念佛修行，靠的是誠(chéng)心

　　任何事情在世間都難以十全十美，但只要我們心中有佛，有菩薩在，就可以得到菩薩的加持，就能心想事成，滿自己的愿。關(guān)鍵是我們念佛修行要有誠(chéng)心，心中有佛，佛才能加持到我們。心中無(wú)佛，佛是無(wú)法加持到我們的，就好像空中有太陽(yáng)一樣，我們呆在房子里，或躲在傘下，太陽(yáng)照不到我們，并不是天上沒有太陽(yáng)，也不是太陽(yáng)不想照耀我們。同樣道理，我們的佛菩薩，就一個(gè)念頭，叫做感應(yīng)。“感”是我們自己，“應(yīng)”是佛菩薩，有感才有應(yīng)。如果沒有感也就沒有應(yīng)。就好像電視機(jī)，它里面有頻道，但是我們沒按遙控器，或按錯(cuò)了，電視機(jī)要么開不了，要么不是你想看的頻道。這一定是佛菩薩心靈的感通，靠的就是誠(chéng)心。

　　什么叫誠(chéng)心？佛法里面說(shuō)，誠(chéng)心就是真心、直心、深心、大悲心、清凈心。曾國(guó)藩解釋得很好，過(guò)去的讀書人都喜歡讀佛經(jīng)，有句話說(shuō)，“古來(lái)文人皆好佛。”文人對(duì)佛經(jīng)都喜歡研究，也喜歡信佛、學(xué)佛。他們說(shuō)“一念不生謂之‘誠(chéng)’”，心里面一個(gè)念頭都沒有，就個(gè)叫做誠(chéng)心。比如說(shuō)我們坐禪，燒香拜佛，在念觀音菩薩，在向觀音菩薩許愿，希望有什么事請(qǐng)求觀音菩薩能加持我們滿愿。我們?cè)谧鲞@些事情的時(shí)候，心無(wú)雜念，只有這一件事，心中只有佛，這就叫做誠(chéng)心。如果我們?cè)谧鲞@件事，心里面想著別的事，邊拜佛邊妄想，邊許愿邊聊天，邊坐禪邊生煩惱，這叫做沒有誠(chéng)心。為什么呢？這個(gè)有二念，一念叫做一心，這個(gè)叫誠(chéng)心，這樣絕對(duì)靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，是千真萬(wàn)確的。