諸惡莫作眾善奉行是總戒律

諸惡莫作眾善奉行是總戒律

　　昔白居易為杭州太守，謁鳥窠禪師。問(wèn)曰，如何是佛法大意。答曰，諸惡莫作，眾善奉行。此惡字，通身口意。無(wú)明四十一品，等覺大士，尚有一分無(wú)明未破，三德[1]未圓，即是其惡。又九法界皆為惡。佛法界為善。所以此兩句，便是佛法大意。白居易曰，此二句三歲小兒亦能道。師答曰，八十老翁行不得。此是總戒律，能修到，則一切戒律，皆修到矣。如此等人，再來(lái)念佛，未有不生西方者。（文鈔三編卷四〈世界佛教居士林釋尊成道紀(jì)念日開示法語(yǔ)〉）

　　注釋：

　　[1] 三德，指《涅槃經(jīng)》所說(shuō)大涅槃所具之三德：一、法身德，法身乃佛之本體，佛以常住不滅之法性為身；二、般若德，佛的智慧和能力無(wú)量無(wú)邊；三、解脫德，佛遠(yuǎn)離一切之系縛，不受后有，而得自在。此三者各有常樂(lè)我凈之四德，故名“三德”。又有佛自利利他之三德：一、智德，佛的智慧深廣，無(wú)所不知，號(hào)稱一切智人；二、恩德，佛的慈悲廣大，誓度一切眾生，無(wú)黨無(wú)偏，三界六道眾生，有緣莫不蒙度；三、斷德，佛將一切的煩惱斷除，清凈無(wú)為，解脫自在。上述智德和斷德屬于自利，恩德則屬于利他。

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