修行是看你遇到境界時(shí)能忍還是不能忍

　　修行不是在討論事情有理還是無(wú)理,而是看你遇到境界時(shí)能忍還是不能忍。

　　——廣欽老和尚

　　有人到寺廟去,會(huì)要求師父打香板,消業(yè)障。我的恩師就想說(shuō),如果是自己要求別人打香板,心里就有準(zhǔn)備,當(dāng)然被打的時(shí)候,心里就不會(huì)生煩惱,如果是沒(méi)有準(zhǔn)備,不注意的時(shí)候被人無(wú)理地打過(guò)來(lái),這才是考驗(yàn),才可以了解自己的程度和煩惱,所以我的恩師就去跪著懇求老和尚慈悲,幫她去掉‘我相\’的煩惱,老和尚聽(tīng)了就說(shuō)‘好,好,好!’,但是并沒(méi)有采取任何的行動(dòng),恩師就每天都去跪著懇求老和尚,老和尚還是說(shuō)‘好,好,好!’,但是依然沒(méi)有動(dòng)靜,日子久了,恩師事情又多,就漸漸忘記。

　　這樣也罵,那樣也罵!(考—取相否?動(dòng)心否?)

　　這也不行,那也不行(考—誠(chéng)敬否?智慧否?)

　　有一天很多政府官員、臺(tái)大教授、北一女老師都來(lái)到承天寺拜見(jiàn)老和尚,老和尚就叫我的恩師去翻譯,當(dāng)恩師一進(jìn)去,照平常和大家念阿彌陀佛,合掌打招呼的時(shí)候,老和尚突然就用很夸張,古怪的動(dòng)作來(lái)學(xué)我的恩師合掌說(shuō):阿彌陀佛!恩師一看,今天不一樣,就趕緊去跪在老和尚面前,老和尚就說(shuō):‘這么多在家居士在這里,你跪著是要讓人家折福嗎?’

　　恩師不敢再跪著,就趕緊站起來(lái)。

　　老和尚反說(shuō):‘你大膽!竟然站得比師長(zhǎng)還高!’

　　就這樣,跪著也不對(duì),站著也不對(duì),要和師長(zhǎng)平起平坐,就更不對(duì),真是令人不知如何是好。

　　當(dāng)天因?yàn)橛泻芏嗳艘�求�?a href="/remen/guiyi.html" class="keylink" target="_blank">皈依,按照平常的慣例,皈依證都是由我的恩師,或是其他師父代替老和尚來(lái)填寫(xiě),取法名。但是那天老和尚竟然向大家說(shuō):‘你們看!她自作主張,皈依證都是她自己寫(xiě),目中無(wú)人,心里那有尊重師長(zhǎng),你們到底是要請(qǐng)我作證皈依?還是請(qǐng)她?

　　恩師一聽(tīng),就不敢再寫(xiě),趕緊把皈依證整理好,送到老和尚的面前,結(jié)果老和尚又說(shuō):‘啊?說(shuō)她兩句就生煩惱,不要寫(xiě)了!統(tǒng)統(tǒng)要給我自己寫(xiě)!這一大堆是要叫我怎么寫(xiě)、怎么取!取名叫做傳圓?傳扁?傳堿?傳甜?傳凸?傳凹?’說(shuō)起來(lái)也真有趣,老和尚確是有修行功夫,人家被他取名做傳堿、傳甜,大家也都很高興。

　　恩師當(dāng)時(shí)看,這樣也不行,那樣也不行,忍不住眼淚快要流下來(lái)。

　　老和尚又向大家說(shuō):‘你們看!講她兩句就在流眼淚,她就是要讓人家說(shuō)她很可憐!’流眼淚也不行,恩師只好眼晴閉起來(lái),深深吸一口氣,念佛,開(kāi)始思惟觀想—沒(méi)有一個(gè)‘你\’在罵我,也沒(méi)有一個(gè)‘我\’在被你罵,也沒(méi)有‘你所罵的話\’。(三輪體空)

　　結(jié)果老和尚又說(shuō):‘你們看!她在那兒眼觀鼻、鼻觀心,假裝很有修的樣子!’在場(chǎng)所有的人都聽(tīng)得莫名其妙,大家都看她一個(gè)人。恩師說(shuō),當(dāng)時(shí)實(shí)在想找一個(gè)洞鉆進(jìn)去,也很想逃走。

　　可是老和尚又說(shuō):‘跑那兒去?給我停住!’真是起心即錯(cuò),動(dòng)念即乖,無(wú)可奈何當(dāng)中,也是要忍下來(lái)。

　　罵過(guò)·若無(wú)其事

　　可是等到會(huì)客時(shí)間一過(guò),老和尚竟然若無(wú)其事,好像什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò),平平靜靜,還笑嘻嘻的,端牛奶給我的恩師說(shuō):‘這給你吃。\’

　　等到下午會(huì)客時(shí)間一到,老和尚又像上午一樣,開(kāi)始這也不對(duì)、那也不對(duì),嫌過(guò)來(lái)、嫌過(guò)去,嫌得令人不知如何是好,可是會(huì)客時(shí)間一過(guò),他又若無(wú)其事。

　　講他兩句·就要來(lái)‘問(wèn)問(wèn)看!’

　　如果打香板·豈不是要去叫警察!

　　我的恩師回想:‘今天一整天,實(shí)在是想不出到底犯了什么錯(cuò),為什么老和尚樣樣都罵呢?’恩師心里就起了一個(gè)念頭說(shuō)—我要去問(wèn)問(wèn)看,看到底是什么不對(duì)!她一這樣想,就往方丈室走去,敲了門(mén)走進(jìn)去,老和尚看她進(jìn)來(lái),就故作一副驚嚇的表情,用手拍著胸脯說(shuō):‘叫人家?guī)退�去掉“我相”煩�?才講她兩句,就要來(lái)問(wèn)問(wèn)看!如果打她香板,豈不是要去叫警察!’方才生起一念不滿的心,要‘問(wèn)問(wèn)看!’老和尚就已收到電波了,十方諸佛靈明,我們有什么心念,能瞞過(guò)圣賢呢?

　　這一層皮·撕下來(lái)

　　什么是我?什么是面子?

　　我的恩師聽(tīng)老和尚這樣說(shuō),心里當(dāng)下就明白,原來(lái)是老和尚慈悲,應(yīng)自己的懇求,所出的考題!就趕緊跪下來(lái)懺悔、感恩。老和尚又說(shuō):‘我問(wèn)你!你的名字是不是我取的?我叫你傳凈,你就是傳凈,我叫你傳緣,你就是傳緣,有一天你如果死了,叫你傳凈,你會(huì)回答嗎?臉上這一層皮如果撕下來(lái),下面是什么呢?這么愛(ài)面子!什么是我?什么是面子?’

　　我們常沒(méi)弄清楚‘面子\’是什么,‘我\’是什么,就護(hù)衛(wèi)個(gè)不停,拼命爭(zhēng)取。靜下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己—‘我\’是什么?卻又不明真相。一輩子做糊涂事,不要真理,只要面子,不知想得到什么?

　　感覺(jué)有個(gè)‘我\’被嫌罵—趕緊自衛(wèi)(堅(jiān)持‘我相\’)

　　證明‘即非菩薩\’。

　　我們時(shí)常念金剛經(jīng),說(shuō)‘無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相\’,又說(shuō)‘若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩’,念經(jīng)是這么念,聽(tīng)經(jīng)是這么聽(tīng),聽(tīng)的時(shí)候,好像很解脫自在,但是考題一出來(lái),有人嫌我們、罵我們,我們一聽(tīng)到,馬上,保護(hù)自己的念頭就會(huì)跑出來(lái),甚至很不高興。心里有‘我\’這個(gè)觀念,感覺(jué)有個(gè)‘我\’被人家罵,就是我相、人相都表現(xiàn)出來(lái),除了證明自己是個(gè)可憐的凡夫,并不是菩薩以外,實(shí)在是沒(méi)有什么用啊!

　　每天和佛唱反調(diào)·抬杠?—

　　佛教我們放下‘我執(zhí)\’,我們卻認(rèn)真培養(yǎng)

　　處處保護(hù)一個(gè)‘我\’,為了我稍微被人家嫌,就覺(jué)得沒(méi)有面子,很不自在,希望別人關(guān)心我、尊重我、認(rèn)為我好,這都是在培養(yǎng)我相和我執(zhí),佛教導(dǎo)我們要看破放下的,我們反而每天都認(rèn)真的在培養(yǎng),還以為自己是在學(xué)佛,其實(shí)是每天和佛唱反調(diào)、抬杠,不過(guò)我們自己很少能發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象,總是感覺(jué)照顧自己的面子是很應(yīng)該,很當(dāng)然的。這不用人教,連小孩子也會(huì)。我們可以體會(huì),如果我們的父母在罵我們的兄弟,不是在罵我們自己,是不是我們聽(tīng)了就不會(huì)很難過(guò),假如罵的是我們自己,就比較不歡喜;如果你的上司今天早上是罵你的同事,不是罵你,你聽(tīng)了就不會(huì)感覺(jué)沒(méi)面子,可見(jiàn)是罵到‘我\’—這個(gè)‘我\’的問(wèn)題,不是罵的內(nèi)容的問(wèn)題。

　　修行—修改心念行為

　　沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己有毛病,就無(wú)法‘改\’。

　　老和尚,精湛演技,引出‘毛病\’,讓我們警覺(jué)去改。

　　如果我們自己當(dāng)下沒(méi)有發(fā)現(xiàn),自己又在執(zhí)著一個(gè)‘我\’,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的毛病,就沒(méi)有辦法放下、去除。老和尚的慈悲、表演和教學(xué),就是把自我的毛病引發(fā)出來(lái),使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)要面對(duì)自己的執(zhí)著病,去改進(jìn)、破除。

　　起心即錯(cuò),動(dòng)念即乖—一心念佛,舍妄歸真

　　人家私下罵我們,我們尚且會(huì)不高興,何況老和尚是選擇場(chǎng)面浩大,來(lái)人甚多,而且是大官、學(xué)者來(lái)的時(shí)候,才故意當(dāng)眾樣樣都罵,罵得讓你去體會(huì),起心即錯(cuò),動(dòng)念即乖,當(dāng)下除了念佛,不分別、不執(zhí)著,無(wú)我相、無(wú)人相之外,實(shí)在沒(méi)有辦法過(guò)下去。‘會(huì)\’的人,就當(dāng)下舍妄歸真,體解大道,舍娑婆得極樂(lè);‘不會(huì)\’的人,就在虛妄假相上,又大加虛妄分別,結(jié)果還是一場(chǎng)虛妄的惡夢(mèng),除了生死疲勞,不會(huì)得到什么!

　　又笑;又哭;又感動(dòng);又慚愧

　　每當(dāng)恩師告訴我,老和尚對(duì)她的種種考驗(yàn)、教導(dǎo),我時(shí)常聽(tīng)得一面笑又一面哭,一面感動(dòng)又一面慚愧、懺悔。笑的是—很歡喜有因緣遇到這樣的開(kāi)示,有機(jī)會(huì)了解自己的毛病;哭的是—自己一向都沒(méi)有覺(jué)醒,都被‘我相\’拖去團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn);我感動(dòng)的是,恩師可以在老和尚的座下,讓他磨煉將近二十年,類似這樣的考題磨煉,每天換形式,換境界,考來(lái)考去,那種滋味只有身歷其境,才能夠了解;慚愧的是,如果那些題目考到我,我可能會(huì)不及格。

　　不明修行目標(biāo)—總是淪于‘人我是非\’法門(mén)

　　如果一個(gè)人不了解修行的目標(biāo)就是要‘去掉自己的煩惱,放下對(duì)自我的執(zhí)著,恢復(fù)本來(lái)清凈佛性’的話,每天遇到境界考題,總是在那兒爭(zhēng)說(shuō)—我又沒(méi)有不對(duì),你為什么罵我呢?總是在爭(zhēng)‘是你比較無(wú)理,是我有理’,爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,只不過(guò)就是你和我,是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題,這就叫做‘人我是非\’。有時(shí)候,我們以為自己是修凈土念佛法門(mén),其實(shí)大部份還是修‘人我是非法門(mén)\’—如果說(shuō)要念佛,就說(shuō)氣力不夠,容易打瞌睡;如果要論理相爭(zhēng),就很有力氣,都不會(huì)打瞌睡。(道證法師)