如何對治散亂的心？念佛號

　　我們修行，大家肯定都有感覺，一修行，感覺最重的就是心散亂，不是昏沉就是掉舉。這種散亂的心，想東想西，八萬四千塵勞，無量無邊的妄想雜念，沒有辦法來對治它。你想要按捺妄念，它的力量更大，所謂抽刀斷水水更流。

　　那怎么辦呢？如何對治我們散亂的心、生滅的心、染著的心、貪欲的心、瞋恨的心？這就要靠佛號，這句佛號以它甚深的功德投到我們眾生無明、散亂的心中，在里面放光動地，把我們散亂的心有序化。

　　古德曰：“清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號入于亂心，亂心不得不佛！”確實有種寶珠叫清水珠，《華嚴(yán)經(jīng)》里介紹，清水珠有能夠把一切染著的水使之清凈的功能。

　　清水珠放在渾濁的水里，放進(jìn)一寸，就有一寸的清水；放進(jìn)兩寸，就有兩寸的清水；放到桶底，一桶水全都清凈了。再濁染的水，清水珠一投下去，水就變清了。這是清水珠的德能所致，所以濁水不得不清。

　　佛號就具有這樣的功能。因為這句佛號是阿彌陀佛大平等心、大清凈心、大慈悲心、大智慧心之最高結(jié)晶，是清凈至極的。投到眾生濁染的心里，就對眾生的心產(chǎn)生了一種巨大的轉(zhuǎn)換。

　　佛號使?jié)崛镜男淖兊们鍍�，使愚癡的心變成智慧，使我們妄想顛倒的邪知邪見變成佛知佛見，使我們汩沒在世俗的心具有一種超越的意向，使我們對五欲六塵貪染的心產(chǎn)生深刻的厭離，使妄想紛飛的心能夠攝到一念。

　　無量壽讓我們產(chǎn)生寂定，無量光讓我們產(chǎn)生智慧。念佛的時候，無量壽就在我們心中結(jié)跏趺坐；無量光就在我們六根門頭放光動地。所以念佛就是清凈心的至要！