自屎不覺(jué)臭

　　自屎不覺(jué)臭

　　燈錄里面記錄下來(lái)祖師的言語(yǔ)真的是很出人意料,比如這個(gè)“自屎不覺(jué)臭”就有很多位祖師說(shuō)過(guò)。現(xiàn)錄下兩則供養(yǎng)大家:

　　一則是云門(mén)祖師和僧的問(wèn)答:

　　師問(wèn)看經(jīng)僧。表首是什么字。僧拈起經(jīng)。師云。我也有。僧云。和尚既有。為什么卻問(wèn)。師云。爭(zhēng)奈與么何。僧云。有什么過(guò)。師云。自屎不覺(jué)臭。代云。今日方知。又云。德山拄杖紫胡狗。又云。和尚此問(wèn)大殺靈利。

　　另一則是洞山守初禪師與僧的問(wèn)答。

　　問(wèn)煙云不到處。喚作什么。師云。燒錢(qián)不及時(shí)。云與么則劃地作佛像去也。師云。自屎不覺(jué)臭。

　　這里面的“自屎不覺(jué)臭”姑且不作評(píng)論。但是,現(xiàn)實(shí)生活中的“自屎不覺(jué)臭”卻是常�？匆�(jiàn)。我們因?yàn)榱?xí)性的原因,常常不能發(fā)現(xiàn)自己的毛病,要通過(guò)別人提醒才能知道。更有甚者往往只看見(jiàn)別人的毛病,而不知道自己也同樣存在這些毛病。所謂“對(duì)別人馬列主義,對(duì)自己自由主義”。

　　所以六祖壇經(jīng)里面就講:“……世人若修道,一切盡不妨。常自見(jiàn)己過(guò),與道即相當(dāng)。色類(lèi)自有道,各不相妨惱。離道別覓道,終生不見(jiàn)道。波波度一生,到頭還自懊。欲得見(jiàn)真道,行正即是道。自若無(wú)道心,闇行不見(jiàn)道。若真修道人,不見(jiàn)世間過(guò)。若見(jiàn)他人非,自非卻是左。他非我不非,我非自有過(guò)。但自卻非心,打除煩惱破。憎愛(ài)不關(guān)心,長(zhǎng)伸兩腳臥……”

　　我們修行就是要把自己身上的習(xí)氣毛病修掉,使得自己身上不再有臭氣熏天的習(xí)氣毛病。所以要有很多的善知識(shí)幫助我們,是他們聞到了我們身上的“臭味”,并提醒自己,以便自己可以改正。往往我們只看到別人的毛病,善知識(shí)在提醒我們的時(shí)候,還覺(jué)得這人怎么只看到他人的毛病,不看看自己的毛病。

　　所以師父提出的感恩、包容、分享、結(jié)緣很到位。我們要感恩這些善知識(shí)和惡知識(shí),不管他們是善是惡,應(yīng)該知道他們?cè)趲椭�自己。我們要包容這些善、惡知識(shí),不管他們是善是惡,應(yīng)該知道他們?cè)诮o我們修行的機(jī)會(huì)。我們要把自己的所得,分享給這些善、惡知識(shí),不管他們是善是惡,應(yīng)該知道他們?cè)诮o我們成就的機(jī)會(huì)。我們就是在這樣的機(jī)會(huì)里面,除去了自己的“臭味”,成就了自己修行目的。