改變四種最根本的困擾

　　作為佛教徒，首先定位我們是要向佛學(xué)習(xí)！不要去跟人學(xué)習(xí)！人畢竟會有缺點(diǎn)，要依法不依人！修行，不是要修理別人，是要修理自己！改變自己！改變什么？

改變四種最根本的困擾（死魔、五陰魔、煩惱魔、天魔）：

　　其一，不怕死

　　不怕死可以增加免疫力，會死得慢一點(diǎn)，死去活來，換個頻道或許更精彩。當(dāng)然，精彩或不精彩，直接同我們現(xiàn)在的行為，即身口意息息相關(guān)，而佛教的不怕死，應(yīng)當(dāng)是解脫自在，從六道輪回中走出來，不再死也不再生。

　　其二，不怕活著

　　就是要珍惜自己的生命，不可輕言放棄，佛教的第一條戒律是：不殺生！不但不殺害眾生，也不能殺害自己！但要活得有質(zhì)量，利益社會、人群、信仰！即借假修真！用來實(shí)踐佛法，升華自己的生命，活得精彩！活得有質(zhì)量！

　　其三，不怕煩惱

　　煩惱來了，對我們來講，是一種機(jī)遇，是機(jī)會，是挑戰(zhàn)，是鍛煉，是磨礪。它會讓我們真正去感悟：這個世間不可靠，你要有出離心，你要有菩提心——覺悟的心。如蓮花出污泥而不染，沒有污泥濁水，就不會有蓮花！蓮花需要感恩污泥濁水。

　　其四，不怕主宰

　　因?yàn)榉�無定法，定法不是法！凡事怪不得他人，卻是自作自受！沒有主宰，沒有實(shí)在性。也只有這樣的話，我們才能真正地走進(jìn)佛門中來，而不是在寺院里混日子，什么也不懂。

　　“那到寺院里干嗎？”

　　“護(hù)法。”

　　“護(hù)什么法呢？”

　　“護(hù)正法。”

　　“你知道什么是正法嗎？”

　　“不知道。”

　　不知道，那是對自己信仰的不負(fù)責(zé)，不明白還理直氣壯，能力不大，脾氣卻不小。不能自覺，我們就要提醒他們；提醒不行，那就要教育；不接受教育，那就不要在寺院污染別人！外面不是更熱鬧嗎？你拜佛可以，聽經(jīng)也行，但是你不能自以為是，強(qiáng)詞奪理，寺院是有規(guī)則的。

　　比如說，黨中央十八屆四中全會提出的“依法治國”。什么叫法？就是規(guī)矩。國家有國家的法律，佛教有佛教的規(guī)矩，哪里都有自己的規(guī)矩。不以規(guī)矩，無以成方圓！玉不琢，不成器！人不學(xué)，不知道！

　　我們希望，我們呼吁，我們的佛教徒不要只是為自己考慮，需要考慮別人！大家在公共場合，要考慮別人的存在！我們的言行是不是影響別人了？如果影響別人了，修養(yǎng)在哪兒呢？信仰在哪兒呢？不考慮別人的人、自以為是的人，不但沒有修養(yǎng)，也沒有信仰。信仰是為別人考慮，是要包容別人、原諒別人的。自私自利的人，別說度眾生，連自己都度不了！

　　如果真正有信仰，要時時提醒自己：你不代表你！我不代表我！我們代表的是我們的信仰！當(dāng)我們真正可愛的時候，別人也才會接受我們！才會真正愛我們！

　　原標(biāo)題：修行，不是要修理別人——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

　　轉(zhuǎn)自微信公眾號：點(diǎn)一盞明燈