修心五言偈

修心五言偈

知苦才離苦，八苦為八師。

無著能心空，念佛能往生。

人生皆是幻，切莫迷混亂。

真我沒有我，眾生才是我。

念念為眾生，慧開煩惱輕。

念念用私心，地獄扎下根。

財(cái)色名食睡，地獄五條根。

貪戀放不下，輪回最可怕。

妄心反復(fù)變，真心永不變。

放下是法寶，心空是大道。

舍得是真智，無求品德高。

輪回自己造，無我即入道。

道高若一尺，魔高能一丈。

有佛必有魔，不磨不成佛。

精進(jìn)莫怕魔，習(xí)氣讓魔磨。

魔是執(zhí)著心，著相才生魔。

念佛不怕死，怕死不真心。

真我永不死，死是生滅心。

法身是空性，報(bào)身是光明。

化身是大悲，報(bào)化非真佛。

法身為究竟，顯現(xiàn)報(bào)化身。

一旦證本性，罪業(yè)當(dāng)下空。

無嗔真供養(yǎng)，無著是真常。

愛欲造生死，名利造罪秧。

頓悟除妄念，悟是不可得。

心若制一處，無事不能辦。

圣人求自心，愚人求外佛。

妄不生為禪，見本性為定。

無生是本性，對境要無心。

利衰毀譽(yù)稱，譏苦樂八風(fēng)。

八風(fēng)能不動(dòng)，凡夫即入佛。

不見了了見，無知常常知。

般若本無知，無事它不知。

般若本無見，無事它不見。

有無不可得，名為真解脫。

以清凈為體，以無念為宗。

以慈悲為本，以智慧為用。

若爭是與非，于理未通達(dá)。

無求也無爭，無人也無我。

身口意清凈，是活佛出世。

六識沒善惡，遇緣才分別。

見性不離相，又不執(zhí)著相。

無非自性戒，無癡自性慧。

無亂自性定，無我自性現(xiàn)。

以無常的錢，買出離的土。

以頭陀風(fēng)范，菩薩的心腸。

有智慧的人，要用慈悲觀。

慈悲心的人，明了空性觀。

急性子的人，要用數(shù)息觀。

慢性子的人，要用不凈觀。

想法改自己，不想改別人。

內(nèi)心如明鏡，煩惱轉(zhuǎn)菩提。

離一切相修，才是真修行。

不依有為法，怎能入無為？

上求又下化，才是菩提心。

求佛不利生，到老一場空。

非空又非有，即有又即空。

悟后是明白，一切法皆空。

真性是空性，見性自然定。

果是由因生，有因必有果。

真心居有無，而不落有無。

心怕有障礙，正是沒通達(dá)。

斷欲望容易，斷情愛名難。

慈悲勿與己，煩惱勿與人。

對己不原諒，對人莫苛求。

恰恰用心時(shí)，恰恰無心用。

常用恰無心，無心常常用。

胸懷像虛空，萬事能容納。

無取又無舍，無愛又無憎。

因果掛在心，好壞自然分。

生死皆是幻，菩提如虛空。

有心也不對，無心也不對。

見聞也不對，無見聞也錯(cuò)。

要不著見聞，了了的靈知。

一切不執(zhí)著，是名真無心。

問心何處來？因境生幻心。

境心兩俱空，心境皆幻影。

佛性起妙用，當(dāng)體即真空。

緣心息下處，當(dāng)下證無生。

無生名自性，自性本然空。

真空生妙有，妙有即真空。

空有本不二，證悟名見性。

無得亦無失，無喜亦無嗔。

不變能隨緣，無生又無死。

萬事既無求，自然得一心。

法本法無法，無法即是法。

人生真夢幻，莫再被夢騙。

人生如泡影，事事皆無常。

放下真放下，放下真快樂。

能說不能行，不是真修行。

習(xí)氣若不去，佛道不能成。

去我執(zhí)我見，改貢高我慢。

人人是菩薩，唯我是凡夫。

此相是虛幻，離相見法身。

世上本無事，迷人自擾之。

有鏡定顯影，顯影才成鏡。

法身能妙用，妙用是真心。

法身是空性，空性生妙有。

空性不離相，事相當(dāng)體空。

真空不離有，妙有必真空。

空有兩無著，中道是智慧。

慈悲出禍害，方便出下流。

慈悲出智慧，智慧出方便。

無我要真舍，莫被假我騙。

八苦為八師，無苦成就難。

吃苦是了苦，享福是消福。

諸法皆是幻，莫再迷混亂。

澆花要澆根，修佛要修心。

心是菩提本，離心成佛難。