什么是八正道？八正道是什么意思？

　　八正道

　　修道的目的

　　佛陀成道后，說(shuō)法四十九年，都是為了令一切眾生能脫離生死輪回，達(dá)至解脫，也就是要斷除十二因緣中的無(wú)明和它所引生的貪、嗔、癡等煩惱。但眾生的煩惱根深蒂固，決不是單憑理論所能斷除的，必須配合實(shí)踐，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期熏陶，才能變化氣質(zhì)，改造人格。修道的方法，不外戒、定、慧三學(xué)，具體的內(nèi)容就是八正道。

　　八正道內(nèi)容

　　八正道就是﹕

　　一、正見(jiàn)﹕對(duì)于佛陀所說(shuō)的「因果」、「四諦」等教法，聽(tīng)聞之后，建立正確的知見(jiàn)，斷除錯(cuò)誤的見(jiàn)解。

　　有了正見(jiàn)，就不會(huì)顛倒真理，盲目地修行。

　　二、正思維﹕我們聽(tīng)聞佛理后，經(jīng)過(guò)自己深切的思考，進(jìn)而立志求得解脫。

　　有了正思維不僅可以避免行為上的錯(cuò)誤，同還可以推動(dòng)下面所說(shuō)的六種正道，所以它是「知」和「行」的關(guān)鍵所在。

　　三、正語(yǔ)﹕說(shuō)話(huà)要符合佛理，誠(chéng)實(shí)可靠。不說(shuō)謊，不造謠；不挑撥離間，不搬弄是非；不尖酸刻薄，不譏諷挖苦別人；不花言巧言，不說(shuō)荒唐無(wú)恥的話(huà)。

　　有了正語(yǔ)，我們就可以成為一個(gè)言行一致，溫柔和悅的人。

　　四、正業(yè)﹕在行、住、坐、臥各方面，要依循佛理，合乎戒律。不殺生害命；不偷盜妄取。

　　有了正業(yè)，我們便可以把不良的習(xí)性，不良的行為改掉，成為一個(gè)人格完美，有益于社會(huì)的人。

　　五、正命﹕「命」，是謀生的方法，正命即是從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)。我們的職業(yè)既要合乎社會(huì)的法律，又要合乎佛教的戒律，不為私利而去做殺、盜、淫、妄等罪惡行為。

　　有了正命，我們可以成為一個(gè)有道德、有正當(dāng)職業(yè)的人。

　　六、正精進(jìn)﹕我們?cè)谛扌猩弦獣r(shí)常策勵(lì)自己止惡修善，絕不松懈、絕不停頓，所以正精進(jìn)能貫徹其他七項(xiàng)正道。

　　有了正精進(jìn)，我們可以可成為一個(gè)意志堅(jiān)定，努力上進(jìn)的人。

　　七、正念﹕經(jīng)常要緊記四諦等正見(jiàn)，不忘失，不顛倒。

　　有了正念，我們便可以去除無(wú)明，斷除煩惱，成為一個(gè)能夠抵抗物欲和邪惡引誘的人。

　　八、正定﹕正確地修習(xí)禪定，內(nèi)心要專(zhuān)注于思維四諦等道理。

　　有了正定，我們便能保持正念，從而引發(fā)佛說(shuō)的種種功德。

　　修道的功德

　　八正道的內(nèi)容，主要都是行為規(guī)范，我們只要通過(guò)八正道的修行，便可斷除煩惱，獲得解脫。我們?nèi)绻寻苏肋\(yùn)用到日常生活中，也同樣能夠促進(jìn)人類(lèi)的幸福。

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