無(wú)有恐怖,證入了究竟涅槃的安詳自在境界

無(wú)有恐怖,證入了究竟涅槃的安詳自在境界

  光緒二十六年(1900),虛云老和尚61歲,想到自己這次已在江浙一帶住了10年,又想到外面去云游。這一次計(jì)劃從住地江蘇省句容縣赤山出發(fā),再朝山西五臺(tái)山,后入陜西終南山隱修。說(shuō)走就走,第二天,他向法忍老人告別,背起行囊,拿起禪鏟,又孤身一人向云里霧里行去。

  先到連云港朝云臺(tái)山,入山東到孔子的故鄉(xiāng)曲阜朝禮孔廟、孔陵,朝東岳泰山,青島附近的嶗山,又訪憨山大師的海印寺。

  在西行的路中,一天,日暮降臨的時(shí)候,走到了河北境內(nèi)一個(gè)四周空無(wú)人煙的荒野。天下著小雨,風(fēng)“嗚——嗚——”地吹著。見(jiàn)不遠(yuǎn)處的山丘上有一破廟,出家人行腳云游,遇廟投宿,有一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方已經(jīng)是很好的了,哪能計(jì)較什么好不好的呢?可是這個(gè)廟也實(shí)在太破了,一邊破門(mén)合著,另外一邊不知到掉到哪兒去了,孤零零的在這荒山野嶺中。虛云老和尚進(jìn)得門(mén)去,黑乎乎中只見(jiàn)一口用過(guò)的廢朽棺材擺在正中,看看棺蓋翻仰,是人家埋過(guò)死人后,過(guò)幾年撿起骨頭重新埋藏棺木未腐,拿來(lái)放這里的空棺材。此外蛛封塵積,全無(wú)一物,連菩薩也不知搬到哪兒去了。左右看了一下,覺(jué)得還是棺材上好睡,大小長(zhǎng)短剛好合一個(gè)人。于是放下行囊、禪鏟,躺下就睡。

  半夜,棺材忽然大震幾次,接著有聲言道:“我要出來(lái)!”

  虛云老和尚以為是鬼,就問(wèn):“你是人還是鬼?”

  答:“是人。”

  問(wèn):“是什么人?”

  答:“是討飯的。”

  虛云老和尚笑著起來(lái),讓他出來(lái)。嘩!那個(gè)乞丐破衣長(zhǎng)發(fā),瘦骨嶙峋,又臟又臭,丑惡得像鬼一樣。

  丐問(wèn):“你是什么人?”

  答:“和尚!”

  那人發(fā)怒,吼到:“你壓在我頭上做什么?”幾次舉手想打。

  虛云老和尚平和地說(shuō):“我坐在棺蓋上,你動(dòng)都不能動(dòng),還講打?”

  那人氣餒,自個(gè)到門(mén)口解小便后,回來(lái)還是睡在棺材內(nèi)?纯刺鞂⒘粒撛评虾蜕芯蜕下妨。

  虛云老和尚到五臺(tái)山進(jìn)香禮佛后,下山前往陜西終南山隱修長(zhǎng)養(yǎng);。當(dāng)時(shí),正值英、法、德等外國(guó)列強(qiáng)欺凌中國(guó),組成“八國(guó)聯(lián)軍”侵略中國(guó)。同時(shí);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)也在東北、華北、京津一帶如火如荼的展開(kāi),神州大地一片兵荒馬亂。

  一日走到一個(gè)山口,此處有德國(guó)侵略軍駐扎,一名侵略軍士兵以槍瞄準(zhǔn)著他,問(wèn):“怕死嗎?”

  虛云老和尚鎮(zhèn)靜自若地回答:“假如我的命該死在你手里的話,隨便你殺吧!”

  那德國(guó)兵被虛云老和尚臨危不亂、視死如歸的神態(tài)震懾住了,便說(shuō):“好樣的,回去!”

  至始至終,虛云老和尚心無(wú)恐慌,精進(jìn)悲愿,可見(jiàn)已達(dá)到如《心經(jīng)》上所說(shuō)“心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想”,像觀世音菩薩一樣,證入了究竟涅槃的安詳自在境界。

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