放下心中的執(zhí)著

　　對(duì)于一般不修行的人說(shuō)放下是一件非常困難的事情，對(duì)于已經(jīng)看破了紅塵、看透了世間的一切皆是夢(mèng)幻泡影的人，徹底放下是一件非常容易又容易的小事。能放下身心、放下一切的名利情、放下一切的物質(zhì)享受、放下一切的舒服玩樂(lè)，這是非常容易的事情。

　　因?yàn)檫@些都是有形有相的東西，只要想放就能徹底放下。最難放的是自己心中摸不著看不見(jiàn)的我我我，這個(gè)我我我不比有相的名利錢財(cái)物，是一個(gè)無(wú)形無(wú)相而又時(shí)時(shí)在侵害自己內(nèi)心的無(wú)形魔王，這個(gè)大魔頭我我我很難對(duì)治。

　　放下自己心中執(zhí)著的我我我，唯一的一個(gè)方法就是，認(rèn)知為我，見(jiàn)性本空，明理不可得，通達(dá)緣起無(wú)自性。明了自心的了了靈知就是佛、就是自己的真正自我。

　　一旦認(rèn)可承當(dāng)了自己的真正自我，就不會(huì)再執(zhí)著那個(gè)虛幻根本不存在的幻我假我。那個(gè)執(zhí)著傲慢自大自以為是的我我我，在認(rèn)知見(jiàn)性的同時(shí)會(huì)自自然然地消失，就如同光明出現(xiàn)的時(shí)候，黑暗自然的消失沒(méi)有了。

　　一旦真正認(rèn)可靈知是真我，認(rèn)可靈知即真法，認(rèn)可靈知即真道，認(rèn)可靈知是真佛，認(rèn)可靈知就是如來(lái)，認(rèn)可靈知就是法身不生不滅，認(rèn)可靈知即是佛性、法性、真性、空性的性，是萬(wàn)法萬(wàn)物、自身一切一切的根本。

　　是真實(shí)不虛的造物主，是十方三世諸佛的成佛之搖籃，是般若大智慧與同體大慈大悲的如意寶藏，自己的內(nèi)心就會(huì)頓時(shí)安心安詳，不再向外尋找什么佛法道理神通。

　　因?yàn)樽孕�、佛性、法性、真性、�?shí)性、如來(lái)、如意寶，具足一切的萬(wàn)法萬(wàn)有萬(wàn)事萬(wàn)物，一切一切的所有所有，皆是由這個(gè)最平常的了了靈知真心而起的妙用，都是靈知真心所顯現(xiàn)的幻影幻相，都是真心自性靈知法身如意寶而知道而明白而出生的幻相。

　　根本般若大智慧自然會(huì)明白，一切皆是空，唯有性無(wú)生。靈知是萬(wàn)相，萬(wàn)法歸自心。自心常靈知，知幻妙用心。用心空無(wú)我，無(wú)我煩惱盡。心中無(wú)煩惱，隨緣現(xiàn)化身。

　　化身無(wú)窮盡，不離靈知真。法身常靈知，知道佛即真。真佛不著相，法界一大身。全部都是我，佛魔歸我心。我心常清凈，靈知是真心。真心只是知，認(rèn)知無(wú)私心。成佛空無(wú)我，無(wú)我我最尊。