六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

般若從自性而生

　　般若從自性而生

　　“善知識，一切般若智，皆從自性而生，不從外入。”“一切般若皆從自性而生”，六祖一見五祖就說：“弟子自心，常生智慧，不離自性，即是福田，未審和尚教做何務(wù)？”五祖一聽，“這獠根性大利，著槽廠去”。當(dāng)時，法是這樣得的。現(xiàn)在六祖也是這樣傳法。“一切般若智”，都從我們“自性而生，不從外入”。我們一切的智慧都在哪里具備？“三身四智體中圓”，三身四智都從我們的“自性而生”。就因?yàn)槭菑淖孕远鴣�，不從外求，那么我們只要方法得�?dāng)，自然而然的，就能夠破除那些執(zhí)取、幻相、無明，而顯現(xiàn)出智慧。這跟儒家經(jīng)典所說的也很相似，和“靜而后能慮，慮而后能得”是一樣的道理。

　　所以，一切從自性出來，不是從外來的。

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