專門(mén)修定修慧的偏執(zhí)法門(mén)皆不圓滿

仁德上人:專門(mén)修定修慧的偏執(zhí)法門(mén)皆不圓滿

  有人專門(mén)修定修慧的偏執(zhí)法門(mén),皆不圓滿。唯有達(dá)到空有不二、體用一如、定慧等持,方是真正修行正法,悟到正理,進(jìn)入正道的真修行人。

  凡是偏在修定或者是偏在修慧,也就是偏執(zhí)悟理,不能把悟到的理進(jìn)入事相的實(shí)用,或者是只在事相上用功,雖有定功或者神通感應(yīng),但對(duì)空性不可得真理不能通達(dá),這都是偏執(zhí)偏見(jiàn),盲修瞎練。

  佛法正確的在于中道般若智慧,也就是悟到空性的道理之后,一定要落入你的實(shí)踐生活的每一個(gè)心心念念,決定不能把悟到的空性不可得之真理放之腦后。

  對(duì)人對(duì)事對(duì)物、對(duì)于處理一切事情的思想行為,照樣是我行我素、自由、傲慢,與悟道的空性不可得真理不相應(yīng)、不相符,不能達(dá)到理事圓融,這樣偏執(zhí)的行為皆是盲修瞎練。

  大家要明確地認(rèn)可,只是悟明白一些空性不可得之理,一般的凡夫眾生很多人都有這個(gè)能力;在事相上用功,出現(xiàn)一點(diǎn)神通感應(yīng)、出現(xiàn)一點(diǎn)定功、出現(xiàn)一點(diǎn)奇異的功能,這些不值一分錢(qián)的鬼把戲,外道鬼神都會(huì),這沒(méi)有什么值得好奇的。

  這些亂七八糟的不究竟不圓滿的事相的神通感應(yīng)、定功、神奇等奇異的鬼把戲,真的不值一提,與見(jiàn)性解脫成佛沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。迷人把這些不值一分錢(qián)的東西,當(dāng)成寶貝、當(dāng)成是好東西、當(dāng)成是追求的目標(biāo),真是鬼迷心竅,萬(wàn)劫不能悟道證入空性而圓成佛道。

  佛法的宗旨不是偏執(zhí)空,更不能偏執(zhí)于有。在空與有之間、在現(xiàn)象與本質(zhì)之間、在自與他之間、在佛與魔之間、在理與事之間、在凡與圣之間,出入自在,無(wú)粘無(wú)縛,無(wú)有任何的粘黏掛礙,真正達(dá)到理事圓融、自他不二、體用一如、心境一體,決定無(wú)分別的般若大智慧,時(shí)時(shí)隨緣妙用同體大慈大悲的心,決定不動(dòng)一念自我的意思。

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