發(fā)大誓愿第六

　　法藏白言：唯愿世尊，大慈聽(tīng)察。

　�。ㄎ胰�證得無(wú)上菩提，成正覺(jué)已，所居佛剎，具足無(wú)量不可思議功德莊嚴(yán)。無(wú)有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動(dòng)之類(lèi)。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來(lái)生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復(fù)更墮惡趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取無(wú)上正覺(jué)。一、國(guó)無(wú)惡道愿。二、不墮惡趣愿。

　　我作佛時(shí)，十方世界，所有眾生，令生我剎，皆具紫磨真金色身；三十二種大丈夫相；端正凈潔，悉同一類(lèi)。若形貌差別，有好丑者，不取正覺(jué)。三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身無(wú)差別愿。

　　我作佛時(shí)，所有眾生，生我國(guó)者，自知無(wú)量劫時(shí)宿命。所作善惡，皆能洞視，徹聽(tīng)，知十方去來(lái)現(xiàn)在之事。不得是愿，不取正覺(jué)。六、宿命通愿。七、天眼通愿。八、天耳通愿。

　　我作佛時(shí)，所有眾生，生我國(guó)者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎，眾生心念者，不取正覺(jué)。九、他心通愿。

　　我作佛時(shí)，所有眾生，生我國(guó)者，皆得神通自在，波羅蜜多。于一念頃，不能超過(guò)億那由他百千佛剎，周遍巡歷，供養(yǎng)諸佛者，不取正覺(jué)。十、神足通愿。十一、遍供諸佛愿。

　　我作佛時(shí)，所有眾生，生我國(guó)者，遠(yuǎn)離分別，諸根寂靜。若不決定成等正覺(jué)，證大涅槃者，不取正覺(jué)。十二、定成正覺(jué)愿。

　　我作佛時(shí)，光明無(wú)量，普照十方，絕勝諸佛，勝于日月之明千萬(wàn)億倍。若有眾生，見(jiàn)我光明，照觸其身，莫不安樂(lè)，慈心作善，來(lái)生我國(guó)。若不爾者，不取正覺(jué)。十三、光明無(wú)量愿。十四、觸光安樂(lè)愿。

　　我作佛時(shí)，壽命無(wú)量，國(guó)中聲聞天人無(wú)數(shù)，壽命亦皆無(wú)量。假令三千大千世界眾生，悉成緣覺(jué)，于百千劫，悉共計(jì)校，若能知其量數(shù)者，不取正覺(jué)。十五、壽命無(wú)量愿。十六、聲聞無(wú)數(shù)愿。

　　我作佛時(shí)，十方世界無(wú)量剎中，無(wú)數(shù)諸佛，若不共稱(chēng)嘆我名，說(shuō)我功德國(guó)土之善者，不取正覺(jué)。十七、諸佛稱(chēng)嘆愿。

　　我作佛時(shí)，十方眾生，聞我名號(hào)，至心信樂(lè)。所有善根，心心回向，愿生我國(guó)。乃至十念，若不生者，不取正覺(jué)。唯除五逆，誹謗正法。十八、十念必生愿。

　　我作佛時(shí)，十方眾生，聞我名號(hào)，發(fā)菩提心，修諸功德，奉行六波羅蜜，堅(jiān)固不退。復(fù)以善根回向，愿生我國(guó)。一心念我，晝夜不斷。臨壽終時(shí)，我與諸菩薩眾迎現(xiàn)其前。經(jīng)須臾間，即生我剎，作阿惟越致菩薩。不得是愿，不取正覺(jué)。十九、聞名發(fā)心愿。二十、臨終接引愿。

　　我作佛時(shí)，十方眾生，聞我名號(hào)，系念我國(guó)，發(fā)菩提心，堅(jiān)固不退。植眾德本，至心回向，欲生極樂(lè)，無(wú)不遂者。若有宿惡，聞我名字，即自悔過(guò)，為道作善，便持經(jīng)戒，愿生我剎，命終不復(fù)更三惡道，即生我國(guó)。若不爾者，不取正覺(jué)。二十一、悔過(guò)得生愿。

　　我作佛時(shí)，國(guó)無(wú)婦女。若有女人，聞我名字，得清凈信，發(fā)菩提心，厭患女身，愿生我國(guó)。命終即化男子，來(lái)我剎土。十方世界諸眾生類(lèi)，生我國(guó)者，皆于七寶池蓮華中化生。若不爾者，不取正覺(jué)。二十二、國(guó)無(wú)女人愿。二十三、厭女轉(zhuǎn)男愿。二十四、蓮華化生愿。

　　我作佛時(shí)，十方眾生，聞我名字，歡喜信樂(lè)，禮拜歸命。以清凈心，修菩薩行。諸天世人，莫不致敬。若聞我名，壽終之后，生尊貴家，諸根無(wú)缺。常修殊勝梵行。若不爾者，不取正覺(jué)。二十五、天人禮敬愿。二十六、聞名得福愿。二十七、修殊勝行愿。

　　我作佛時(shí)，國(guó)中無(wú)不善名。所有眾生，生我國(guó)者，皆同一心，住于定聚。永離熱惱，心得清涼。所受快樂(lè)，猶如漏盡比丘。若起想念，貪計(jì)身者，不取正覺(jué)。二十八、國(guó)無(wú)不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、樂(lè)如漏盡愿。三十一、不貪計(jì)身愿。

　　我作佛時(shí)，生我國(guó)者，善根無(wú)量，皆得金剛那羅延身，堅(jiān)固之力。身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無(wú)邊辯才。善談諸法秘要。說(shuō)經(jīng)行道，語(yǔ)如鐘聲。若不爾者，不取正覺(jué)。三十二、那羅延身愿。三十三、光明慧辯愿。三十四、善談法要愿。

　　我作佛時(shí)，所有眾生，生我國(guó)者，究竟必至一生補(bǔ)處。除其本愿，為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆發(fā)信心，修菩提行，行普賢道。雖生他方世界，永離惡趣�；驑�(lè)說(shuō)法，或樂(lè)聽(tīng)法，或現(xiàn)神足，隨意修習(xí)，無(wú)不圓滿(mǎn)。若不爾者，不取正覺(jué)。三十五、一生補(bǔ)處愿。三十六、教化隨意愿。

　　我作佛時(shí)，生我國(guó)者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無(wú)不滿(mǎn)愿。十方諸佛，應(yīng)念受其供養(yǎng)。若不爾者，不取正覺(jué)。三十七、衣食自至愿。三十八、應(yīng)念受供愿。

　　我作佛時(shí)，國(guó)中萬(wàn)物，嚴(yán)凈、光麗，形色殊特。窮微極妙,無(wú)能稱(chēng)量。其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數(shù)，及總宣說(shuō)者，不取正覺(jué)。三十九、莊嚴(yán)無(wú)盡愿。

　　我作佛時(shí)，國(guó)中無(wú)量色樹(shù)，高或百千由旬。道場(chǎng)樹(shù)高，四百萬(wàn)里。諸菩薩中，雖有善根劣者，亦能了知。欲見(jiàn)諸佛凈國(guó)莊嚴(yán)，悉于寶樹(shù)間見(jiàn)。猶如明鏡，睹其面像。若不爾者，不取正覺(jué)。四十、無(wú)量色樹(shù)愿。四十一、樹(shù)現(xiàn)佛剎愿。

　　我作佛時(shí)，所居佛剎，廣博嚴(yán)凈，光瑩如鏡，徹照十方無(wú)量無(wú)數(shù)不可思議諸佛世界。眾生睹者，生希有心。若不爾者，不取正覺(jué)。四十二、徹照十方愿。

　　我作佛時(shí)，下從地際，上至虛空，宮殿樓觀，池流華樹(shù)，國(guó)土所有一切萬(wàn)物，皆以無(wú)量寶香合成。其香普熏十方世界。眾生聞?wù)�，皆修佛行。若不爾者，不取正覺(jué)。四十三、寶香普熏愿。

　　我作佛時(shí)，十方佛剎諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清凈解脫、普等三昧，諸深總持。住三摩地，至于成佛。定中常供無(wú)量無(wú)邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺(jué)。四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。

　　我作佛時(shí)，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，證離生法，獲陀羅尼。清凈歡喜，得平等住。修菩薩行，具足德本。應(yīng)時(shí)不獲一二三忍。于諸佛法，不能現(xiàn)證不退轉(zhuǎn)者，不取正覺(jué)。四十六、獲陀羅尼愿。四十七、聞名得忍愿。四十八、現(xiàn)證不退愿。）

必成正覺(jué)第七

　　佛告阿難：爾時(shí)法藏比丘說(shuō)此愿已，以偈頌曰：

　　我建超世志　必至無(wú)上道

　　斯愿不滿(mǎn)足　誓不成等覺(jué)

　　復(fù)為大施主　普濟(jì)諸窮苦

　　令彼諸群生　長(zhǎng)夜無(wú)憂(yōu)惱

　　出生眾善根　成就菩提果

　　我若成正覺(jué)　立名無(wú)量壽

　　眾生聞此號(hào)　俱來(lái)我剎中

　　如佛金色身　妙相悉圓滿(mǎn)

　　亦以大悲心　利益諸群品

　　離欲深正念　凈慧修梵行

　　愿我智慧光　普照十方剎

　　消除三垢冥　明濟(jì)眾厄難

　　悉舍三途苦　滅諸煩惱暗

　　開(kāi)彼智慧眼　獲得光明身

　　閉塞諸惡道　通達(dá)善趣門(mén)

　　為眾開(kāi)法藏　廣施功德寶

　　如佛無(wú)礙智　所行慈愍行

　　常作天人師　得為三界雄

　　說(shuō)法師子吼　廣度諸有情

　　圓滿(mǎn)昔所愿　一切皆成佛

　　斯愿若克果　大千應(yīng)感動(dòng)

　　虛空諸天神　當(dāng)雨珍妙華

　　佛告阿難：法藏比丘，說(shuō)此頌已，應(yīng)時(shí)普地六種震動(dòng)。天雨妙華，以散其上。自然音樂(lè)空中贊言，決定必成無(wú)上正覺(jué)。

積功累德第八

　　阿難：法藏比丘于世自在王如來(lái)前，及諸天人大眾之中，發(fā)斯弘誓愿已，住真實(shí)慧，勇猛精進(jìn)，一向?qū)Ｖ厩f嚴(yán)妙土，所修佛國(guó)，開(kāi)廓廣大，超勝獨(dú)妙，建立常然，無(wú)衰無(wú)變。于無(wú)量劫，積植德行，不起貪嗔癡欲諸想，不著色聲香味觸法。但樂(lè)憶念過(guò)去諸佛，所修善根。行寂靜行，遠(yuǎn)離虛妄。依真諦門(mén)，植眾德本。不計(jì)眾苦，少欲知足。專(zhuān)求白法，惠利群生。志愿無(wú)倦，忍力成就。于諸有情，常懷慈忍，和顏愛(ài)語(yǔ)，勸諭策進(jìn)。恭敬三寶，奉事師長(zhǎng)。無(wú)有虛偽諂曲之心。莊嚴(yán)眾行，軌范具足。觀法如化，三昧常寂。善護(hù)口業(yè)，不譏他過(guò)。善護(hù)身業(yè)，不失律儀。善護(hù)意業(yè)，清凈無(wú)染。所有國(guó)城、聚落、眷屬、珍寶，都無(wú)所著。恒以布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧，六度之行，教化安立眾生，住于無(wú)上真正之道。

　　由成如是諸善根故，所生之處，無(wú)量寶藏，自然發(fā)應(yīng)�；�?yàn)殚L(zhǎng)者、居士、豪姓尊貴；或?yàn)閯x利國(guó)王、轉(zhuǎn)輪圣帝；或?yàn)榱�欲天主，乃至梵王。于諸佛所，尊重供養(yǎng)，未曾間斷。如是功德說(shuō)不能盡。身口常出無(wú)量妙香，猶如栴檀、優(yōu)缽羅華。其香普熏無(wú)量世界。隨所生處，色相端嚴(yán)。三十二相、八十種好，悉皆具足。手中常出無(wú)盡之寶，莊嚴(yán)之具，一切所須，最上之物，利樂(lè)有情。由是因緣，能令無(wú)量眾生，皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

圓滿(mǎn)成就第九

　　佛告阿難：法藏比丘，修菩薩行，積功累德，無(wú)量無(wú)邊。于一切法，而得自在。非是語(yǔ)言分別之所能知。所發(fā)誓愿圓滿(mǎn)成就，如實(shí)安住，具足莊嚴(yán)、威德廣大、清凈佛土。阿難聞佛所說(shuō)，白世尊言：法藏菩薩成菩提者，為是過(guò)去佛耶？未來(lái)佛耶？為今現(xiàn)在他方世界耶？

　　世尊告言：彼佛如來(lái)，來(lái)無(wú)所來(lái)，去無(wú)所去。無(wú)生無(wú)滅，非過(guò)現(xiàn)未來(lái)。但以酬愿度生，現(xiàn)在西方，去閻浮提百千俱胝那由他佛剎，有世界名曰極樂(lè)。法藏成佛號(hào)阿彌陀。成佛以來(lái)，于今十劫。今現(xiàn)在說(shuō)法。有無(wú)量無(wú)數(shù)菩薩、聲聞之眾，恭敬圍繞。

皆愿作佛第十

　　佛說(shuō)阿彌陀佛為菩薩求得是愿時(shí)，阿阇王子，與五百大長(zhǎng)者，聞之皆大歡喜。各持一金華蓋，俱到佛前作禮。以華蓋上佛已，卻坐一面聽(tīng)經(jīng)。心中愿言：令我等作佛時(shí)，皆如阿彌陀佛。佛即知之。告諸比丘：是王子等，后當(dāng)作佛。彼于前世住菩薩道，無(wú)數(shù)劫來(lái)，供養(yǎng)四百億佛。迦葉佛時(shí)，彼等為我弟子，今供養(yǎng)我，復(fù)相值也。時(shí)諸比丘聞佛言者，莫不代之歡喜。