小事化無急處理

　　日常生活無非就是處理各種各樣的事情,如何大事化小,小事化無就要看大家的本事了。因為,生活中大大小小事情不斷,每天要處理很多的事情。我想,大家各自都有一套處理的辦法,大到高級領(lǐng)導(dǎo)、小到家庭主婦都能應(yīng)接自如。因為大家的目的是一樣的,就是如何把事情處理成“無事”。

　　絕大部分人總是感覺自己處理的不好,其實未必。因為如果處理得不好你已經(jīng)呆不住你的位置上了,所以,大家不要沮喪。但是,我想大家也都希望有更好的處理方式,所以都在努力學(xué)習(xí)中。其實這些處理事情的方式很簡單,無非是想辦法如何做到大事化小,小事化無。

　　這里跟大家講一個老和尚教我們的處理方式——大事緩處理,小事急處理。那就是遇到大事情的時候不要慌亂,再三地考慮后,再下決定。其實百丈禪師的《從林法則》里面也有說:“遇險以不亂為定力�！边@就是處理大事情的方式,這種方式處理大事情不會出錯。

　　小事情就要快處理,不要等到事情發(fā)展得不可收拾,變成大事情的時候再處理,那就被動了。這也是要我們精進,要我們隨時隨地把握當(dāng)下,做好當(dāng)下的每一件事情。努力地把當(dāng)下的每一件事情處理好,這樣就不會讓小事情發(fā)展成大事情,這是非常重要的。

　　自己是個出家人,沒有多少事情需要處理。隨眾就算是自己的事情了,所以很多的事情就出現(xiàn)在隨眾上。比如沒有如法隨眾的請假、影響到別人了的求懺悔等等小事。那么這些小事情就是要及時處理,及時求懺悔,不要等到時間長了,小因結(jié)成大果就慘了。

　　對于寺院來說應(yīng)該以“無”事為關(guān)鍵,百丈禪師就有說:“從林以無事為興盛”。因為我們出家的目的是要了生脫死,大家從五湖四海跑到這里來了,是為了證到無生。當(dāng)然這里的這個“無”事不是沒有事,也不是為了興盛的“無”事,更不是多事。這個“無”不在兩頭,也不在中間,說超越了有無也是勉強。

　　就像趙州和尚的“狗子無佛性”公案一樣,這個“無”不能當(dāng)有無的無,也不能說超越有無,更不能說是有。所以無門慧開禪師說:“狗子佛性,全提正令。方涉有無,喪身失命。”從林是說無事最好,趙州和尚不是說他的侍者:“拜佛是好事,好事不如無”嗎?!

　　我想大家都是很有智慧的人,要處理和已經(jīng)處理過很多很多的事情了。上面這些處理事情的方式可以參考,有用就用,沒有用就一笑了之。不過《禪林寶訓(xùn)》中晦堂曰。“久廢不可速成。積弊不可頓除。優(yōu)游不可久戀。人情不能恰好。禍患不可茍免。夫為善知識達此五事。涉世可無悶矣”。需要好好記住。

　　這是自己常常用來處理各種復(fù)雜事情的標準,也是開解很多人對自己處境不理想的秘方。真的是和晦堂祖師所說的一樣:“人生達此五事,則無悶也�！币�能做到這樣,不但大事被你化小,小事被你化無。而且你已經(jīng)達到臨事不亂,無事常安了。這樣才能真正做到無事莫尋,有事不避,遇事做事,做事了事的做事原則。