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復(fù)張曙蕉居士書(shū)四

　　君于民十六年見(jiàn)光時(shí),光頗嘉其聰慧,而又能受人指斥,故光常冀君為浙地女界之善導(dǎo)。其后絕無(wú)音問(wèn),意其在普陀時(shí)所發(fā)起之善根,以無(wú)人提持,遂復(fù)消滅矣。然光亦不肯再多事,以強(qiáng)人所不欲也。及見(jiàn)所匯之詩(shī),其意致完全不與此道相應(yīng),因略一啟迪。后見(jiàn)所復(fù),遂大暢慰。是知入道,各有因緣時(shí)節(jié)也。所寄弘法社刊,以冗繁無(wú)暇,只看曾女士孔節(jié)婦及某女士傳,并八識(shí)四賓主頌。文意俱好,然宗門(mén)中語(yǔ)句,意在言外。四賓主似有文義,聰明文人,可以模仿。若酬機(jī)之無(wú)義味語(yǔ),決不可以文義會(huì)。如其真有所悟,不妨為之提倡發(fā)揮。若只以聰明模仿,且勿妄動(dòng)筆。此與教大相懸殊,極宜慎重。果真念到一心不亂,亦可頓識(shí)彼之意旨。未能真知,切勿含糊,冒充通家。因近世人好剽竊,光頗不愿人因此獲罪,故為君言之。

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