怎樣學(xué)佛?怎么做?
佛弟子問(wèn):
怎樣學(xué)佛?怎么做?
仁清法師答:
這題目也很大,我們平常說(shuō)的很多方面都講到怎樣學(xué)佛。學(xué)佛還是有幾個(gè)非常重要的方面。第一個(gè)是佛教正確知見(jiàn)的樹(shù)立。你首先要明白佛法與迷信有什么不同?佛法與邪教有什么不同?你明白這些了,你知道佛法與其他的不同以后,你就掌握了一定的方法了。這是佛教正確理念的樹(shù)立。有了佛教的正確理念,通過(guò)廣學(xué)多聞,通過(guò)讀誦經(jīng)書(shū),或者是通過(guò)聽(tīng)講,然后掌握了自己的修行方法以后,剩下的就是實(shí)修了。
實(shí)修有好多種,比如說(shuō):嚴(yán)持戒定慧,熄滅貪嗔癡,或者是斷一切惡,修一切善。《法句經(jīng)》上說(shuō):“諸惡莫做,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。”諸惡莫做,就是一切惡都不能做,一切善盡量做。并且是清凈自己的意念,清凈自己的意志,這就是佛教的根本。一切惡都不做,哪些是惡?一切善都要行,哪些是善?這得要有佛教的正確理念作指導(dǎo)我們才能明確。為什么呢?佛教的善惡是建立在眾生平等的基礎(chǔ)上的、是建立在因緣果報(bào)毫厘不爽的理念上的。是建立在慈悲行持一切善的基礎(chǔ)上的。這個(gè)善惡的標(biāo)準(zhǔn)是非常圓融的、徹底的。有一些民間認(rèn)識(shí)的善惡和佛教的善惡,根本標(biāo)準(zhǔn)有所不同,我們?cè)谡_掌握了佛教的善惡的基礎(chǔ)上,一定精進(jìn)地行持。
怎么做?比如說(shuō)我們念佛,那就是在做,就是在行持;我們誦經(jīng)、拜佛、對(duì)佛法產(chǎn)生信心,甚至是凈土法門的人發(fā)愿往生,這都是在行持。平常我們?cè)谌粘?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活當(dāng)中,扶老攜幼,關(guān)心兒童,救助孤寡老人,這都是佛教要求我們佛弟子做的,包括我們的放生、戒殺、護(hù)生等等都是。甚至是在日常生活當(dāng)中,我們盡自己的家庭的責(zé)任,這都是在行持。所以六祖慧能大師說(shuō)“佛法在世間,不離世間覺(jué)。”很多高僧大德也說(shuō)過(guò),佛法修證是從人世間的方方面面做起的。
講到怎么做,牽扯到好多的方面,我們通俗一點(diǎn)講,你在這人世間要想先做個(gè)好人,那你可能就抓住了修行佛法的基礎(chǔ)了,“仰止唯佛陀,完成在人格。人圓即佛成,是名真現(xiàn)實(shí)。”這是太虛大師這位高僧大德說(shuō)的,是什么意思呢?雖然說(shuō)佛果是我們追求的究竟目的,佛是我們最高的崇拜對(duì)象。“完成在人格”怎樣才能去完成佛果?就是塑造自己圓滿的人格。就是提升自己的素質(zhì)。“人圓即佛成,是名真現(xiàn)實(shí)”,這就是非,F(xiàn)實(shí)的佛教,如果你連一個(gè)好人都做不成,你連社會(huì)的責(zé)任都不盡,家庭的責(zé)任都不盡的話,那你學(xué)的這個(gè)佛,就可能是非常片面的,至少是說(shuō)明你沒(méi)有正確理解佛法。
這個(gè)問(wèn)題范圍也非常大,它包括我們?nèi)粘9ぷ髦性趺慈?duì)待修持佛教,包括了修行的法門,包括我們?nèi)粘5墓φn,這里邊有很多詳細(xì)的內(nèi)容,在這不展開(kāi)了!
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- 心律法師:什么人與佛有緣?
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