為什么依占察懺法來懺悔?因為地藏菩薩會加持

夢參法師:為什么依占察懺法來懺悔?因為地藏菩薩會加持

  【從先過去久遠以來。于佛法中各曾習(xí)善。隨其所修何等功德。業(yè)有厚薄種種別異。是故彼等得清凈時。相亦不同;蛴眾生得三業(yè)純善時。不即更得諸余好相;蛴斜娚萌龢I(yè)善相時。

  于一日一夜中。復(fù)見光明遍滿其室;蚵勈馓禺惡孟銡。身意快然;蜃魃茐簟糁幸姺鹕韥頌樽髯C。手摩其頭嘆言善哉。汝今清凈我來證汝。或夢見菩薩身來為作證。或夢見佛形像放光而為作證。】

  地藏菩薩教授我們,未來的諸眾生,要想以占察懺法修行懺悔,你不知道你過去存在的業(yè)是近是遠、是深是淺,對于你過去在佛法當(dāng)中是不是修行過、是不是聞到甚深的法、是不是在佛門當(dāng)中具足了很多功德,你都不知道。

  這個作的業(yè)有重有輕、有厚有薄,它的種種的差異,因此在你擲占察輪清凈的時候,現(xiàn)的相也不同。譬如口業(yè)清凈的,惡言、綺語、兩舌、惡口你全部沒有了,那個現(xiàn)的紅是又重又長;但是僅是一紅點是剛清凈,這就是輕;輕、重、厚、薄,惡業(yè)也如是。

  當(dāng)你擲占察輪的時候,身、口、意三業(yè)全部純善,一點的瑕疵都沒有了,乃至諸余相好,你得到這個三業(yè)清凈善相,還有別的隨之來的。隨之來的是什么呢?夜間光明遍滿,在你懺室當(dāng)中全是光明的。

  夜間本來是黑暗的,但你這個懺室當(dāng)中全是光明的,這是一種。還有有特殊的香氣,不是咱們?nèi)碎g燒檀香那個香,聞著那種香特別。同時你身體感覺著非常快樂,那種快樂不是咱們平常一般的快樂,這叫善相。

  或者做夢跟著諸佛菩薩在一起,或者參加某一個諸佛說法和那些大菩薩在一起,或者夢見佛來給你作證說:善男子,你已經(jīng)清凈了。手摩你的頭,贊言:善哉善哉,汝今清凈了,我來給你作證明。

  或者夢見菩薩來作證,或者夢見佛像放光。我想諸位道友、修行者可能都遇見過。但這個是不是了生死了呢?只是一時的,善相不能證明了生死,你還得繼續(xù)修。如果天天都有這種現(xiàn)象,那就決定了。

  或在你拜懺時候有個時間很相應(yīng)的,這種現(xiàn)象有,過一段時間又沒有了——從業(yè)發(fā)現(xiàn),還沒到?jīng)Q定。換句話說,你還沒入住,信心還沒滿。要這種現(xiàn)象,F(xiàn),就證明你信心已滿了,三業(yè)清凈,身、口、意三業(yè)都清凈。在這個時候,你修道的時候,修定得定,修慧得慧。

  我們舉個例子,或者念《法華經(jīng)》、念《華嚴(yán)經(jīng)》、念《楞嚴(yán)經(jīng)》,乃至于你念《四阿含經(jīng)》,你平常時候看義理你不懂,等你拜輪相現(xiàn)清凈相的時候,你全部——不但懂了,而能進入,那叫開慧了。

  【若人未得三業(yè)善相。但先見聞如此諸事者。則為虛妄誑惑詐偽。非善相也!

  如果你沒得到三業(yè)現(xiàn)相,就是身、口、意三業(yè)現(xiàn)相,你先聽到人家說,你也認為你自己得到了,這叫虛妄,假的,誑惑不實的,這絕對不是善相。這一段經(jīng)文就告訴你在拜懺當(dāng)中,你會有些境界相發(fā)生。

  你三業(yè)沒清凈,有這些現(xiàn)象全是假的、虛誑,必須得跟你輪相相應(yīng)。為什么要有輪、要占輪呢?輪相相應(yīng),有夢中或者見著這些個境界相,這就叫真實的。

  突然間聞到我懺室很香,乃至見我懺室放光,乃至做夢得好夢,但是我輪相不是清凈的,證明這是魔,魔來干擾你。必須你拜懺的輪相清凈,再遇到這些善事,這叫殊勝境界。

  因為我們拜懺的時候,學(xué)占察懺法,乃至學(xué)慈云懺法,學(xué)觀音懺法,哪個懺法都一樣的,你心里還沒有到清凈,你夢見這些個境界相,都是虛誑,不是真實的。千萬莫被魔轉(zhuǎn),不要高興,高興太早了容易入魔境。

  為什么我們依著占察懺法來懺呢?這里地藏菩薩會加持我們的,你不會入魔境的。依著法求,依著法而現(xiàn),絕對清凈,沒有虛謬。如果我們修其他的懺法,修其他的讀誦大乘,或者做夢夢見有殊勝境界相,你不要生歡喜心,不能夠證實。你依著懺法,懺法上輪相給你證實的。

  因為經(jīng)常有遭魔業(yè),不依著佛菩薩的教導(dǎo)有這些現(xiàn)象,你高興,認為修成了——著了魔了。有沒有魔化現(xiàn)地藏菩薩呢?有!你并沒修地藏觀,修的也沒修那么誠,突然間地藏菩薩現(xiàn)身了,這不是真實的。

  例如說天臺山國清寺后山,有個行者他自己修行,他給我打幾次電話,他見著這個相了、那個相了。我說你用占察輪占察一下,地藏菩薩跟你說真的假的。后來他跟我打電話,他說是魔,不是真實的。

  “我生病了,拜不成了。”他問該怎么辦?我說你還照正常去拜,你該怎么拜還怎么拜,等你拜拜這個魔業(yè)就會消失了,你不被魔所轉(zhuǎn);蛘吣阈迲苑ǖ臅r候,剛一修有很多境相就來了,境相來了,你要沖過去,那不是真實的。

  你依著地藏菩薩教導(dǎo),與法相應(yīng),你這輪相沒得到三業(yè)清凈,你突然間有這些圣境現(xiàn)前,干擾你拜懺——或者聞香,屋里頭放個光,或者從窗戶上進來一道光明,你不要管它,你還拜你的懺。只要輪相現(xiàn)了清凈輪相,這是真的。

  為什么我們要拜懺?要求菩薩的證明。虛妄的相不要取,很容易入魔,要依著菩薩的教導(dǎo),依著經(jīng)文所教導(dǎo)的,你這樣子就不會有魔。因為五欲魔,“財、色、名、食、睡”都有魔障。第一個,魔和正一定要分析清楚,不然就把你的修行毀滅了。

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