親人臨終當須設大供養(yǎng)

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  【經(jīng)典原文】是閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母乃至諸眷屬,引接亡人令落惡道,何況本造惡者!世尊!如是閻浮提男子、女人臨命終時,神識惛昧,不辨善惡,乃至眼耳更無見聞;是諸眷屬當須設大供養(yǎng),轉(zhuǎn)讀尊經(jīng),念佛菩薩名號,如是善緣能令亡者離諸惡道,諸魔鬼神悉皆退散。——《地藏經(jīng)

  【經(jīng)文解釋】這一段就是說鬼神能使你變惡,因為在你做不了主的時候,鬼神使你變惡,不必等到死后。我們現(xiàn)在看到太多了,在生前鬼神就使你變惡,你心有所動,鬼神就乘虛而入,即使你信佛了,但是你信得不堅定,那個惡鬼神可以扭轉(zhuǎn)讓你不信佛,乃至于使你謗佛。

  平常我們還能做得主,到臨命終時那得要大力量,你平常沒有修行,沒有力量,到那個時候你怎能有那個力量呢?就是做善事的人,根本沒有做什么惡,到臨命終時,這善可不是大善,如果他戒定慧修到有成果的時候,鬼神當然扭轉(zhuǎn)不了的。

  雖然做善事,而只是一般泛泛的善事,這是容易被牽動的。真正有了力量的時候,就不會被牽動,到他臨命終的時候,那些鬼神變化做他的父母,或者他的眷屬把他引上惡道。

  佛菩薩跟鬼神化現(xiàn)的迥然不同,跟你的心意相合,到那個時候你的真智現(xiàn)前,你能夠辨別清楚,但是你平日沒有功力,信心又不足,半信半疑的,到那時候完全沒有了,所變現(xiàn)的都是惡鬼神變現(xiàn)的,那個時候你的善惡不分,這叫業(yè)障現(xiàn)前。

  前面先說這具體的現(xiàn)實,下面主命鬼王就告訴我們了,以地藏王菩薩的加持力,到了臨命終的時候,你的六親眷屬都懂得這個道理。“當須設大供養(yǎng)”,這個大供養(yǎng)隨力量,隨你的財力、經(jīng)濟力,還要隨你的時間力,現(xiàn)在我們都打工,讓你念七七四十九天,我們活的的人還要吃飯,什么事都不做,這是不行的,盡力而為的意思。

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