在額頭上,絕對難以讓妄想投降、消滅。妄想既然不能投降,那么,妄想則成了主宰,自己本來的真如心性則成了奴仆。因此,多少出類拔萃的英雄豪杰,被妄想驅(qū)逐于三途惡道之中,永遠沒有出離的時期。豈不是讓人感到悲哀嗎?

　　念佛這一個法門,是佛法中最容易入手,最容易成功的法門。一切萬法都從這一法門開辟而產(chǎn)生,一切萬法又全部都回歸于這一法門。所以叫做十方三世一切諸佛,上成就無上佛道,下度化無量眾生,成于開始成于終極的法門。請不得以等閑視之,努力修持,后來必定有得大利益的一天。

　　印光除了印書以及作公益事之外,都不需要花錢,因為一沒有徒眾,二沒有道場,三不喜歡積蓄沒有利益的東西。雖然未到臨終的一天,然而平時固然常常想著隨時準備往生。所以不同于世間的出家人,專門想要積蓄錢財,以希望自己來生后世做用度,以及留給子孫做用度。——佛弟子敬譯