被圍困發(fā)心吃素，蒙介紹皈依印公

　　民國(guó)十九年（1930年）四月，閻錫山、馮玉祥、李宗仁反對(duì)蔣介石的中原大戰(zhàn)爆發(fā)，西北軍攻占了莒城，中央軍來(lái)援，把莒縣縣城包圍起來(lái)。莒縣監(jiān)獄官李炳南被圍困在城中，為期半年。路過(guò)的部隊(duì)占據(jù)民舍，勒索民餉，糧食被搜刮干凈了，李炳南只能到縣黨部去吃飯。圍困期間，城外天天炮轟城內(nèi)，李居士感覺生命朝不保夕，時(shí)時(shí)死在眼前。一天，又去黨部，看到有一本豐子愷先生主編的“護(hù)生畫集”，翻開來(lái)看，都是勸戒殺放生的漫畫和詩(shī)偈，覺得很有趣，借回住處，一面翻閱，一面賞花觀蝶，于是感嘆我放其生，誰(shuí)放我生耶�。恳粫r(shí)興起，發(fā)誓說(shuō)：此難不死，以后不再殺生食肉！

　　后兩軍撤離，莒縣解圍，李居士大難不死，于是力行誓言，從此不再吃肉。

　　李炳南與電報(bào)局長(zhǎng)常相過(guò)從，一日，局長(zhǎng)送來(lái)一信，上面有宏化社贈(zèng)書消息，說(shuō)付數(shù)分郵資，即可獲贈(zèng)多本書。李看后大怒說(shuō)：“人心危甚！戰(zhàn)事方了，又來(lái)招搖撞騙，誠(chéng)該死！”局長(zhǎng)雖為解說(shuō)，仍不信，電報(bào)局長(zhǎng)說(shuō)：“不信請(qǐng)?jiān)囍��?rdquo;于是代李炳南辦理請(qǐng)書信件。半個(gè)月后，李已經(jīng)忘了這件事，郵差忽然送來(lái)一包書，上標(biāo)蘇州所寄。李不敢馬上打開，正在躊躇的時(shí)候，電報(bào)局長(zhǎng)又來(lái)了，這才恍然想起索書的事。局長(zhǎng)笑著說(shuō)：“彼佛家不欺人也。”打開以后，發(fā)現(xiàn)都是接引初機(jī)的小冊(cè)子。李炳南先取《學(xué)佛淺說(shuō)》讀之，感到對(duì)念佛有了正確的理解解，回顧過(guò)去讀《無(wú)量壽經(jīng)》時(shí)，都是妄作聰明，望文生義，真是閉著眼睛亂碰壁。于是把全本書看完，接著讀《佛法導(dǎo)論》、《普門品講義》等。這些書大多介紹凈土法門，李居士過(guò)去只信唯識(shí)，而對(duì)凈土念佛法門則十分反對(duì)，以為是老太婆之事。如今由書中的善巧開導(dǎo)，同時(shí)害怕其他閥門難修，因此開始學(xué)念佛。不過(guò)怕人知道了譏笑，因此暗中念佛。不僅自學(xué)，還為全家說(shuō)，全家也跟著信佛。那些書多提到印光法師，想印光法師必是有道高僧。同時(shí)，了解到同縣的大文學(xué)家張廣傳是印光大師的皈依弟子，濟(jì)寧老友也推薦李炳南應(yīng)皈依印光大師。

　　后來(lái)，鄰縣有土匪死尸未埋，李炳南發(fā)起埋尸活動(dòng)。事后，鄰縣推薦一位林姓代表來(lái)致謝，李炳南看到林氏腕上套有一串念珠，言談間得知他是印光大師的皈依弟子，于是說(shuō)出自己想皈依印光大師的愿望。林居士答應(yīng)寫信介紹皈依。不久，蘇州來(lái)一信，乃是印光大師的親筆開示，并賜給李炳南法名德明。這一天是舊歷七月十二日。李炳南喜出望外，第二天，就依照信中所示儀式在佛前自行皈依禮，正值大勢(shì)至菩薩紀(jì)念日。同時(shí)，將大師的開示供在佛前，叩首一百次，表示敬誠(chéng)。大師開示的要點(diǎn)是：“學(xué)佛之人，必須敦倫盡分，閑邪存誠(chéng)，諸惡莫作，眾善奉行；自行化他，同修凈業(yè)。念佛之法，宜執(zhí)持名號(hào)，口念清楚，耳聽清楚，久久自得一心，不必兼修觀想。因倘不明教相，境細(xì)心粗，反而生弊。”對(duì)于持齋戒殺，更是諄諄告誡。后來(lái)，又討要了一張大師的相片，與開示一起裝了一個(gè)鏡框，供在佛前。李炳南從此開始死心塌地學(xué)凈土。

　　1933年，李炳南已經(jīng)調(diào)到濟(jì)南工作，利用到南京出差的機(jī)會(huì)，特到蘇州報(bào)國(guó)寺去拜見印光老法師。到了報(bào)國(guó)寺后，老法師正在閉關(guān)。先找到德森法師，德森法師帶他來(lái)到印光大師關(guān)房門口，德森大師將關(guān)門輕輕敲了兩聲，啟關(guān)后說(shuō)明來(lái)意，讓李居士在關(guān)房窗戶前叩拜。只見關(guān)門之間，探出半身，印光大師的面容，安重如山，讓人感到春風(fēng)藹藹。李炳南居士的心理就同見了阿彌陀佛一樣，急急地磕了三個(gè)頭。老人命李居士坐下，咳嗽了兩聲，不問(wèn)自說(shuō)，將李居士幾年來(lái)來(lái)往請(qǐng)教的函件，一字一板講了大半天，這使李居士吃驚不小。李居士想：他老人家弟子不下十萬(wàn)，我個(gè)人之事，何能記得如此清楚？本來(lái)見面時(shí)打算有許多話要問(wèn)，到了此時(shí)，簡(jiǎn)直一句話也說(shuō)不出來(lái)。

　　壁上掛鐘已到十二點(diǎn)了，德森大師來(lái)招李居士去午餐。老人對(duì)德森法師說(shuō)：“飯后叫德明（李炳南的法名）再來(lái)。”退出以后，德森法師說(shuō)：“老人今日特別歡喜，汝飯后再去聽訓(xùn)，要細(xì)心聽。”李居士常聽人說(shuō)，老法師與人談話不過(guò)一二十分鐘就閉關(guān)門，今日真是寵從天降，那里還有心吃飯，胡亂敷衍了一碗飯就要去。德森法師說(shuō)：“不要這樣慌張，先到我房里去吃杯茶。”李居士忽然想起很失禮，于是先去德森法師房里談了約二十分鐘。仍由德森法師領(lǐng)著來(lái)到老法師關(guān)門前叩謁。

　　老人問(wèn)：“現(xiàn)在人不念孔子書了，你們山東人對(duì)于孔子學(xué)還尊敬否？聽說(shuō)有編劇毀謗孔圣，真有此事嗎？”

　　李居士不敢隱瞞，只得將山東某校長(zhǎng)，編了“子見南子”新劇，內(nèi)容對(duì)圣人種種侮辱，說(shuō)個(gè)大概。老人沉著臉半晌，微微嘆一口氣，說(shuō)：“人心如此，天下大亂，恐不久矣。”老人又將宋儒辟佛發(fā)生之弊端，說(shuō)了一大段。繼說(shuō)讀書之人，必須德學(xué)并進(jìn)，若是無(wú)德，不如無(wú)學(xué)，因他有了學(xué)問(wèn)作壞事自比普通人大的多，現(xiàn)在越是讀書人，越不如鄉(xiāng)村人可靠了。

　　當(dāng)時(shí)是舊歷十一月，天氣正寒。有蘇州城里一位大紳，帶著工匠來(lái)到關(guān)房里裝置洋火爐。老人堅(jiān)決不答應(yīng)，對(duì)著李居士說(shuō)：“人生不可享受過(guò)分，要是自己無(wú)德空去享用，那便是折福。”這位大紳卻十分誠(chéng)懇，再三請(qǐng)求，必須供養(yǎng)。德森法師也從旁勸請(qǐng)，老人這才說(shuō)：“安在外間客廳里吧！那里時(shí)常來(lái)人，讓大家一齊暖和。外間的空氣暖，這間里的空氣也會(huì)變暖的。”他們忙了半點(diǎn)鐘，將火熊熊升起，老人只是微笑搖首。李居士怕時(shí)間久了，老人疲乏，忙起身告辭。老人將手搖著說(shuō)：“沒(méi)要緊，可再談一會(huì)。”老人又問(wèn)李居士每天功課多少？境界如何？是否吃長(zhǎng)素？這叫李居士出了一身汗，因?yàn)樗�雖然吃長(zhǎng)素，功課作的實(shí)在不好，只得如實(shí)稟陳。老人又訓(xùn)誨了一番。德森法師又派人來(lái)招李居士去吃晚粥，這才退了出來(lái)。

　　李居士那時(shí)還是公務(wù)員，假期快完，不得不急急北返。回寺后請(qǐng)德森法師領(lǐng)著去向印光大師辭行。拿出兩分供養(yǎng)，一分供師，一分供廟。老人向德森說(shuō)：“他出門能帶多少錢，不必這樣客套。”沒(méi)有接受供養(yǎng)。李居士頂禮告辭。臨轉(zhuǎn)身時(shí)，老法師又說(shuō)了一句：“回去好好念佛！”

　　沒(méi)想到趕到車站，竟然誤了鐘點(diǎn)。打聽必須明早五時(shí)方能有車，李居士不好意思再回報(bào)國(guó)寺，就投了一家旅館，卻遇到了騷擾。茶房帶著兩個(gè)花枝招展的女子，進(jìn)來(lái)進(jìn)來(lái)叫李居士留一個(gè)度夜。李居士費(fèi)盡了唇舌，他們就是不出去，李居士只得從懷中取出念佛珠來(lái)，在床上盤起腿來(lái)閉目念佛。茶坊和兩個(gè)女子見此光景，連說(shuō)阿彌陀佛！罪過(guò)罪過(guò)！一哄而散。

　　民國(guó)二十四年，李居士介紹莊厚澤、方長(zhǎng)隆、戰(zhàn)居士、于霈霖等四人求皈依，大師回信囑咐加工念佛。說(shuō)人心太壞，是大亂之兆，好人壞人，是要統(tǒng)統(tǒng)遭劫，不過(guò)好人去處不同。大師信中說(shuō)：“汝謂旅居恐無(wú)人繼，今此四人，則是本鄉(xiāng)，當(dāng)可令此法門，永遠(yuǎn)傳布。光為汝作一臂助，以彼四十圓香敬，完全作寄書用。俾汝與彼等，各有取法，自行化他，為有根據(jù)。當(dāng)開一單，凡大部頭，及義旨深?yuàn)W者，四人各與一分。凡普通人所能看者，隨便送人，及與監(jiān)犯。然須切囑恭敬，不可與普通人讀儒書之了無(wú)恭敬一樣，庶可得益，而不至獲褻慢污穢之罪。其事見于敬書惜字單中，此不備書。”

　　盧溝橋事變后，李居士去了重慶。民國(guó)二十九年（1940年）秋又為介紹皈依弟子給大師寫信，老人的回信說(shuō)：“你們好好念佛，將來(lái)世界，要造成人間地獄，以后再不可介紹皈依，有發(fā)心念佛者，即皈依當(dāng)?shù)厣�。時(shí)間往返恐來(lái)不及。”