天童山景德寺如凈禪師續(xù)語錄（上）

　　天童山景德寺如凈禪師續(xù)語錄

　　住瑞巖嗣法小師義遠(yuǎn)編

　　天童遺落錄序

　　夫佛祖道實際理地。本離言語相。然佛事門中為物垂慈。則雖非有為又非無語。洞山五位臨濟(jì)三玄。共是垂慈心。聲止啼黃葉。若就語中生實解者。求馬于唐肆待兔于枯株也。璨無文之無文印第五卷天地雪屋韶禪師塔銘序中云。嘉定間凈禪師。倡足庵之道于天童。懼洞宗玄學(xué)或為語言勝。以惡拳痛棒。陶冶學(xué)者。肆口縱談。擺落枝葉。無華滋旨味。如蒼松架壑風(fēng)雨盤空。曹洞正宗為之一變。所謂懼洞宗玄學(xué)或為語言勝。等實得凈公意。抓著其癢處。永平正法眼藏中。有言云。有一般野貓兒。言洞山高祖有偏正五位。只須知洞山高祖有正法眼藏。是亦會凈公意。懼為語言勝也。但所謂曹洞正宗。為之一變者不爾。其似變者唯語言跡。而如正宗。冥合洞山本旨。莫過于凈公。譬如言能學(xué)柳下惠者不師其跡也。凈公有六會語錄二卷。所謂建康府清涼。臺州瑞巖。臨安府凈慈。明州瑞巖。再住凈慈。寧波府天童之六會。而侍者文素妙宗唯敬如玉智湖祖日等所編次。桐柏吏呂瀟作序。靈隱高原泉天衣嘯巖蔚共作跋。凈公小師廣宗。以理宗紹定二年乙丑夏。所募刻。而永平廣錄第一卷。有天童和尚語錄到上堂云。個是天童打勃跳。蹈翻東海龍魚驚。乃此二卷錄也。延寶八年庚申之秋。(予)在東武王子峰。挍仇鏤梓至今三十五年。而偶得見丹州德云室中所秘。梵清和尚真筆瑞巖遠(yuǎn)公所編天童如凈禪師語錄一卷。但是天童上堂法語二十則而已矣。于其卷末。高祖元和尚。記凈公法嗣六人機緣凈公略傳了云。日本仁治二年歲。次辛丑二月中旬。瑞巖遠(yuǎn)公遙送此錄付吾。蓋仁治二年者。廣宗募刻后十三年也。而其六會中之天童錄者。祖日侍者所編。而其編中遺落二十則瑞巖搜出編集。寄元和尚者分明也。而今德云寺主了山師。南陽寺主大鏡師。舍衣資圖災(zāi)木。甚是好心可以嘉矣。(予)乃考其顛末。令其附前刻。并為三卷。前刻有跋云。昔瑞巖遠(yuǎn)公。拔取永平廣錄為一卷。作之跋云。得百千之十一。抑此亦天童之十一歟。想必有廣錄在。只愿后賢勤搜羅之。而今二師附此一卷。則實后賢搜羅之一數(shù)也。好事不乏。天必錫類。則正好摩眼待附之附矣。

　　時

　　正德五年龍舍乙未春二月吉旦

　　永平遠(yuǎn)孫卍山白嗣祖比丘稽首拜書。

　　天童山景德寺如凈禪師續(xù)語錄

　　住瑞巖嗣法小師義遠(yuǎn)編

　　師初到明州。上堂示眾云。受與不受�？展葯M云。寒溪濯月。住與無住。虛舟駕浪。夜宿蘆花。這里還有出頭者么。理理泯絕。事事和融。(良久云)。高處高平。低處低平。目前異草。千種萬般。不可受他授記去(卓拄杖一下)下座。

　　蔣山夷和尚白槌云。法筵龍象眾。當(dāng)觀第一義。又白槌云。諦觀法王法法王法。如是便人事已畢。

　　上堂云。靈靈而時時。昧不得月隨流水。歷歷而處處�；觳坏糜曛鹦性啤．吘棺髅瓷�。圣人無己勿所不已。(良久云)。周遍十方心。不在一切處。還會么。南岳嶺頭云片片。天臺峰下雨漓漓。

　　上堂云。山披錦云而爛成春意。水含碧月而淡存秋容。恁么也恁么。說似曾不中。黃頭并碧眼。消息子難通(卓拄杖一下云)。西天用梵語。此土使唐言。

　　上堂云。是不是是。江光鋪練。非不是非�；ㄔ蜡B錦。畢竟合成什么邊事。三界無法。何處求心便下座(揖云)。險。

　　上堂云。我為法王。于法自在。霽寒破夜。霜月行空。安穩(wěn)眾生。故現(xiàn)于世。露沾衣袖。秋苦吟心。畢竟如何。履踐去(良久云)。多歲定眼夢未醒。一朝風(fēng)月作清明。(又云)。放。

　　上堂云。世尊有密語。寒潭月夜圓。迦葉不覆藏�？菽驹苹\秀。若人死中得活。活中得死。以知有個是消息。(展開兩手云)�；�林馥郁芳春氣。一點靈光照世明。

　　上堂云。真如實際一切了然。山云冉冉而江水滔滔。跡包寒溪之流。聲送冷嶂之松。處處觀音入理之門。家家古佛堂前之心。若人欲知爭得知。還辨得么。(一喝云)。山河不隔越。處處是光明。且道。何處是光明。阿嚕嚕繼。是什么章句。

　　上堂云。太白峰高。影沈四海之波濤。堂前云涌。勢吞九天之皓月。區(qū)分杖拂。而烹煉爐錘。至這里作家。衲子如何下嘴(良久云)。還會么。放行也瓦礫生光。而煒煒煌煌。把住也真金失色。而暗暗默默。畢竟如何。若不得流水。還應(yīng)過別山。

　　上堂云。月增寒影蘆花底。夜宿江村漁父歌�？芍^絕學(xué)無為閑。道人不知清夢老。來事得坐披衣瑩徹么。也是知趣能有幾人(良久云)。自此陽春應(yīng)有腳。百花富貴草精神。

　　上堂云。列坐昭鑒古今無間(豎起拂子云)。還見么。德云比丘從來不下山。善財童子于別峰相見。已是不下山。為什么別山相見(良久云)。風(fēng)鄰寒水波。月浸云中鏡。

　　上堂云。金牛弄得爛銀蹄。耕破劫空田地開。不帶泥痕今古路。牧童疏笛入云來。一氣發(fā)生萬德作化。靈靈而運步。密密而轉(zhuǎn)身。德云不下山。誰相見別山。經(jīng)事長一智。善財隔關(guān)山。畢竟如何立命(良久云)。山虛風(fēng)落石。樓靜月侵門。

　　上堂云。善行者不移雙足。善入者不動雙扉。清秋夜冷波心月。誰問安禪友亦稀。出入從來曾不覺。所以騰騰和尚了。元歌曰。今日任運騰騰。明日騰騰任運。畢竟古佛堂前。無可不可學(xué)人。須恁么體取。

　　上堂云。不勞澄九鼎流動。百花新木雞前樹。報月磨蘿鏡輪。還會么(掛拂子于禪床角而云)。用何豎拂拈杖。自是國有賢臣。民悉安寧。滿堂云眾。如何商量去現(xiàn)成公案。大難大難。

　　上堂云。青蘿倚喬松之勢。紅尾競禹門之浪。還有出頭人么。(舉拂子云)。寶劍振來試霜刃。何用埃塵惹匣中。(一喝云)。超方者委。(又云)。吾王庫里無如是刀。(良久云)。收。

　　上堂云。念念勿生疑。碧波江上靜。觀世音凈圣。翠竹真如體。于苦惱死厄。曾錦紋添花。能為作依怙。山色春猶香。畢竟如何。世界無心塵不染。山河不盡意無巧。(乃擲下拂子云)。且低聲上堂云。一花開五家宗要。一葉綴九室訣機。朝朝暮暮只斯是。何用瓊林覓玉枝。畢竟如何。(良久云)。虛谷傳聲妙應(yīng)手。塵塵剎剎達(dá)磨宗。(又云)。關(guān)。

　　上堂云。一機織作錦衣裳。是可太平君子床。只許寶山堆這里。細(xì)把玉針貞上方。畢竟如何(良久云)。須知佛國三千界。只在吾皇一化中。

　　上堂云。一片間田地荒草。曾不鋤誰把金鋤犁。方彰玉手段。無鼻之針穴細(xì)。無頭之線芒長。所以道。古鏡臺前荒草秀。未曾與人天相見。畢竟如何。將劫外之口。正辨那人之心。

　　上堂云。時節(jié)因緣佛性義。共移靈桌渡頭舟。玉麟帶月離云漢。金鳳銜花下彩樓。若能如是通自己心。又合萬象體。所以洞山大師道。盡底來徹底恁么見。畢竟如何。內(nèi)既不可得。外又不思議。還會么。(掛拂子于禪床角云)。是什么上堂云。靈鷲山頭無師句。少室峰下不傳妙。直下道得。堪報不報之恩。畢竟作么生。高天日上煙猶冷。匝地月輝雨正晴。還會么。(良久云)。梅花依舊綻紅墀。

　　上堂云。帝力山岳重。君恩雨露深。丹霄步轉(zhuǎn)。清曉風(fēng)迥。野菊銜金。山泉漱玉。正與么時作么生。是一念萬年。一氣契同。萬象生成。畢竟無位真人。在什么處。(舉拂子云)。夜深水冷魚不餐。滿船虛載月明浮。

　　上堂云。倚天長劍。明珠在掌。太虛有月。老兔含霜。大海無風(fēng)。華鯨吐浪。有時萬年。松下?lián)艚痃�。有時三昧門下握玉印。畢竟作么生。委悉去。(良久云)。觀彼久遠(yuǎn)猶如今日。