人才建設(shè)決定中國佛教界去向

　　在中國佛教協(xié)會第七次全國代表會議上,七十六歲的江西云居山真如寺方丈一誠法師集眾望所歸,被推選為繼圓瑛、喜饒嘉措、趙樸初之后的新一任中國佛教協(xié)會會長。

　　接受采訪時,一誠法師表示自己當(dāng)選會長的心情:“得到大家的信任,我非常高興,同時覺得肩上的擔(dān)子很重。中國佛教要在新世紀(jì)開創(chuàng)新局面,還有許多工作要做。”

　　一誠法師一九二七年出生于湖南,一九四九年出家,為臨濟宗第四十五世傳人,一九八九年被推為真如寺方丈,一九九四年當(dāng)選為江西省佛教協(xié)會會長,一九九九年升座為禪宗祖師馬祖道場寶峰寺方丈。他一直堅持農(nóng)禪并重的中國佛教傳統(tǒng),刻苦修行之余帶領(lǐng)全寺僧人耕種真如寺的一百多畝田地,所產(chǎn)糧食除自足外還供江西兩個佛學(xué)院之需。法師擅古詩,常寓佛法于詩中,有“詩僧”之譽。 “在宗教信仰自由政策得到全面貫徹落實的情況下,佛教自身建設(shè)的好壞成為中國佛教盛衰興亡的根本內(nèi)因。”一誠法師強調(diào),“加強佛教自身建設(shè)是中國佛教協(xié)會當(dāng)前和今后一個時期的主要任務(wù)。只有這樣,才能在社會轉(zhuǎn)型時期,保持佛教數(shù)千年不變的獨立品格。”

　　他表示,全國佛教協(xié)會的管理要加強,要建立健全統(tǒng)一規(guī)范的管理制度。中國社會目前處于轉(zhuǎn)型時期,希望政府與社會各界支持配合全國佛教協(xié)會對佛教界進行綜合治理,純潔佛教團體。

　　一誠法師一直高度重視佛教人才的培養(yǎng),在他的努力下,二000年江西佛學(xué)院得以恢復(fù),他親任院長。“人才建設(shè)非常重要,決定整個佛教界的去向。從當(dāng)前佛教人才的培養(yǎng)來看,青黃不接的現(xiàn)象尤為突出。一方面許多老一輩高僧大德相繼辭世,另一方面各地各級佛學(xué)院已培養(yǎng)了一些中青年僧才,但還遠遠不夠。”

　　“傳統(tǒng)的佛教教育方式是農(nóng)禪并重,而佛教院校教育則是與現(xiàn)代教育體制相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國佛教走向世界必經(jīng)的途徑。”一誠法師認(rèn)為當(dāng)前重點應(yīng)加強佛教院校教育,采取切實措施建好中國佛學(xué)院和一些地方佛教院校的師資隊伍。“辦一所一流的國際性佛教大學(xué)是樸老的遺愿,但至今尚未實現(xiàn)。這也是我的愿望,我將為此而努力。”

　　“佛教文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內(nèi)涵和外延非常豐富:佛教寺院的建筑、雕塑、繪畫、園林藝術(shù),以及佛教在哲學(xué)、文學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)等領(lǐng)域所積累的豐碩成果等,都是人類文明的寶貴財富。應(yīng)該推進佛教文化事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展,發(fā)掘、整理佛教文化遺產(chǎn),保護佛教歷史文物,進行中外佛教文化交流。另外,佛教寺院在修建和日常的修繕維護時應(yīng)注重文化品味。”一誠法師特別強調(diào)佛教文化建設(shè)的重要性,并希望借此闡揚佛法并弘揚中華文化。

　　“希望中國佛教能在世界佛教大家庭中起到更重要的作用。”這是一誠法師的殷切期望。