復(fù)張曙蕉居士書三
接手書,知前次之書,尚不討厭。此次除過(guò)譽(yù)不慧外,皆屬實(shí)情。一息不來(lái),即屬后世。此時(shí)縱才高八斗,學(xué)富五車,亦無(wú)用處。若不及早修持凈業(yè),待到此時(shí),方知虛受此生。枉將宿生所種善根,盡消耗于之乎者也中矣�？刹话г�。凈土法門,貴乎實(shí)行。今既知之,當(dāng)隨分隨力行之,方有實(shí)益。若但研究而不肯持佛圣號(hào),以期近則消業(yè)障而增福慧,遠(yuǎn)則出三界以登九蓮,則仍是文人習(xí)氣。有此習(xí)氣,欲真實(shí)了生死證無(wú)生之利益,實(shí)萬(wàn)難萬(wàn)難。果能發(fā)大菩提心,于公私之暇,實(shí)行愚夫愚婦老實(shí)念佛之行。則將來(lái)之母儀閨范,師范女流,與預(yù)會(huì)蓮池,親承佛記,皆可必得矣。愿將身體力行之不遑,不敢故作戲論,以開(kāi)罪三寶,常念勿忘,則幸甚。此后不須來(lái)信,光約于月半后往滬。
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