三種行法念佛佳

　　經(jīng)常被人問到禪宗、凈土宗和密宗哪個(gè)好。自己因?yàn)槎脤?shí)在太少,不敢妄自菲薄。但是問話的人又強(qiáng)行要有個(gè)答案,哪怕是不正確的答案,只要是自己認(rèn)為的區(qū)別就可以。所以斗膽胡言亂語說:這三宗的用功方式好比三種喚醒的方式,不管那一種方式都是為了把人叫醒,只是方式不同而已。

　　在禪宗來說,好比是只響一次的鬧鐘,響過之后就不響了。學(xué)人要根據(jù)自己的能力選擇禪宗,不要光看到禪宗的自由和活潑,更要知道修禪宗風(fēng)險(xiǎn)很大,因?yàn)楹苡锌赡鼙诲e(cuò)過。因?yàn)槎U宗一切要靠自己,沒有極其堅(jiān)強(qiáng)的意志和刻苦的精神以及深厚的基礎(chǔ)是很危險(xiǎn)的。

　　凈土宗就很保險(xiǎn),所謂萬人修行萬人去,為什么呢?因?yàn)槿f善同歸,只要心念阿彌陀佛念念不忘,就能九品往生。這就好比一個(gè)響個(gè)不停的鬧鐘,只有當(dāng)你醒后鬧鐘才會停下來。也許很多人不愿意這樣的叫醒方式,但是不管你愿不愿意,這是最保險(xiǎn)的方式,它能保證你醒來。

　　密宗的比喻很有意思,也用一個(gè)叫醒方式來比喻的話就很難比喻清楚。因?yàn)槊孛艿脑?所以無法說清楚。最簡單的一種可以這樣說,這是一個(gè)會噴水的鬧鐘,到點(diǎn)它響了。你起來了把鬧鐘關(guān)掉,要不它還會再響,再響的次數(shù)達(dá)到一定的數(shù)量后你還不關(guān)的話,它就會把里面的水噴出來,從而把你叫醒。當(dāng)然這只是一種比喻,還有很多種情況說不完,所以也不想多說。

　　所以,修凈土是最保險(xiǎn)的方式,這在開悟的祖師身上見到很多。最有名的算是永明延壽禪師。不管是古代還是現(xiàn)代,很多開悟后的禪宗祖師轉(zhuǎn)而去弘揚(yáng)凈土宗。因?yàn)樗麄兩钌钪佬薅U的風(fēng)險(xiǎn)有多大。所以,這種情況不但是古代如此,就是現(xiàn)代的很多修禪多年的老和尚也是大多教人念佛的。

　　而禪宗百丈禪師的叢林二十法則第二句就說:“修行以念佛為穩(wěn)當(dāng)�！彼�念佛法門提高到了一個(gè)罕有的高度。因?yàn)閮敉磷诘哪罘鸬闹匾耘c安全性,使得我們不會因?yàn)槠渌蚨允�。所�?我們修禪的人實(shí)在不能小看,同時(shí)要爭取做到禪凈雙修。

　　根據(jù)自己現(xiàn)在修行的狀況,實(shí)際上是禪凈雙修。雖然很喜歡禪宗的自在和活潑,但是心里深深存有恐懼,很怕因?yàn)榭穸U而耽誤了自己。永嘉大師說:“豁達(dá)空,拔因果,茫茫蕩蕩招秧禍�！边@在歷史上有很多的前車之鑒,即使是在后來開悟了祖師身上,也見到很多開悟前的曲折。

　　所以,還是凈土最好,盡管有點(diǎn)婆婆媽媽,但是這是最保險(xiǎn)的方式。不光是永明延壽禪師這樣做,明末清初的四大高僧也都是這樣做的。不但是很多開悟的出家這樣做,就連很多開悟的在家居士也是這樣做的,比如侍郎楊杰居士、蘇東坡居士、丞相張商英居士、給事馮楫居士等等。而且他們往往還留下很多勸世人修凈土的著作。

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