《掃心地》告訴我們 笨人努力修行也能成就

　　從2006年到2014年，北海禪院的夏季禪修營(yíng)都會(huì)如期舉行，今年已經(jīng)是第九屆。營(yíng)員們接受北海禪院常住法師的精心指導(dǎo)，體驗(yàn)叢林生活，親歷禪修實(shí)踐，樹(shù)立正信正見(jiàn)，參學(xué)入寺行儀，研究佛像法度……以禪修、供佛、聞法、行腳、供燈、普茶、踩界、早晚功課等豐富的宗教生活，領(lǐng)受春風(fēng)化雨般的佛教熏陶。營(yíng)員還將學(xué)唱八首營(yíng)歌，此前已經(jīng)發(fā)過(guò)第一首營(yíng)歌《三寶歌》，今天發(fā)布第二首營(yíng)歌《掃心地》。

《掃心地》作者周利盤(pán)陀伽尊者

　　《掃心地》這首曲子原來(lái)的偈頌作者是周利盤(pán)陀伽尊者（或譯為“周利盤(pán)陀迦”），他是佛陀一位非常愚笨的弟子。愚笨到什么程度呢？不管教他什么偈頌，教了下句，上句他已經(jīng)忘干凈了，所以沒(méi)有任何一段經(jīng)文或偈頌他能記得住。但是他求道心很迫切，佛陀教給了他一個(gè)修行的辦法，就是掃地，一邊掃地一邊念叨掃地這件事。他的記憶力只能到這個(gè)程度，教給他“地”的時(shí)候就忘了“掃”，跟他說(shuō)“掃”的時(shí)候就忘了“地”。可是佛陀還是讓他天天那樣掃地，而且教給他的這句話(huà)特別簡(jiǎn)單，就是“掃地”。有一天他大徹大悟，于是就把過(guò)去那種愚笨背后的廣大智慧能量展現(xiàn)了出來(lái)，說(shuō)了這首偈頌。這首偈頌，是由陳越整理。

　　“掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。人人若把心地掃，無(wú)明煩惱皆遠(yuǎn)離。”掃地的功夫跟心地靜處的功夫，可以使用同樣一個(gè)方式來(lái)描述，這特別像禪宗神秀大師說(shuō)的那首偈頌：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”

五祖寺慧能禪師偈語(yǔ)與神秀禪師偈語(yǔ)

　　《掃心地》歌詞

　　偈：周利盤(pán)陀伽作曲：陳越

　　掃地掃地掃心地 心地不掃空掃地

　　人人若把心地掃 無(wú)明煩惱皆遠(yuǎn)離

　　人人若把心地掃 無(wú)明煩惱皆遠(yuǎn)離

　　掃地掃地掃心地 心地不掃空掃地

　　人人若把心地掃 人我高山變平地

　　人人若把心地掃 人我高山變平地

　　掃地掃地掃心地 心地不掃空掃地

　　人人若把心地掃 世間皆成清凈地

　　人人若把心地掃 世間皆成清凈地

　　掃地掃地掃心地 心地不掃空掃地

　　人人若把心地掃 朵朵蓮花開(kāi)心底

　　人人若把心地掃 朵朵蓮花開(kāi)心底

　　朵朵蓮花開(kāi)心里 朵朵蓮花開(kāi)心底

　　相關(guān)閱讀：北海禪院禪修營(yíng)營(yíng)歌《掃心地》

　　《掃心地》是北海禪院禪修營(yíng)的營(yíng)歌之一，這首歌歌詞質(zhì)樸、旋律簡(jiǎn)潔，取材于佛陀的弟子周利盤(pán)陀迦尊者持誦“掃帚”二字最終證悟的公案，由陳越作曲。這首歌所蘊(yùn)含的道理，就像它本身宣說(shuō)的一樣，沒(méi)有復(fù)雜的旋律形式，也沒(méi)有華麗的辭藻堆砌，但言辭簡(jiǎn)單道理卻深刻，正如蕅益大師所說(shuō)，“不必學(xué)他口中，瀾翻五宗八教。且先學(xué)他一點(diǎn)，樸樸實(shí)實(shí)心腸”！

　　近代大德中也有大智若愚的修行人，如在虛云老和尚座下成就的具行法師，其人言行拙訥、品質(zhì)樸拙，人喚“聾子和尚”，但因精勤一心修行，最終獲得極高的成就。虛云老和尚曾對(duì)他開(kāi)示說(shuō)：“聰明人太聰明了，反被聰明誤！但知念一句佛號(hào)，只要精勤不懈，一句也足以成就！倘若自恃聰明、心念紛歧，縱念萬(wàn)卷經(jīng)，又有何用？”

　　可見(jiàn)，愚笨背后有智慧，只要用心專(zhuān)于一處，便會(huì)制心一處、無(wú)事不辦。如同老鼠啃棺材，不穿不停，方可直透到底。明賢法師開(kāi)示說(shuō)，此偈如同神秀法師的“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃”，是一個(gè)漸修法門(mén)，但漸修法門(mén)也同樣能夠獲得成就。禪修營(yíng)員深有感觸地說(shuō)，這首歌揭示了一種大智若愚的修行方法。吾人總希求探尋最勝法門(mén)、獲得最上加持，卻焉知真正的“道”恰恰在這無(wú)欲無(wú)求、樸實(shí)平淡的法門(mén)里。這方是寬坦平正、一切人能行的大道，這才是修行人應(yīng)該具有的一顆“抱樸守拙”的心！

　　營(yíng)員感言：養(yǎng)成大拙方為巧，學(xué)道如愚始見(jiàn)奇

運(yùn)水搬柴無(wú)不是道

　　陳碧欣：營(yíng)歌《掃心地》中有一句：“人人若把心地掃，人我高山變平地。”的確，若平心地，則世界地一切皆平。

　　王婉君：每晚聽(tīng)著《掃心地》，總能安然入眠。以往夜不能寐，聽(tīng)著流行歌曲結(jié)果適得其反，倒激起心中蕩蕩漣漪，感慨萬(wàn)千。世間音樂(lè)多有聲嘶力竭的發(fā)泄，多有對(duì)迷情和貪戀盲目的歌頌，多以離愁別緒助長(zhǎng)人心的執(zhí)著，多使人產(chǎn)生對(duì)人生痛苦無(wú)奈的嘆息。佛樂(lè)卻不同。在佛法流傳的歷史長(zhǎng)河中，佛樂(lè)像一朵朵浪花，以其獨(dú)特的表達(dá)方式啟迪廣大有情趨向覺(jué)醒。

　　林凝：這首歌講述了一則古老的公案故事，更揭示了一種大智若愚的修行方法。吾人總希求探尋最殊勝的法門(mén)、獲得最無(wú)上的加持，焉知“道在平常”，真正的“道”卻恰恰就在這無(wú)欲無(wú)求、樸實(shí)平淡的最樸實(shí)的法門(mén)里。這方是寬坦平正、使一切人行得之“道”，這才是修行人真正應(yīng)該具有的一顆“抱樸守拙”的心。