法總法師送舍利感天庭現(xiàn)瑞

  法總法師,專(zhuān)研涅槃經(jīng)有省。開(kāi)皇年間,奉敕為涅槃眾主。

  仁壽初年,總師欽奉敕令,送舍利往隋州智門(mén)寺,建塔供養(yǎng)。及至,選定基地,擇吉?jiǎng)油。掘?尺,獲得神龜一只,頭頂有8個(gè)字:“七大王八萬(wàn)七千年”。腹下亦有二字:“王興”。神龜不吃東西,但走起路來(lái),卻有疾馳之勢(shì),遂被進(jìn)獻(xiàn)朝廷。

  建塔進(jìn)行中,橋畔楊柳飄飄,分外明媚。突然柳絮上紛紛往下飄來(lái)一陣細(xì)雨,落在人們身上,變成香甜濃馥的甘露,用餐器承裝,大眾共飲,此天庭現(xiàn)瑞也。

  文帝得神龜,龍顏大悅,加意愛(ài)護(hù),常將神龜放在御案,賜群臣共欣賞。時(shí)帝游幸北苑,將神龜放到清池中,神龜在池中到處游了一會(huì),復(fù)出水面繞池,隨在文帝身傍的一邊。侍從人等見(jiàn)之,莫不贊嘆奇異。

  仁壽四年,再派法師送舍利到遼州下生寺,建塔供養(yǎng)。這次感應(yīng)也很奇怪,裝舍利之石函,忽現(xiàn)錦文佛像,四面所現(xiàn),各不相同。

  石函北面,現(xiàn)出雙樹(shù),樹(shù)下有臥佛;石函南面,現(xiàn)出金剛持杵之相;石函東面,現(xiàn)出二佛并立之相;石函西面現(xiàn)一菩薩和一神尼,神尼鞠躬合掌,向菩薩禮拜。石函又大放光明。諸燈雖滅,光照不息,明如白晝。遠(yuǎn)地居民,以為起火,趕來(lái)一看,乃是石函中舍利放射之光明。

  四月八日為普天下舍利下塔吉期,是日下生寺有五萬(wàn)多人,參與圣典。

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