導師于九十五年度星燈營開示

　　導師于九十五年度星燈營開示

　　(一)

　　今天是中臺禪寺九十五年度星燈營結業(yè)典禮,結業(yè)就是有成就了,有了成就之后,還要繼續(xù)不斷地提升、凈化自己。無論是在家眾、出家眾,都是朝這個方向努力。就佛法來說,除了知識、學問以外,還要在道業(yè)上提升自己。

　　我們每一年都舉辦星燈營,這個活動是很有意義、很有價值的。所謂「活到老,學到老」,人的一生一直都在學習、成長當中。為什么要「活到老,學到老」?因為生命有限,知識無窮,尤其現(xiàn)在是科學時代,知識、資訊愈來愈多。舉辦星燈營的目的,是在確立知見。什么是知見?知見就是燈,知見正確了,這盞燈永遠不會熄滅,會一直照亮我們自己;不但照亮自己,也可以照亮大眾、照亮整個世界,所以知見是非常重要的。

　　佛法講「知見」,社會上講「人生觀」。人生觀正不正確、清不清凈,是非常重要的,如果人生觀錯誤,就會帶來煩惱、愚癡、黑暗。各位在學校里聽了很多道理,接受了很多知識,必須「博而約」。作學問不但要「博」,還要「約」,要歸納、要統(tǒng)一。好的,就要保留、要整合;壞的,就要去掉�！覆┒�約,約而精」,最后就能達到一個成果。作學問如此,我們的人生觀也是如此。

　　學業(yè)要成就,離不開家庭,所以家庭要和合。如果家庭不和合,成長過程中就會產(chǎn)生偏差的觀念。所謂「家和萬事興」,怎么樣才能和合?要達到家庭的和合,必須要有傳統(tǒng)的倫理道德。有了倫理道德,家庭一定會和合。什么是倫理道德?父慈子孝,兄友弟恭,這就是做人做事的根本。做父母的對子女要有責任,有慈悲,負責子女的教育,讓子女身體健康,行為正當,學業(yè)成就,這個就是因。為人父母有這些因,子女就知道回饋、盡孝。

　　所謂「父慈子孝,兄友弟恭」,兄弟之間不要吵架、不要嫉妒,更不要打架�！感帧�,就是年長的;「友」,要友愛、和善,要照顧弟妹,「弟」才會「恭」,才會有恭敬心,才會知道「長幼有序」。「序」是次序,有前有后、有左有右。走路的時候,老大走前面;坐位置,好的位置給年長的坐,這就是序,是一種尊重。如果家庭里的成員都明白這些道理,就能家和萬事興。目前社會上很少人能做到,多數(shù)都在迷惑當中,所以家庭問題層出不窮。

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　　(二)

　　倫理道德是我們做人的根本原則。諸位都是大專學子,有淵博的學問,但是最重要的是「做人」。做人,就從家庭開始,如果不會做人、不會治家,將來想當主管、想獨化一方,不是容易的事情。如果沒有道德,知見就錯誤了,所以倫理道德很重要。

　　大家都念過《管子》:「禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡�！闺m然現(xiàn)在是科技、太空時代,但是做人還是非常重要。為什么?人格完整了,做什么事情都會左右逢源。人格就是我們的福報,人格高尚,大眾都會尊敬你;如果人格惡劣,甚至會出賣父母、出賣國家、出賣朋友、出賣師長。大家不要輕忽這些問題,認為現(xiàn)在是太空時代了,不需要學這些古老的東西。從過去到現(xiàn)在,從現(xiàn)在到未來,傳統(tǒng)的文化歷千古而常新,不管是幾千年、幾萬年,永遠都是真實的道理。尤其西方人現(xiàn)在要學東方文化,要研究孔子、老子的思想。所以,技能、學問、語言雖然很重要,但最重要的還是人格。

　　父母對我們有生育之恩、養(yǎng)育之恩、教育之恩,如果對父母不恭敬,那就不是人,是什么?是畜生、禽獸,就會墮落。所以,星燈營最重要的是品德的熏修、人格的養(yǎng)成、知見的端正,這是很重要的,學習到這些,一生都受用無窮,這是大家的福報。

　　在學校里面要尊師重道,過去對老師是很尊敬的,所謂「一字為師,終身為父」,「我跟您請教這一個字,您對我一解說,我已經(jīng)了解、通達了,非常感謝您!」教一字,是很短暫的時間,但這個字很重要。例如,報紙上刊登有個母親把兒子殺掉了,文章上寫「母弒子」,這是錯誤的用法。中國文字里下對上稱為「弒」,上對下稱為「殺」,所以,一個字的意義是很重要的。堂堂一個大學生畢業(yè)了,甚至當了老師、當了教授、當了學者,一個字用錯,人家就看你的笑話,因此不要看輕這個問題�，F(xiàn)在大眾都用電腦,電腦是很快,但最好還是多用筆記,多寫一寫,這是很重要的。剛才提到的就是屬于道德、文化,也就是倫理道德。

　　同學之間也是一樣,要以文會友,而不是結交吃喝玩樂的酒肉朋友。社會里的每個人是相互依存的,你依靠我存在,我依靠你存在。如果沒有家庭、沒有父母,怎么能長大?怎么能讀書?沒有學校、沒有老師,學業(yè)如何成就?沒有同學互相競爭、鼓勵、關心,如何熏修、陶養(yǎng)?明白了這個道理,就知道社會、家庭、學校的重要性,覺得我們身為人是一個最大的福報,這都屬于觀念上的問題。

　　做什么事都必須「三思而后行」,不正確的知見就是垃圾、就是稗草,要把它放到旁邊;正確的、好的知見就吸收。老子說:「為學日益,為道日損,損之又損,以至于無為,無為而無不為」,作學問是一個加號,好的東西天天都要加上去,「學如逆水行舟,不進則退」。人格的培養(yǎng)也是如此,「近朱者赤,近墨者黑」,和哪些人在一起,將來就會受他的影響。和好的同學在一起,品德、學識會進步;跟壞的同學吃喝玩樂,就會墮落,這就是知見�！笧閷W日益」,為學是個加號,天天都要增加,不增加就會退步�！笧榈廊論p」,道是什么?道,是我們的心要清凈、要慈悲。什么叫作清凈?心中沒有垃圾、沒有骯臟的東西,保持清凈,這就是我們的精神糧食。

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　　(三)

　　人有物質(zhì)生活、精神生活,除了家庭、學業(yè)、事業(yè),還有善法、功德,這個大家都知道。至于心靈的凈化,就不簡單了。一般人心中有很多垃圾,要藉由反省、檢討、改過,把垃圾除掉。佛經(jīng)里說:「功德歸三寶,好事給大眾,壞事自己承擔」,這就是正確的觀念。反之,推諉、怕負責任,有了過失也不敢承認。不但不敢承認,還制造一些假的證據(jù)來掩飾,這就糊涂了。

　　心靈生活屬于最高的道德,心清凈了,就是圣賢的心。儒家主張「內(nèi)圣外王」,是指內(nèi)外兼修,學術、德行兼修,才能內(nèi)備圣人之德,外具王者之風。因此「內(nèi)圣」,指心中要檢討反省,不能存留一點點垃圾。起了貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心,造作殺、盜、淫,懈怠、墮落,這些都是垃圾。把心當中的垃圾清除干凈,就能具足正知正見,得到無窮盡的快樂。諸佛菩薩是以禪悅為食,法喜充滿;眾生是以飲食為食,以色聲香味觸法為食,眼睛要看,不看好象少了什么;耳朵要聽,要聽好的、聽他人的贊嘆。眾生都是貪圖色聲香味觸法,心是染污的。眾生心當中有八萬四千種煩惱,所以佛開設八萬四千種法門幫助對治。佛法就是心法,每個人心當中的種種垃圾,要靠自己掃除,做到了就能「超凡入圣」。心清凈、心無住,就是圣,心量廣大就是圣,慈悲喜舍就是圣,無人、無我、無眾生、修一切善法就是圣,每個人都做得到。

　　所謂「外王」,就是修一切善法,普度眾生,安定社會,建立富強康樂的國家。在儒家來講是世界大同,在佛法來講就是建立人間凈土,就現(xiàn)代來講要達到世界和平。為什么要世界和平?「自掃門前雪,莫管他人瓦上霜」是獨善其身,是自了漢。除了獨善其身以外,還要兼善天下,這個就是菩薩行,就是「外王」。

　　大家都看過《大學》,但是不覺得很重要�！复髮W者,大人之學也」,如果懂得《大學》,小孩通通變成大學生、變成大人。

　　《大學》里有三綱領、八條目。三綱領,就是「在明明德,在親民,在止于至善」。每個人都有佛性,佛性就是覺性,能聽法的這個心就是。明白這個心是本具的,就是「明明德」。為何要「明明德」?因為這一念心包含無量的世界、無量的功德、無量的智慧,非常地重要�！杆�能載舟,亦能覆舟」,水,就是指心水。這個心起了煩惱,知見錯誤,消極悲觀的人可能會去跳河自殺;反之,積極樂觀的生活,就會覺得人生很有希望、很有前途,這一生活得很有意義、很光明。

　　身為大學生,要研究《大學》,最低限度要把這些道理融會運用到日常生活上�！该髅鞯隆咕褪敲靼鬃约旱挠X性�！冈谟H民」,自己明白是自利,可是心量不夠廣大,所以,不但自己明白,還要使更多的人了解,讓每一個人都知道自己的覺性、佛性,人生是很有意義的,不要自殺,不要悲觀,這就是「在明明德,在親民」。

　　「在止于至善」,自利、利他都圓滿了,達到最高的境界──至善,即是止于至善。善有上、中、下之分,至善是最高點。這就是三綱領。

　　要達到這三綱領,必須用八種方法,稱為八條目。大眾將來想建大功、立大業(yè),想造福世界,就必須從自己開始。八條目為格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。平天下,要從格物開始。

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　　(四)

　　我們要有遠大的抱負,以佛法來說就是要普度眾生、成就人間凈土;就大眾而言,就是要天下太平、世界太平。這樣一來,人生不是只為自己,而是為了廣大的社會大眾,是不是很有意義呢?如果只是追求自我的享受,為了吃、穿,這樣子的人生并沒有什么意義。要把自己的生命擴大,怎么擴大?先從自己做起,開花、結果,然后再親民、止于至善。在這里下工夫,我們的心就是活水源頭,始終有用不完的智慧,生命是無窮盡的;如果沒有在方寸之間用功、下工夫,心就是一灘死水。

　　朱熹〈觀書有感〉詩云:「半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊,問渠那得清如許,為有源頭活水來�！乖搭^就是本,相信大眾都希望智慧增長,追求智慧的方法是多方面的,一個是治本、一個是治標。治標方面,例如學心算,把心集中到一點,也可以開智慧。什么是治本?清凈心、無住心才是根本。舉例來說,為什么別人的智慧比我高?因為我們的腦子過去都想名利財色、吃喝玩樂,這些東西把腦袋占滿了,沒有空間了,所以智慧心就沒有了,心水有塵垢,渾濁了,智慧就沒辦法顯現(xiàn)。

　　現(xiàn)在明白了,知道要沉淀心水,有了過失馬上改過、向善,反省、檢討,定心、凈心,這就是一條智慧大道。必須持之以恒,不斷地努力、不斷地檢討,經(jīng)過一年半載,知見就超人一等,這就是找到活水了�！�金剛經(jīng)》云:「應無所住而生其心」,無住心就是清凈心、無礙心、廣大心、平等心、不動心。例如,知道這個人的相貌很好,知道就好了,不要再去看眼睛、眉毛、嘴巴長得怎么樣,不要再去想了。如果妄想一大堆,就不可能有智慧。

　　大眾親近佛法,是一個大福報,知道這些道理是不容易的,這就是一條菩提大道,有福德、有修行,再配合智慧、技能、心愿,心水慢慢沉淀了,渾水就變成清水,化腐朽為神奇,也就是佛經(jīng)所說的「轉識成智」。識,就是種種妄想、分別、執(zhí)著、障礙,把它轉過來就是智慧。人生找到這么一個方向,就很有意義,光明是無窮盡的。絕對不會感覺到無聊、沒有事做,因為具有智慧,自然有豐富的工作機會。

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　　(五)

　　「欲明明德于天下者,先治其國」,要想平天下,先要把國家治好;國家沒有治好,不可能平天下�！赣�治其國者,先齊其家」,家庭是國家的小單位,如果家里面男盜女娼、亂七八糟,怎么治國?第一個,福報不夠;第二個,威望不夠,如《孟子》所說「望之不似人君」,嘴歪眼邪、心術不正、偷雞摸狗的,哪里像一國之君呢?

　　所以,要治國就先要齊家。怎么樣齊家?要修身。修身,身體要健全。身體如何健全?不是指強健體格,而是要有人格、品德,把所有的壞習慣通通修掉,「諸惡莫作,眾善奉行」,「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,就是修身。就佛法來說,具足四威儀:「行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓」,就是修身。

　　行如風,走路像微風吹動一樣,身心都很自在,具足威儀,不是左歪右斜、東張西望。這些要在平時努力,平時做不好,哪里有未來?如何才能修身呢?要正心!心要擺在當中,端端正正、堂堂正正的,不要歪掉了;心歪掉了,行為就會產(chǎn)生偏差。

　　心要正,先要誠意,意誠就能正心。誠,就是不欺騙,如《中庸》云:「至誠之道,可以前知」。社會上一般人都提倡誠正、誠信,不但有信用,還要誠,不要騙人、爾詐我虞。所以,三綱領、八條目是世間法中做人做事最高的哲學。

　　怎樣才能達到意誠?要致知。致知,就是端正自己的思想,建立正確的人生觀。在佛法來講,就是要有正確的知見。如何才能達到致知?「致知在格物」,這就是重點了。格,就是改革、袪除。物,指心中的垃圾,這就是賊人。王陽明先生說:「捉山中之賊易,捉心中之賊難」,要格物,先要改革自己。

　　學會了八條目,再配合智慧、技能,將來一定能做大事、建大功、立大業(yè)。佛經(jīng)里說,菩薩要向五明處學習,第一個是內(nèi)明,明白佛所說的五乘因果妙理,要檢討反省,使心像一面鏡子,不落一絲塵垢;像一潭止水,不起一點波浪,要有正知正見。此外,還有外明──醫(yī)方明,要懂得醫(yī)學;工巧明,要懂得科學;因明,要懂得哲學、邏輯學;聲明,要通達語言文字。如普臺中小學學生要學四國語言──英文、日文、法文、西班牙文;大眾也應加強語言學習,能通達外語,全世界都是你的;語言成了障礙,就會寸步難行。

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　　(六)

　　儒家說「內(nèi)圣外王」,一個是盡作為家庭一份子的責任,其次,是作為一個學生,學業(yè)要有成就。現(xiàn)在大學很普遍,大學生愈來愈多,但是每個人的專業(yè)都不一樣。

　　普臺中小學除了校訓──「敬、慈、和、真」之外,還有四字箴言。這四字箴言不分等級,小學適用,中學適用,大學也適用。今天將這四字箴言送給各位,作為結業(yè)的禮物。第一、「會」,什么都要會,除了文學語言,還有游泳、圍棋、鋼琴、胡琴……要博學多聞,不要浪費時間、對不起自己�，F(xiàn)在是知識爆炸的時代,人口一天比一天多,在這么多人當中,沒有幾把刷子是很難生存的。大家都會,就要看看會到什么程度,當中就有差異了。不但要會,還要「熟」。等于開車一樣,你會開,他也會開,這是會;熟就不簡單了,一個指頭也可以掌握方向盤,這就是熟練。熟之后是「巧」,所謂熟能生巧。最后是「精」,精益求精。每一種學習都要達到這四個標準,要自我要求,「會、熟、巧、精」,這樣才對得起自己。將來畢業(yè)了,人家找不到事情做,你憑自己的本事、憑自己的德行,就有做不完的事情。一個人的成功是多方面成就的,不是偶然的。

　　希望各位把佛法的道理應用到日常生活上,才不愧此次參加星燈營講習。第一個是知見要正確;第二個,學習不要虎頭蛇尾,要「會、熟、巧、精」。人容易懈怠、墮落、原諒自己,各位正在學習的黃金時代,自己要有一個標準,要自我要求�，F(xiàn)在多吃一點苦頭,吃苦就了苦,了苦就有福報。現(xiàn)在的家長對孩子很疼愛,「學校課程太多,壓力太大……」學生講這個話是偷安,自己原諒自己,家長也講這個話是過于疼愛小孩,所以自己要知道努力。壓力不是件壞事,人沒有壓力,不容易成功,壓力可以給我們考驗,孟子說:「天之將降大任于斯人也,必先苦其心志」,要聚精會神,苦其心志,要發(fā)大愿�！竸谄浣罟�,餓其體膚,空乏其身」,依著這個原則多磨煉、多努力,將來國家大任才有大眾的一份。

　　凡事都要經(jīng)過一番努力、經(jīng)過一番苦頭才能成就。佛經(jīng)里面講「沒有天生的釋迦、自然的彌勒」,現(xiàn)代人講「沒有白吃的午餐」,是一樣的道理。過去說「十年寒窗」,現(xiàn)在不只十年,要讀二十年,實在不簡單,如果沒有恒心、耐心,大學畢業(yè)大概就停止了。所以,還要繼續(xù)努力,「百尺竿頭再進步,十方世界現(xiàn)全身」,大學畢業(yè)是百尺竿頭,還要再進步,「十方世界現(xiàn)全身」,才能掌握全世界。

　　今天是星燈營結業(yè),師父送給大眾的禮物,一是最寶貴的知見,第二個,四字箴言「會、熟、巧、精」,學到了,受用無窮。祝福大眾,身體健康,學業(yè)進步,學業(yè)成就,吉祥平安,功德圓滿。