說(shuō)得一丈，不如行得一尺

　　說(shuō)得一丈,不如行得一尺

　　知識(shí),是理論上的見(jiàn)聞。修養(yǎng),是實(shí)踐中的體驗(yàn)。

　　學(xué)佛法行者,固然須要有淵博的知識(shí);但是,見(jiàn)聞知理,如果不能融和于現(xiàn)實(shí)生活中,歷經(jīng)事務(wù)的體驗(yàn),完成落實(shí)的修養(yǎng),則無(wú)異于紙上談兵,不可能表現(xiàn)出成績(jī)的饒益性。

　　華嚴(yán)經(jīng)中強(qiáng)調(diào)“理事無(wú)礙”,其旨趣即在入達(dá)“圓融”之道。古德們也說(shuō):“說(shuō)得一丈,不如行得一尺�！�

　　雖然,丈與尺并非把重點(diǎn)放在比例上,卻肯定了修養(yǎng)的重要性;就像是萬(wàn)物需要陽(yáng)光和雨水,但絕不希望乾旱和水災(zāi)。

　　佛法于眾生,講求饒益功德,事實(shí)上,就是實(shí)際的價(jià)值效益;因此,不可誤解佛法的主旨,偏于形而上或形而下,必須認(rèn)知崇高的值率,并非寄托于遙不可及的理想,而是肯定于每一個(gè)現(xiàn)前的圓滿。

　　切記,過(guò)去的已成過(guò)去,未來(lái)的不止編制;最要緊的是、務(wù)必把握住每一個(gè)現(xiàn)在!

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