作吉祥事離恐怖

　　仁俊長(zhǎng)老:作吉祥事離恐怖

　　現(xiàn)在全世界都在大恐怖當(dāng)中,人類所需要的就是大吉祥。我們要真正得到吉,就要用智慧來(lái)抉擇善和惡。若真正能夠從智慧當(dāng)中,抉擇了善與惡的不同;才能真正了解這個(gè)“善”,進(jìn)而去實(shí)踐,漸漸能夠克服種種的罪惡,這樣不斷克服惡,善就天天增長(zhǎng),惡就天天消除。因此在智慧光明的照導(dǎo)當(dāng)中,所作的事情就會(huì)吉,吉了,大家就能身心安樂(lè)。

　　什么叫做“祥”呢?就是以真正的慈悲心來(lái)對(duì)那些善人,好好地恭敬、護(hù)持;同時(shí)對(duì)于惡人,也要護(hù)持他,為什么呢?希望他能夠真正的學(xué)好。不能和一般人一樣的嫉惡如仇啊。你討厭惡人,你一和惡人對(duì)立,盡管你是善的,到臨了也變成惡人。所以說(shuō)真正有慈悲心的人,不但要恭敬保護(hù)善人,同時(shí)也要保護(hù)甚至恭敬惡人。為什么呢?

　　雖然是一時(shí)的惡人,他只是把力量用錯(cuò)了、用偏了,如果他掉過(guò)頭來(lái),盡可能的學(xué)這個(gè)善法,他馬上就可以變成大善人。真正慈悲,對(duì)于善人、惡人是平等的恭敬保護(hù),這樣真正與慈悲相應(yīng)的善,才能感動(dòng)惡人。假使你不能感動(dòng)惡人,你老是討厭他,他就越來(lái)越惡,他的惡也等于是你積成的,這一點(diǎn)我們要特別重視。

　　假使我們大家同行同愿,久久的善力殊勝,就能從這個(gè)殊勝的善力當(dāng)中,能夠感到種種的祥和。真正的祥和是什么呢?就是“堅(jiān)”,經(jīng)上說(shuō):空大悲大。換句話說(shuō),真正能懂得空義的人,他的心量和虛空一個(gè)樣,他的悲心也概括充滿了虛空,這樣的人,他的精神和氣勢(shì)非常堅(jiān)強(qiáng)。

　　我們學(xué)智慧,智慧的相對(duì)就是煩惱,有了智慧才能降伏煩惱,智慧是光明,煩惱是黑暗;智慧學(xué)得越深,光明越大,降伏煩惱的黑暗也越有力量;內(nèi)心上,意氣非常平穩(wěn)。一般人煩惱重,動(dòng)不動(dòng)就意氣沖動(dòng)或者爆發(fā),如果說(shuō)能夠?qū)W智慧伏煩惱,他性情平穩(wěn)、意氣安穩(wěn);這樣久久行持,他才能真正把慈和的精神,漸漸漸漸展得開(kāi)。像這樣的人,有了智慧伏煩惱,能行慈悲展和敬,內(nèi)在的心量非常寬大;懂得了佛法基本的吉祥意義,這樣作吉祥事才能離恐怖。