禪修法語
1.若能明心,何愁見性?
2.行、住、坐、臥皆是…
3.只要你愿意改變自己,你就有辦法修。
4.當(dāng)你說修行時(shí),你知道修什么嗎?
5.已生惡令斷,未生惡令止;已生善令增,未生善令生。
6.隨緣消舊業(yè),莫再種新秧。
7.一個(gè)人活著,除了一些人活在需要之外,就是要修行。
8.不能說不知道就沒事,不知道仍有不知道的因果。
9.不是證悟就不怕因果,而是不會(huì)再對(duì)因果感到迷惑。
10.因果的存在不在于你相不相信,也唯有如此,因果才是真理。
禪修法語(二)
1.只有活在現(xiàn)前,你才能看到宇宙的真理。
2.只有了解自己,才能做到掌握自己。
3.“我最了解他”是我們慣用的話。但是,如果你連自己都不了解自己,又怎能了解別人?
4.當(dāng)冷氣機(jī)壞時(shí),因執(zhí)著感到不滿而同苦。若好時(shí),因執(zhí)著滿足而快樂。
5.欲知前世因,今世受者是;欲知來世果,今世作者是。
6.只做那些該做的事,雖然自己很不喜歡;不做那些不該做的事,雖然自己很喜歡。
7.并不是自己親眼所見的就是真的,也不是聽來的就是假的。
8.當(dāng)你懂得時(shí),生活的每一細(xì)節(jié)皆是修行。
9.所謂的懺悔,就是要懺除掉內(nèi)心中不好的根。
10.就算做錯(cuò)了,你還是對(duì)了。因?yàn)槟愣弥e(cuò)、認(rèn)錯(cuò)和改過。
禪修法語(三)
1.別人錯(cuò)是別人的事,接受果報(bào)的是他;自己錯(cuò)是自己的事,接受果報(bào)的是自己。
2.既然活著將面對(duì)死亡,可是他對(duì)死亡一無所知,這是不是很可笑。
3.當(dāng)一個(gè)人無法把三毒背后的那一份執(zhí)著放下時(shí),肯定他會(huì)生生世世受苦。
4.真理的存在不在于你相信不相信,也只有這樣,真理才稱為真理。
5.做該做的,說該說的,想該想的,這就是智慧。
6.“接受”并不是認(rèn)輸,而是讓自己能更冷靜的去面對(duì)問題。
7.身體中毒,最多也不過是一輩子的事;思想中毒就遺害生生世世。
8.暗只是暗;為什么暗之中一定會(huì)有鬼?
9.一個(gè)冷靜的頭腦其實(shí)就是戒定慧的產(chǎn)品。
10.老鼠并不可怕,怕的是不知道自己為什么會(huì)怕它。
禪修法語(四)
1.死亡不會(huì)因?yàn)槟愕木芙^而遠(yuǎn)離。
2.善行不是多了就肯定是好,更重要的是觀念要正確。
3.因?yàn)闊o知,所以必須為無知付出代價(jià)。
4.諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
5.八風(fēng)吹不動(dòng),端坐紫金蓮。
6.拉回到眼前,一個(gè)深呼吸,然后反問自己:為什么發(fā)脾氣?
7.在修行人而言,沒有所謂改不了的壞習(xí)慣,只是自己愿不愿意。
8.只有了解心的運(yùn)作,你才有辦法控制它。
9.活在現(xiàn)前,你就更好的掌握自己。
10.世間上,最美麗和莊嚴(yán)的衣服,就是自己的慚愧心。
禪修法語(五)
1.當(dāng)你的心完全不動(dòng)時(shí),就沒有所謂的存在或不存在,這就是空的境界。
2.因緣所生法,佛說即是空。
3.莫謂無心便是道,無心尚隔一重山。
4.空就是不可思議的解脫境界。
5.痛苦雖是空,但只要你有所造作,痛苦還是來臨,因?yàn)榭詹皇菦]有。
6.放得下時(shí),你就會(huì)看得出問題的癥結(jié)所在。
7.我們喜歡某些東西,并不表示那東西是最好的,而是那東西能滿足我們的執(zhí)著。
8.不是多就好,少就不好;也不是少就好,多就不好。而是恰到好處。
9.戒并不是束縛,而是令自己更有福報(bào)。
10.擁有財(cái)福與權(quán)貴并沒有錯(cuò),錯(cuò)的是迷失在財(cái)富與權(quán)貴之中。
禪修法語(六)
1.癡并不是笨,而是那一股無形的執(zhí)著力。
2.樂天知命,唯有知命者才能樂天。
3.靜坐并不只是限于定力的增加,重要的是透視力的增長(zhǎng)。
4.所謂好人或壞人,只是我們的三業(yè)所養(yǎng)成的習(xí)慣而已。
5.不怕被外在欺騙,只怕被自己所騙。
6.收時(shí),回到眼前。放時(shí),彌漫虛空。
7.當(dāng)你在改變內(nèi)心中的種種不好時(shí),你就是在改變業(yè)力、前途和命運(yùn)。
8.你擁有一樣?xùn)|西,但你卻忘了有這么一樣?xùn)|西,這算不算擁有它?
9.天堂、地獄在自己的一念心中。
10.甘露其實(shí)就在眼前,只是自己是否知道。
禪修法語(七)
1.如果你連自己的煩惱都看不到,更不用說要斷煩惱。
2.只是難,并不是不可以;只是難,并不是做不到。
3.真正的幸福,就是擁有一個(gè)平靜、安樂的心。
4.破的是杯,痛的為什么是心?
5.煮飯是小事,通過煮飯培養(yǎng)德行才是大事。
6.不是當(dāng)將軍很了不起,而是別人需要有一個(gè)將軍。
7.別人可以做錯(cuò)了,但自己為什么一定要生氣?
8.應(yīng)該做的就要去做,不應(yīng)該做的千萬不要去做。
9.涂在刀蜂上的蜜雖是很甜,但舌頭卻因此而彼此割上。
10.認(rèn)識(shí)了念,就有辦法轉(zhuǎn)念,不認(rèn)識(shí)念,便是被念轉(zhuǎn)。
禪修法語(八)
1.不要認(rèn)為打妄想是小事,其實(shí)這是令到自己慢性中毒。
2.外在的成就是短暫的,內(nèi)心的成就才是永久的。
3.放下并不是要你去排斥,而是看清楚自己所執(zhí)著的…
4.有德不在年高,無智空長(zhǎng)百歲。
5.統(tǒng)理大眾,一切無礙。
6.雖然你對(duì)了,但你還是錯(cuò)了,因?yàn)槟愕男倪是向外的。
8.當(dāng)你的反應(yīng)不受到自己三毒的影響時(shí),智慧就在那一刻增長(zhǎng)。
9.看到了因的同時(shí)也能看到其果,這就是智慧。
10.慈:與樂;悲:拔苦。
若不是有智慧,又怎能知道如何給予真正的樂和如何拔除真正的苦呢?
禪修法語(九)
1.慈悲自己就是自己離苦得樂;慈悲他人就是教導(dǎo)他人離苦得樂。
2.當(dāng)你的出現(xiàn)都是在讓別人受益時(shí),你就算是一個(gè)成功的人。
3.不是孩子是否可以罵,而是你懂不懂得罵;不是孩子是否可以打,而是你懂不懂得打。
4.不要只是看到難,而是要知道難在哪里。
5.不要責(zé)怪別人不教育你,應(yīng)怪自己不懂得教育自己。
6.去除不好的,修好的!
7.真理不會(huì)因?yàn)槟愕南嘈啪陀肋h(yuǎn)存在,也不會(huì)因?yàn)槟愕牟幌嘈啪拖А?/p>
8.看破,不是不管,而是看透;放下,不是不理,而是超越。
9.活著就是為了救度眾生,這就是菩薩的修法。
10.當(dāng)你再也動(dòng)不了時(shí),至少你的眼睛要朝著那方向望。
禪修法語(十)
1.禪法就是要讓自己遠(yuǎn)離痛苦。
2.竹影掃鍇皆不動(dòng),月穿潭底水無痕。
3.沒有時(shí),都很渴望去擁有;得到了,卻又隨時(shí)可能會(huì)失去。難道這就是生命的意義。
4.回到不動(dòng)的心,你就是超越一切的對(duì)、錯(cuò)、是、非。
5.鏡子不會(huì)因?yàn)槟愕拿利惗黾悠淠苷盏哪芰?也不會(huì)因?yàn)槟愕某舐鴾p少其能照的能力。
6.但能無心于萬物,何妨萬物常圍繞。
7.不是幡動(dòng),也非風(fēng)動(dòng),仁者心動(dòng)。
8.回到眼前,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那一股無形的力量在推動(dòng)自己,這就是業(yè)力。
9.光芒中的塵埃只是“客人”,真正的主人是那一片光芒。
10.妙堪總持不動(dòng)尊,首楞嚴(yán)王世希有。
禪修法語(十二)
1.佛法并非佛陀所發(fā)明,它其實(shí)就是世間的現(xiàn)象。
2.認(rèn)識(shí)無常,面對(duì)無常,然后接受無常,無常就不會(huì)給自己構(gòu)成痛苦。
3.無常不一定就痛苦,會(huì)痛苦是因?yàn)楸旧淼膱?zhí)著。
4.無常觀就是在訓(xùn)練自己能去接受生、住、異、滅的現(xiàn)象,然后非常有智慧的活在人間。
5.沒有人會(huì)喜歡痛苦,可是卻常在造下痛苦的因。
6.無常的概念就是正見。
7.不固執(zhí)不是沒有立場(chǎng),而是不會(huì)捉死立場(chǎng),而且懂得做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
8.懂得時(shí),落花流水皆在說法。
9.昨日已非,未來又遙不可及;掌握現(xiàn)前,就是永恒的悟。
10.執(zhí)著不在于對(duì)或錯(cuò),只要我們無法滿足所執(zhí)著的,痛苦便來臨。
禪修法語(十三)
1.正確知識(shí)與正確經(jīng)驗(yàn)的累積就是智慧。
2.因緣所生法,佛說即是空。
3.當(dāng)智慧不足時(shí),我們很容易被表象所迷惑。
4.有因有緣事易成。
5.從因緣的角度,世間的缺陷就是一種圓滿,只是我們不能接受這種看法罷了。
6.因善緣好,果必佳。
7.因緣就是要打破一切概念的概念。
8.得馬失馬非禍福,一切皆是因緣法。
9.菩薩應(yīng)度一切眾生,度一切眾生而實(shí)無一眾生可度,如是發(fā)心,是為降伏其心。
10.成長(zhǎng),肯定會(huì)有成長(zhǎng)的過程;修行,必然會(huì)有修行的次第。
禪修法語(十四)
1.修行前,看山是山。修行過程,看山不是山。覺悟后,看山還是山。
2.生命不在于長(zhǎng)短,而在于意義。
3.為什么當(dāng)自己是對(duì)時(shí)就不能接受別人也是對(duì)的呢?
4.“空”是絕對(duì)的靈活,絕對(duì)的柔軟和絕對(duì)的活潑。
5.火焰本不生,熄滅亦不滅。
6.琴聲就沒有來,因此也就沒有去。
7.讓自己快樂的其實(shí)是那一份執(zhí)著,讓自己痛苦的也還是那一份執(zhí)著。
8.千年暗室一燈明。
9.真正的修行人,他可以不在乎個(gè)人的得失,而是在乎自身的施與舍。
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