己丑年上元節(jié)普茶開(kāi)示
各位師父,各位居士,大家好!今天是正月十五叫元宵節(jié),在傳統(tǒng)又叫上元節(jié),今天也是個(gè)團(tuán)圓的日子,我們現(xiàn)在聽(tīng)到外面的鞭炮,也可以想像世俗的人,各家各戶圍坐在一起,所以我們今天普茶呢,其實(shí)也是一個(gè)大家庭坐在一起,在座的有出家的師父?jìng)?也有來(lái)參加法會(huì)的各位居士,我們這個(gè)家呀是三寶的家,是佛法大家庭。我們這一種,剛才影師講的我們?cè)谝黄鸷炔?來(lái)分享參加法會(huì)心得,來(lái)回味在寺院生活中的感受,各位師父也可以跟大家匯報(bào)法會(huì)中的感受,包括居士們你們對(duì)寺院管理呀,法會(huì)的安排有什么意見(jiàn)建議,也可以在這個(gè)時(shí)候給我們貢獻(xiàn)出來(lái),我覺(jué)得這是一種非常好的形式,也是我們大家一起共同建設(shè)一個(gè)大家庭的一個(gè)普茶的方式。
我想首先我先代表柏林寺院常住,給大家以節(jié)日的問(wèn)候,元宵節(jié)吉祥如意!(眾:阿彌陀佛!)對(duì),可以念阿彌陀佛,也可以念善哉。
我們有一種很傳統(tǒng)的普茶呢,是大家都不講話,只有一個(gè)人講話,一言堂,這個(gè)是傳統(tǒng)的。今天不是那樣的,所以你們可以念阿彌陀佛,說(shuō)善哉,什么都行,等一下你們還有時(shí)間發(fā)言,首先致以問(wèn)候。
再有呢,也是問(wèn)候大家吧,法會(huì)辛苦了!特別是我們的師父?jìng)儭0亓炙乱荒甑筋^啊,實(shí)際上沒(méi)有節(jié)假日,過(guò)年呢是更忙的時(shí)候,我們從春節(jié)以前,35天禪七,這中間有很多的師父,內(nèi)護(hù)七、外護(hù)七,領(lǐng)眾坐禪,已經(jīng)很累了。后來(lái)過(guò)年,有很多居士到寺院過(guò)年哪,所以我們又要做很多服務(wù)工作。跟著是法會(huì),法會(huì)中間的日程大家也都知道,今天是比較有代表性的,兩點(diǎn)半起床,一天下來(lái)可能沒(méi)有睡多長(zhǎng)時(shí)間,所以呀,大家辛苦了,各位師父辛苦,各位居士也辛苦了!那么我也要特別感謝居士們你們的參與和配合,特別感謝居士中的義工,我們這個(gè)法會(huì)和其他的法會(huì)一樣,總有很多的居士在法會(huì)中為大家奉獻(xiàn),做義工,今天早上齋天的時(shí)候,我們齋完天以后做早課,把大門(mén)一關(guān),幾分鐘之內(nèi),我們把門(mén)一打開(kāi),哎,外面什么都沒(méi)了,那么這個(gè)工作是誰(shuí)做的呢,就是我們的義工居士做的。當(dāng)然昨天晚上他們又要做這個(gè)供天的壇場(chǎng),擺供,費(fèi)盡心思,費(fèi)盡精力,今天早上呢,迅速地撤下,所以給很多外地遠(yuǎn)道來(lái)參加法會(huì)的居士以深刻的印象,他們覺(jué)得,呦,這個(gè)動(dòng)作太快了!組織得真好。我記得有一年,也是這樣的一個(gè)法會(huì),北京有一個(gè)居士,他是贊不絕口,他還是一個(gè)大公司的總經(jīng)理呢,他覺(jué)得咱們這種居士們的奉獻(xiàn)精神,這種管理,給他印象極其深刻。我覺(jué)得這是柏林寺的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),我也希望有更多的居士們?cè)诜〞?huì)中、活動(dòng)中,出來(lái)做義工給大家奉獻(xiàn),這些義工的工作很多,包括維持秩序、守候香火,包括擺供、布置壇場(chǎng)、打掃衛(wèi)生,那么這都需要有人來(lái)做。大家一定要記住,寺院哪——現(xiàn)在高僧大德們有一個(gè)說(shuō)法,這個(gè)說(shuō)法很好——寺院要“僧信共建”,僧是出家人,信是在家人。那么柏林寺也是,老和尚講“大眾參與”,這個(gè)“大眾”包括在家人也包括出家?guī)煾?“僧信共建,大眾參與”,我們要把我們的這種傳統(tǒng)要延續(xù)下去,而且要進(jìn)一步地提高,有更多的居士來(lái)做義工,在這里做義工的話是最重要的修行,是相當(dāng)重要的修行法門(mén),是很好的修行機(jī)會(huì)。
我們也感覺(jué)到,這幾年來(lái),不管是節(jié)假日還是法會(huì),到柏林寺來(lái)的游人、香客比以前多了很多,來(lái)參加法會(huì)的各地居士也多了很多。這個(gè)寺院很大,在法會(huì)的時(shí)候我們覺(jué)得它很小,昨天晚上有的居士住在文殊閣、普賢閣,有的可能通宵未眠哪!我們心里都覺(jué)得有點(diǎn)不好意思,大家跑到這兒,床都沒(méi)有,可是現(xiàn)在形勢(shì)就是這樣,我也在思考,這為什么呀?怎么這么多人呢?這原因是信佛的人越來(lái)越多了,這是好事。當(dāng)然也有可能有另外一種原因,就是說(shuō)是不是我們這個(gè)大的寺院,能組織這樣法會(huì)的寺院太少了呢?所以這又值得我們擔(dān)憂。我們就這第一個(gè)方面來(lái)講,有時(shí)候這么多人來(lái),給我們的管理工作提出了更高的要求,寺院的管理,首先這個(gè)衛(wèi)生啊,就不得了,頭疼!每天過(guò)年哪,開(kāi)門(mén)我們寺院是干凈的,到關(guān)門(mén)的時(shí)候就是垃圾。但是面對(duì)這種因緣呢,我們要轉(zhuǎn)化我們的思想,我們剛看見(jiàn)垃圾可能覺(jué)得很頭疼,但是你想一想,這么多人來(lái),留下垃圾讓我們給他掃,這是機(jī)會(huì)呀,這是我們跟他結(jié)緣,他在這兒扔下一個(gè)冰棍紙,扔下一個(gè)糖葫蘆那個(gè)把子,我們幫他掃了,等于咱們?yōu)樗⻊?wù)了一次,所以跟他結(jié)了個(gè)善緣。那么在柏林寺過(guò)春節(jié)的時(shí)候你們最有機(jī)會(huì)修行 “掃地禪”,我那天講過(guò),掃地禪是趙州和尚的家風(fēng),是柏林寺的“不傳之秘”。我們用這種心態(tài)對(duì)待的話呢,人多了,這是我們修行的機(jī)會(huì),是我們積累福慧資糧的機(jī)會(huì)。今天早上說(shuō)過(guò)堂過(guò)了四撥,四堂,我相信這吃飯下來(lái)恐怕也有一千人吧!所以說(shuō),人多,說(shuō)明我們這里緣很好,這么多人到這里來(lái)結(jié)法緣,我們老和尚在的時(shí)候,在寺院的時(shí)候他是講四個(gè)緣嘛“結(jié)人緣、結(jié)法緣、結(jié)佛緣、結(jié)善緣”。所以人多了,也正是我們結(jié)四緣的機(jī)會(huì),所以也希望各位師父在法會(huì)的疲勞之余,要打起精神,要做如是觀。
像我們今天的作息時(shí)間很緊,早上兩點(diǎn)半起了,可能有的人頭暈?zāi)X脹的,覺(jué)也沒(méi)睡好,這我自己也有點(diǎn)體會(huì),有一次齋天的時(shí)候,我也是很累,齋天的時(shí)候,因?yàn)槲以谀莾褐鞣ㄑ?在那兒走,實(shí)在是很困了,身上好像也沒(méi)力氣,在那兒拈香走的時(shí)候,我在一剎那之間我突然體會(huì)到什么呢?體會(huì)到一個(gè)東西,就是說(shuō),在那時(shí)候你打妄想的念頭都沒(méi)有了,為什么,沒(méi)勁兒了!我講的不是開(kāi)玩笑,你們真正用功的時(shí)候,如果能體驗(yàn)到這一點(diǎn)的話,那我覺(jué)得還不錯(cuò)呢,是不是也有其他人體會(huì)到,你發(fā)現(xiàn)你累到最后連提起妄想的念頭的勁兒都沒(méi)了,哎呀,那時(shí)候正是好機(jī)會(huì),好時(shí)候,不過(guò)我不行,我很愚笨,當(dāng)時(shí)只是就體驗(yàn)到這兒為止了,再往前要有一點(diǎn)那就厲害了。所以我講的意思是什么呢?柏林寺就是這樣一種因緣,大家要善于利用這種因緣來(lái)修行。沒(méi)得覺(jué)可睡呀!沒(méi)有時(shí)間休息,你要提起精神來(lái),最后你發(fā)現(xiàn)你這個(gè)人哪,是萬(wàn)念俱灰呀!但是還站在那兒,還“嗯……”還在念,那是一種特殊的法味,所以我也跟你們分享。
剛才明影師介紹了,在以前我們很多的法會(huì)之后,大家會(huì)有心得分享,心得分享是一種法布施,所以今天晚上我先帶頭,我把在非常忙碌,時(shí)間安排非常緊,身心俱疲的情況下修行的心得,作為法布施供養(yǎng)你們,也祝愿大家在今后的修行中,都能夠有所長(zhǎng)進(jìn)。
下面我希望聽(tīng)聽(tīng)大家的分享,阿彌陀佛!(眾:阿彌陀佛!)
(師父和居士們談感想體會(huì),之后明海大和尚作了總結(jié))
今天晚上的月亮是非常圓的,雖然我們?cè)谖堇餂](méi)有出去看。我們看到一個(gè)消息,說(shuō)今天晚上10點(diǎn)19分的月亮是57年來(lái)最圓的月亮,等一下你們?nèi)绻焕鄣脑捒梢匀タ纯础=裉焱砩系牟枰蔡貏e好,確實(shí)是不錯(cuò),我第一口喝(就感到),哎呀,我們這麼多人,通常講人多無(wú)好湯啊,哎,這個(gè)茶湯很好。今天晚上大家的發(fā)言也很好,我相信不管是師父的發(fā)言還是居士的發(fā)言,都是在互相地啟發(fā),互相地分享修行的心態(tài)。所以看起來(lái)我們老和尚在任的時(shí)候,這種普茶的方式,確實(shí)有它善巧的地方。
居士們的發(fā)言一方面讓我們柏林寺的常住大眾,這包括師父也包括常住居士,深受鼓舞。鼓舞在哪兒呢,就是說(shuō)我們?cè)谶@里工作,在這里修行,感覺(jué)到了我們工作和修行的利益,對(duì)社會(huì)對(duì)信眾的利益。也感覺(jué)到我們雖然在寺院修行,但是我們和每個(gè)眾生都是在相關(guān)聯(lián)著,我們每個(gè)人的每一言每一行都在影響著其他眾生的,這是讓我們深受鼓舞的。另外一方面呢,從我個(gè)人來(lái)講,我們也感到很慚愧,如同剛才影師所說(shuō)的,我們還有很多地方做得并不好,不管是我們寺院還是我們的集體,包括我,特別是我在內(nèi),還有很多的要提高的地方,還有很多的要改造自己的缺點(diǎn)的地方。不過(guò)居士們的這些鼓勵(lì),使我們?cè)鲩L(zhǎng)了信心,繼續(xù)努力的信心。
作為我們寺院的工作來(lái)說(shuō)呢,也還有很大的差距,和現(xiàn)在的廣大的信眾對(duì)寺院的期待還有差距,和我們現(xiàn)在所具有的基本條件還有差距,當(dāng)然更和黨和政府對(duì)我們的希望也有差距。這不是一句套話,大家知道現(xiàn)在黨和政府對(duì)宗教界,特別是佛教界寄予殷切的厚望,連我們總書(shū)記都提出來(lái),要培養(yǎng)“政治上靠得住,學(xué)識(shí)上有造詣,品質(zhì)上能服眾的青年的宗教教職人員”,當(dāng)然這包括佛教的出家人。連黨章都寫(xiě)進(jìn)去要發(fā)揮促進(jìn)宗教在社會(huì)發(fā)展方面的積極作用,這種積極作用那就多了。這種期待這種希望,一方面在政策上對(duì)我們提供了保證,一方面對(duì)我們是一種激勵(lì),就是說(shuō),我們還有很多事要做呢。我記得在我們老和尚在任的時(shí)候,經(jīng)常講一句話,他說(shuō)我們要把宗教政策用夠、用足。用夠,就是說(shuō)宗教政策給我們很大的空間,我們只用了很少的一部分,我們還有很多事可做。
我們現(xiàn)在遇到的矛盾是什么,遇到的矛盾可能主要是僧才吧,就是我們需要更多的優(yōu)秀僧才。需要更多的符合像胡總書(shū)記提出來(lái)的三句話要求的僧才,特別是“學(xué)識(shí)上有造詣,品德上能服眾”。品德——因?yàn)樗菍?duì)五大宗教講的,從佛教講品德是什么呢?品德就是戒定慧,起碼是戒。那么學(xué)識(shí)上有造詣,就是佛學(xué)。所以說(shuō),這個(gè)矛盾就是廣大群眾需要的僧才和我們?nèi)瞬派系拿。另外一個(gè)矛盾是什么呢?是社會(huì)的需求、新的形勢(shì)和我們寺院管理的矛盾。我們的管理也還要提高,我們要按照原來(lái)的叢林的管理,在這個(gè)框架上還要提高,提高我們?yōu)樾疟姺⻊?wù)的水準(zhǔn),所以矛盾在這里。要解決這些矛盾,也需要信眾努力,回到我們前面講的“大眾認(rèn)同、大眾參與、僧信共建”。我們已經(jīng)做的工作,如果確實(shí)如居士們所肯定的有一點(diǎn)成績(jī)的話,那也是因?yàn)槿龑毜募映?也是因?yàn)槲覀兓旧蠄?jiān)持了我們老和尚提出來(lái)的方針,剛才那個(gè)居士概括得很好,就是“覺(jué)悟人生、奉獻(xiàn)人生”,這是我們師父提出來(lái)的。我們師父自己說(shuō)到,他能做到,我們能說(shuō)到,做的還差一點(diǎn)。我們的成績(jī)可能是因?yàn)槲覀冏龅搅艘稽c(diǎn),老和尚也講過(guò)了,四個(gè)“大眾”:大眾認(rèn)同、大眾參與、大眾成就、大眾分享。這個(gè)是按照老和尚的方針來(lái)的。剛才有居士講到,大家在這里住,10塊錢(qián),不夠,大家要知道,整個(gè)我們寺院的一切的財(cái)和物也是來(lái)自于你們的,來(lái)自于廣大信眾,我們出家人是一分錢(qián)都沒(méi)有的,我們出家人所有的自己受用的東西和我們用于弘法的財(cái)物,都是十方善信提供的,所以取自十方,用于十方,取自十方,回報(bào)給十方。這就是老和尚講的“大眾成就、大眾分享”,這我覺(jué)得是應(yīng)該的。當(dāng)然,居士們能夠認(rèn)識(shí)到這來(lái)之不易,能有一個(gè)感恩的心就非常好,不過(guò)希望你們把這個(gè)感恩的心回向給三寶,回向給十方的善信。十方善信,他們出錢(qián)出力,放在這里,給我們提供這種硬件,提供這種環(huán)境,所以這個(gè)是大眾成就的,我們現(xiàn)在不過(guò)是在分享他們的供養(yǎng)。所以能夠更好地珍惜,更好地修道,我覺(jué)得就可以了,就能夠回報(bào)了,就可以問(wèn)心無(wú)愧了。
居士們發(fā)言里,也有諸多對(duì)我個(gè)人的溢美之詞,實(shí)際上柏林寺做的這些成績(jī),還有你們感受到的這些氛圍,確實(shí)是來(lái)自三寶的加持,來(lái)自于祖師的加持,來(lái)自于我們老和尚的智慧的指引。為什么說(shuō)來(lái)自三寶加持、祖師加持呀,因?yàn)槟銈冎牢覀兯略翰毁u(mài)門(mén)票,不賣(mài)門(mén)票就意味著這個(gè)寺院里面的空間和大街上的空間是一樣的,大街上的任何東西都可能到寺院來(lái),任何人都可能到寺院來(lái),這能體現(xiàn)佛法的包容性,佛門(mén)廣大!這是我們老和尚制定的方針。但是你們知道嗎,我們要堅(jiān)持這個(gè)方針,山門(mén)打開(kāi)呀,也有很大的壓力。首先有管理上的壓力,有一段時(shí)間,這里也非常流行小偷呀,你們要小心一點(diǎn)。后來(lái)我們用了一些措施,現(xiàn)在我們?yōu)榱松介T(mén)大開(kāi),我們要增加很多管理成本,要增加好多措施。但是像正月十五、初一,這每天人流如梭,這么多人到里面來(lái),根本上講要靠佛菩薩。所以,我心里面經(jīng)常想,這么多人來(lái)來(lái)往往,一年到頭多少年如一日,我們寺院是如此的平安、祥和,也沒(méi)有什么消防啊等等這些問(wèn)題,沒(méi)有人擁擠踩踏這些問(wèn)題,也沒(méi)有刑事案件,這靠什么?這是靠佛菩薩,靠護(hù)法神,反正我是信這個(gè),我信這個(gè)佛菩薩、護(hù)法神超過(guò)我們?nèi)说牧α。這不是說(shuō)我們?nèi)瞬怀隽?因?yàn)槲覀兠看畏〞?huì)有很多義工,帶著袖標(biāo),在那里看香爐啊、維持秩序,但是人的力量說(shuō)到底不是來(lái)自于信仰嗎,信仰當(dāng)然來(lái)自于三寶嘍,所以大家看看佛菩薩力量有多大吧!所以呢,我們大家要堅(jiān)持我們的信仰,我們要感恩三寶加持。
再有,我們做的成績(jī)要?dú)w功于大眾,歸功于我們的僧團(tuán),歸功于義工,歸功于居士們。特別是僧團(tuán),這個(gè)不可思議,在戒律里面什么叫僧團(tuán)呢,4個(gè)比丘就是僧團(tuán)了,那我們有100多個(gè)比丘。這個(gè)僧團(tuán)里面,每天朝暮熏修,他們這個(gè)戒呀,這個(gè)力量很強(qiáng)大。剛才有的居士說(shuō),這個(gè)吃,是不是有人說(shuō)是吃的我的,那完全是錯(cuò)誤的,你們要是吃我的那可能在瞬間我就剩了一個(gè)骨架了。我也沒(méi)錢(qián),我這個(gè)肉也不太多,100多斤。根本就不是,根本就是佛的福德,再就是僧團(tuán)的福報(bào),就是我們這些師父?jìng)冊(cè)谶@里修行的感召。因?yàn)槲覀冞@里不賣(mài)門(mén)票,所以你們一天交十塊錢(qián),你們是不是擔(dān)心我們庫(kù)房里沒(méi)米呀,我告訴你米多得是,我們崇群師在這里可以證明,我們?nèi)ツ晔遣皇沁買(mǎi)了很多小麥在那兒啊?是吧,有一萬(wàn)斤小麥放那兒,廚房里米和油啊也很多。所以你們不要擔(dān)心。那你說(shuō),這些從哪里來(lái)呀,這還是十方來(lái),這也是佛菩薩加持來(lái)。我們不賣(mài)門(mén)票,我們的功德箱放在那兒,那就看出來(lái)了,佛菩薩的加持力,僧團(tuán)修行的力量怎么樣。所以說(shuō),大家要相信,這完全跟我明海無(wú)關(guān)。我不過(guò)是在這兒,在我的崗位上。我的崗位嘛,就是住持的崗位,按照叢林的規(guī)矩,住持要做到的,我努力做到。我現(xiàn)在還做得不好,是真的,做得并不好,還要努力地做。我就在我的崗位上,做我該做的事。我在這個(gè)僧團(tuán)中,也是一分子,連釋迦牟尼佛都講他也在僧團(tuán)中。我是僧團(tuán)中的一分子,我也是僧團(tuán)的受益者,我也是你們居士的受益者,因?yàn)槟銈児B(yǎng)這個(gè)僧團(tuán)哪,我也是受益者。所以我非常同意剛才那個(gè)居士講的話,就是大家要供養(yǎng),要供養(yǎng)僧團(tuán),供養(yǎng)大眾。從你個(gè)人來(lái)說(shuō),發(fā)心供養(yǎng)個(gè)別師父呢也不為過(guò),但是你發(fā)心廣大就更好,有平等心那就最好。所以呢,這一切東西都來(lái)自于僧團(tuán),如果我們堅(jiān)持我們的信仰,堅(jiān)持三寶的加持,堅(jiān)信僧團(tuán)的力量,我相信我們?cè)谶@個(gè)修行的道糧方面,不會(huì)缺,每天收你們10塊錢(qián),夠。如果我們不堅(jiān)持這個(gè),可能有一天,每天收你們100塊錢(qián)也不夠,這就是佛法的力量。非常感謝居士們的鼓勵(lì),對(duì)我來(lái)說(shuō)呢有的地方是鞭策,也讓我心生慚愧。所以剛才那位居士的話呢,確實(shí)是不正確的,就是說(shuō),我們吃的實(shí)際上是三寶的,是佛菩薩的,是僧團(tuán)給我們的加持。
那么我們也希望,所有的居士們,把在這里得到的法味,你們帶回家去,和更多的眾生分享,和家里人分享。我們?cè)谶@里修行,佛法的力量就傳開(kāi)去了。所以在這個(gè)意義上講,我打個(gè)比喻,僧團(tuán)是什么呢?僧團(tuán)就是那個(gè)變壓器。變壓器它把那個(gè)電網(wǎng)里面的電弄過(guò)來(lái),弄過(guò)來(lái)后變成240伏,變成120伏,然后再輸送到四面八方。我們的電網(wǎng)是佛菩薩,十方法界、華藏世界、因陀羅網(wǎng),層層不盡,所以我們要跟這個(gè)電網(wǎng)接上電,這一點(diǎn)師父?jìng)儧](méi)有問(wèn)題。但是光接上電不夠的,為什么?因?yàn)槟憬由想?那電都是500多伏、1000多伏,都是高壓電,人家一接,啪,哎呦,壞了。你把它轉(zhuǎn)成,你說(shuō)要240伏,給你240伏,你要1萬(wàn)伏呢你給他1萬(wàn)伏,他是需要100多伏你就轉(zhuǎn)成100多伏,這就是我們僧團(tuán)的責(zé)任。僧團(tuán)要學(xué)習(xí)佛法,要修行,要把佛菩薩的法轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化成眾生能接受的,然后傳給眾生。所以說(shuō),這個(gè)功能呢,就像變壓器。剛才有一位居士說(shuō),有一對(duì)夫婦到這里來(lái),找這里的師父開(kāi)示,我相信這開(kāi)示的師父一定說(shuō)得非常對(duì)機(jī),如果有個(gè)簡(jiǎn)單的開(kāi)示,有可能把他倆人嚇跑了。因?yàn)檫@個(gè)妻子要出家呀,那個(gè)丈夫根本也不信佛,也不了解,也有可能有的人遇到這種情況:“哎呀,出家是好事呀,太好了!”他可能會(huì)對(duì)那個(gè)男的說(shuō):“你要放下,你要同意她出家,你要看破。”他也不管這個(gè)男的是干什么的。這就是1000伏的電壓,他那兒是120伏,你這,嘩,燒掉了。你要對(duì)他的機(jī),結(jié)果是什么呢?結(jié)果是皆大歡喜,可能讓那個(gè)男的還發(fā)心學(xué)佛。所以這時(shí)候你要契理契機(jī),把電接過(guò)來(lái),佛菩薩的電接過(guò)來(lái)。契機(jī),你是多少伏的還給你多少伏,這是個(gè)比喻。另外一個(gè)比喻呢,僧團(tuán)就像個(gè)加油站,把油弄過(guò)來(lái),加給這些個(gè)車(chē)。我們居士們就是車(chē)呀,你說(shuō)我要93號(hào)的油,你沒(méi)有,你只有90號(hào),人家說(shuō)我要97號(hào)的你只有93號(hào)也不行。人家說(shuō)我要柴油,你說(shuō)你就用汽油吧,將就著來(lái),人家要汽油,你說(shuō)我這兒只賣(mài)柴油,這都不行。人家是拖拉機(jī),你給人家加奔馳的油,人家是桑塔納,你給人家加飛機(jī)用的油,這都錯(cuò)了。所以僧團(tuán)是加油站,居士,十方來(lái)的信眾們?cè)谶@里加了油,你們就奔向四面八方,把佛法的信息帶到四面八方去。剛才講,你們?cè)谶@里接上電,接上電以后把這個(gè)光明帶到四面八方去,我們僧團(tuán)的使命就在此,我們僧團(tuán)每一個(gè)出家人的責(zé)任就落實(shí)了。這也是我們每一個(gè)人自己修行的功德,重要修行的課程,無(wú)形之中呢,也讓我們每一個(gè)修行人增長(zhǎng)了一份道的力量。
明天法會(huì)就要結(jié)束了,好多居士就要回家了,最后我代表常住感謝各位居士前來(lái)參與,感謝各位義工的奉獻(xiàn),也感謝大家給我們的分享。祝你們明天返程平安,也希望你們把佛法的法喜帶回家,帶給社會(huì)。阿彌陀佛!
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- 明海法師:什么是五戒?佛為在家弟子制定的行為規(guī)范
- 明海法師:佛教徒可以燒紙錢(qián)給亡人嗎?
- 明海法師:修行人要注意哪些問(wèn)題?該怎么做?
- 明海法師:佛教的師父是只屬于某個(gè)弟子還是某些弟子?
- 明海法師:什么是出離心?真正的出離心
- 明海法師:佛教的忍辱是指什么?有智慧的忍耐
- 明海法師:原諒自己就是保護(hù)自己
- 明海法師:可以去道觀拜佛祖嗎?
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
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- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
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- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 白云禪師:傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
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- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
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- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
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