“色”字頭上一把刀,怎么做才能戒除邪淫?
當(dāng)我們看到女色時(shí),要在一剎那迅速反觀自己當(dāng)下的心念,看看自己起的是什么心,動(dòng)的是什么念。若是淫妄之念要迅速斬?cái)、空掉它,保持清凈無(wú)染的狀態(tài),這樣做功夫就是走禪宗正脈觀心法門(mén)的路子。
即便是“啊,好美啊,好漂亮!”這樣歡喜贊嘆的念頭,也要?jiǎng)?wù)必迅速斬?cái)、空掉,絕不容許片刻停留,因?yàn)檫@一念歡喜即是貪色之心。只有這樣嚴(yán)格地做觀心、反省的功夫,才可以談自己在戒邪淫,才可以談自己在戒邪淫。
如果我們能在淫念生起的一瞬間,將淫念及時(shí)斬?cái),是不是戒邪淫的功夫就到家了?沒(méi)有,還沒(méi)有到家。試問(wèn):到家事畢竟如何?現(xiàn)以禪宗的機(jī)鋒對(duì)答做一轉(zhuǎn)語(yǔ):豈不聞“向上一路,千圣不傳!”雖然如此,姑且指?jìng)(gè)去路:最初的即是最末的,最淺的就是最高深的——諸惡莫做,眾善奉行。
《金剛經(jīng)》云:我所說(shuō)法,如筏喻者,法尚應(yīng)舍,何況非法。
以上文中的文字只是對(duì)戒邪淫內(nèi)在規(guī)律的一個(gè)粗線條的近似輪廓勾勒,只能說(shuō)無(wú)限的接近,而非就是如此。由于每個(gè)人千差萬(wàn)別的經(jīng)歷與感受,也不可能一一對(duì)應(yīng)。
閱讀者大可視之為夢(mèng)中囈語(yǔ),特別是關(guān)于從失敗到成功經(jīng)歷的戒邪淫境界,僅是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之總結(jié),若當(dāng)做一成不變的金科玉律,人人皆會(huì)如此,做實(shí)法會(huì),則醍醐也變成毒藥,那么言者無(wú)心,聽(tīng)者受過(guò),也有違我寫(xiě)作本文的初衷與本懷了。
“為學(xué)日益,為道日損。”戒邪淫的保任功夫就是為道,損的是我們的淫念。我們不妨問(wèn)問(wèn)自己:今年比去年戒邪淫是不是進(jìn)步了?淫念是不是比去年減少了?這個(gè)月戒邪淫比上個(gè)月是不是進(jìn)步了?淫念是不是比上個(gè)月減少了?今天比昨天戒邪淫是不是進(jìn)步了?邪淫的次數(shù)比昨天是不是減少了?
剛成功的人特別愛(ài)關(guān)注自己戒邪淫多少天了,當(dāng)然這對(duì)自己戒邪淫會(huì)起到一定鼓勵(lì)的作用。不過(guò),隨著時(shí)間的推移,成功者不要總是關(guān)注自己戒邪淫多少天,應(yīng)該把對(duì)戒邪淫“數(shù)”的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)“質(zhì)”的關(guān)注。
在戒邪淫的實(shí)踐中,我確實(shí)感覺(jué)到“知幻即離”是最上乘的淫念對(duì)治法,并非是空洞的理論說(shuō)教。在有些時(shí)候,當(dāng)我心中起了淫念,一開(kāi)始也沒(méi)有馬上就將淫念斬?cái),等起了好幾個(gè)淫念后,我才忽然起了一念:“呀,我怎么起了淫念?”
就在“呀,我怎么起了淫念?”這一念生起來(lái)的那一剎那,淫念當(dāng)下就頓斷了,根本不必再去除淫念。當(dāng)然有時(shí)雖然生起了覺(jué)照的念頭,由于淫念過(guò)于強(qiáng)大,雖知幻卻不得即刻離,我不得不如臨大敵般雙拳緊握、緊咬牙關(guān)、全身用力配合內(nèi)心強(qiáng)烈的念頭:斷!斷!斷!強(qiáng)大的淫念也就當(dāng)下斷除了。
拜佛也是一種極好的體育鍛煉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)籃球、太極拳等一切鍛煉方法。尤其是年輕人精神體力旺盛乃至過(guò)剩,若欲將此旺盛過(guò)剩精力轉(zhuǎn)移,非拜佛不可。
如能每天拜幾百拜,乃至千拜,那么淫火絕對(duì)不能上升。特別是淫念已成習(xí)慣,胸口時(shí)時(shí)發(fā)熱,精門(mén)日夜敞開(kāi),甚至隨時(shí)都會(huì)滑精者,拜佛是唯一見(jiàn)效最快的方法。不出一周,即可關(guān)閉精門(mén),平息心火。
習(xí)氣猛烈時(shí),不妨采用疲勞戰(zhàn)術(shù)。如拜佛拜到頭破血流,拜不動(dòng)為止;經(jīng)行念佛走到兩腳酸腫,走不動(dòng)為止。還要有這樣的決心,累死拉倒!勞累縱然對(duì)身體有傷害,也只傷害皮肉筋骨;而放縱淫欲,則傷神損福,連累后世遭受苦報(bào),危害更大。兩害相權(quán)取其輕,我寧取累而不取淫。
我們要對(duì)治的不僅僅是外面的黃毒,還有長(zhǎng)期儲(chǔ)存在記憶中的黃毒。應(yīng)該說(shuō),至今,我基本上實(shí)現(xiàn)了徹底戒除清醒狀態(tài)下的“淫”,也正在逐步有效地戒掉遺精,而且正在向第三步“還精補(bǔ)腦”努力。這期間還有遇到過(guò)很多考驗(yàn),但已經(jīng)越來(lái)越容易解決了。
如今上網(wǎng),基本上都是與我的正常研究有關(guān)的網(wǎng)頁(yè),對(duì)“淫”、色都很少有念頭。這可能就是“精足氣滿不思淫”。大家不要將“戒邪淫”當(dāng)作一個(gè)很高層次的目標(biāo)。目標(biāo)要高遠(yuǎn)。戒邪淫只是最底層的目標(biāo)而已。高層次其實(shí)是還精補(bǔ)腦、煉精化氣……我覺(jué)得,一定要有這樣的高層次追求,才能更好更快地恢復(fù)。
我看到很多人戒邪淫戒得很苦,更有甚者,整日想自己到底能不能戒,戒后會(huì)恢復(fù)到什么程度。其實(shí),這叫憂慮,煩上添煩,只會(huì)起反作用。如果把精力轉(zhuǎn)移一下,用在其它好的細(xì)節(jié)上,才叫真正做功夫,也才能得到好結(jié)果。其余似乎沒(méi)費(fèi)什么力氣。
不看任何與淫穢沾邊兒的東西,不邪淫。有時(shí)有沖動(dòng)的跡象也能馬上感知并及時(shí)化解。期間,正常做生意,孝養(yǎng)父母,積極放生并參與力所能及的善事。多看催人上進(jìn)或展示因果的書(shū)籍激勵(lì)自己,堅(jiān)持素食并常運(yùn)動(dòng)。就這樣,很自然的突破了200天。
我深信,如果我愿意,這輩子都可以不遺不漏。有人會(huì)問(wèn),你走在大街或在電腦上看到衣著暴露的美女怎么辦?通過(guò)這些年的鍛煉,基本可以做到,95%的情況下沒(méi)有任何淫念。如果有了就拿“滅火器”----不凈觀來(lái)澆一下就解決了。就這樣,只要自己有一顆警覺(jué)的心,這顆心不滅,那些亂七八糟東西很難進(jìn)入。
我們每個(gè)人都要選擇一本或者是數(shù)本經(jīng)典書(shū)籍朝夕相伴,口頌至熟,并把書(shū)中的言語(yǔ)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,達(dá)到知行合一,否則只是把文章記熟了,用來(lái)寫(xiě)作或者是教訓(xùn)別人,這是無(wú)意義的事。
當(dāng)一個(gè)人在行善時(shí),很容易得到一種滿足感和喜悅感。在行善時(shí),你才會(huì)明白人生的意義價(jià)值所在,當(dāng)別人對(duì)你說(shuō)謝謝,或者投以感激的微笑時(shí),你在那一刻才會(huì)得到真正的內(nèi)心充實(shí)感。
邪淫的最大障礙不是來(lái)自外界,而是來(lái)自我們內(nèi)心對(duì)淫欲色情的貪欲心。成功戒邪淫的大根大本,是戒邪淫決心必須達(dá)到100%的純粹度,不能給自己留一點(diǎn)點(diǎn)的退路與余地,也就是一個(gè)“誠(chéng)”字而已。何謂“誠(chéng)”?就是強(qiáng)烈的正念,想戒,一定要戒,就是堅(jiān)決、迅速、果斷,不拖泥帶水。
即使找到了秘訣與方法,面對(duì)淫色的考驗(yàn)時(shí),如果我們對(duì)淫色仍然貪戀不舍,內(nèi)心沒(méi)有生起強(qiáng)烈的正念,那么再好的秘訣與方法也無(wú)法發(fā)揮效果。
現(xiàn)在世間的心理學(xué)者都把欲望當(dāng)本能,那么知見(jiàn)錯(cuò)了,方法也不得不錯(cuò):既然是本能,則無(wú)法斷除,只能宣泄欲望。而佛法一開(kāi)始就知道欲望乃是情有理無(wú)的習(xí)氣,敵我分得清,所以能下狠手辣手,最終也能清除得干凈。
所以如果我們只有控制力而沒(méi)有善念,那我們是永遠(yuǎn)也消除不了淫念的,最多只是暫時(shí)控制,卻無(wú)法徹底地消除。行善應(yīng)從心上行,戒邪淫當(dāng)從念上戒。
要治好邪淫以及邪淫帶來(lái)的各種病苦,其要點(diǎn)還在于其根——即固本培元,包括兩方面:一是養(yǎng)身,以符合身體要求的天然飲食——素食使身體健康自然恢復(fù)。
另一方面養(yǎng)心,通過(guò)懺悔去除心底污垢,減輕淫念,然后讀誦佛學(xué)經(jīng)典等利于培養(yǎng)正氣的書(shū)藉,以一股浩然之氣堅(jiān)強(qiáng)心力,擴(kuò)大心胸,慢慢有所體會(huì),自心原來(lái)本無(wú)塵垢,無(wú)窮正氣不從外來(lái),實(shí)從已出,到此時(shí)不但邪淫淡薄,佛法精髓,也漸次體出,如尋寶人,已見(jiàn)如意珠矣!如哪位師兄修到此階段,還乞告我,受我一拜焉!
若你現(xiàn)在仍然是清白之身,對(duì)其他人來(lái)說(shuō)確實(shí)是一份大禮、一粒夜明珠,謹(jǐn)記要安守人法佛法好好守護(hù)它、潔身自愛(ài),珍惜當(dāng)下的寶貴助緣,以梵行身心修行,將來(lái)決定必入圣流、獲大成就!
現(xiàn)在的我,回想起從初中到工作期間,種種誘惑,真的很后怕!我過(guò)五關(guān)斬六將,龍?zhí)熳o(hù)佑,在欲海中殺出一條清凈涼爽之路。!男人無(wú)欲時(shí)間長(zhǎng)了,自然無(wú)欲清凈。有時(shí)候,一天不吃飯,也不覺(jué)得餓。很少睡懶覺(jué),不容易疲倦。頭腦清晰,思維敏捷。都是單身、無(wú)欲、修行、學(xué)佛的結(jié)果!
記得以前的我埋怨天埋怨地,諸事不如意,但卻從來(lái)不去改變自己,不去改變自己的所作所為。也沒(méi)有意識(shí)到這些。轉(zhuǎn)眼間快一年了,從剛開(kāi)始的悲觀,倒霉,到如今的淡定,小有運(yùn)氣,是佛菩薩的慈悲不棄。
記得在這之前十余年的邪淫經(jīng)歷,讓我如行尸走肉,時(shí)常感到莫名的空虛與無(wú)助,我埋怨我的父母,我埋怨身邊的種種,我埋怨天,埋怨地,呵呵真是可笑啊。而我才是一切的根源!
后來(lái)看了遠(yuǎn)邪十法,明白了“清心地”對(duì)戒邪淫的重要性。平時(shí)注意保持內(nèi)心的恬淡虛無(wú),知足快樂(lè),自然真氣從之,正氣存內(nèi),邪不可干。否則各種私心欲念太重,煩惱重重,內(nèi)心積壓的緊張和能量無(wú)處釋放,心不能定,神不能安,淫欲的滋生就有了其適當(dāng)?shù)男睦憝h(huán)境;蛟S,這就是所謂的“一念生,百念生”吧。
為什么往往窮人家能出英才,紈绔子弟少偉男?衣食足而思淫欲是最根本的原因。餓一點(diǎn),吃得差一點(diǎn),反而減少真元的消耗,對(duì)成材有好處。戒邪淫,通過(guò)飲食調(diào)節(jié)效果比較好。
以前看東西在心里落下印象,會(huì)牽動(dòng)欲望,要做白骨觀,作污穢腐爛衰老想,就能夠破掉這些相的作用,歸于清凈,逐漸增長(zhǎng)體能,化腐朽為神奇。等到體能完全清凈,元?dú)獬渥懔艘院,再?jiàn)色相,就會(huì)平平淡淡,波瀾不驚。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 善根指的是什么?
- 腳踏實(shí)地的付出才會(huì)有收獲,所有的付出都不會(huì)白費(fèi)
- 佛教戒律是怎樣產(chǎn)生的?戒律的由來(lái)
- 忉利天主是誰(shuí)?
- 授記有幾種方式?授記的四種類型
- 人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺(jué)
- 佛經(jīng)中的世尊指的是誰(shuí)?
- 釋迦牟尼成道是什么意思?
- 覺(jué)性是永恒的、沒(méi)煩惱、證佛國(guó)
- 皈依后做事還是不順,對(duì)佛法心灰意冷,該怎么辦?
- 佛教的經(jīng)變是什么意思?
- 阿彌陀佛圣誕是哪一天?農(nóng)歷十一月十七恭迎彌陀圣誕
- 剛念經(jīng)時(shí)聲音響亮且快,后來(lái)就沒(méi)有了,為什么?
- 以佛心來(lái)凈化自己內(nèi)在的妄心
- 嘴笨不會(huì)安慰人怎么辦?
- 馬鳴菩薩是誰(shuí)?馬鳴菩薩的簡(jiǎn)介與故事
- 為什么在世間行善的功德勝于極樂(lè)百倍?
- 學(xué)會(huì)順其自然,在晴天時(shí)愛(ài)晴,在雨天時(shí)愛(ài)雨
- 念經(jīng)時(shí)可以控制妄念嗎?
- 什么是“五蓋”?菩薩沒(méi)有厭怠心
- 趙州和尚是哪個(gè)朝代的,哪里人?趙州和尚的簡(jiǎn)單介紹
- 什么是莊嚴(yán)國(guó)土?
- 在家居士怎樣才能讓現(xiàn)在和將來(lái)的生活具足幸福安樂(lè)?
- 八正道是為人處世乃至成佛的八種正確方法和途徑
- 阿逸多菩薩是誰(shuí),是彌勒菩薩嗎?
- 佛教說(shuō)的隨緣是什么意思?隨緣的含義
- 管好自己,但行好事,莫論他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪幾種?佛教六種神通的簡(jiǎn)單介紹
- 求神不如求己,命運(yùn)是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念經(jīng)時(shí)犯困,打盹后又從頭開(kāi)始念,該怎么辦?
- 人幫人,心靠心,人心是相互的
- 不用花錢(qián)的七種結(jié)緣方式
- 殺生、妄語(yǔ)、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四無(wú)畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面對(duì)親人的病,家里的經(jīng)濟(jì)條件,心很亂,該怎么辦?
- 什么是信心不逆?
- 在床上哄孩子睡覺(jué)能唱彌陀圣號(hào)嗎?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是空想
- [佛經(jīng)名句]惡自受罪,善自受福,亦各須熟,彼不相待的解釋
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是般若?
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是十力
- [佛學(xué)常識(shí)]虛空藏菩薩的形象如何
- [佛學(xué)常識(shí)]阿彌陀佛掌中蓮臺(tái)有何象征含義
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是文字禪?
- [佛學(xué)常識(shí)]佛為阿那律說(shuō)八大人覺(jué)的內(nèi)容是什么
- [生活故事]根不隨塵,心不在境
- [星云大師]學(xué)佛一定要經(jīng)過(guò)佛學(xué)院的教育嗎?
- [在家修行]佛說(shuō)的這七種布施,不用花錢(qián)就能做到
- [佛與人生]人不要想太多,餓了就吃飯,困了就睡覺(jué)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益