縱使佛來道不生亦不驚動

　　不受人言所破之理，善導和尚已委細闡釋。取意而言：縱使有佛，遍滿十方世界，輝光吐舌，說言：煩惱罪惡凡夫，念佛一定往生者，此虛妄不可信也。亦不因此起一念疑心。何以故？佛皆同心引導眾生，亦即阿彌陀佛建設凈土，發(fā)愿言：十方眾生，愿生我國，稱我名號，若不生者，不取正覺。釋迦佛出現(xiàn)于世，為眾生故，說彌陀之愿，六方恒沙諸佛，舌相遍覆三千世界，說誠實言，證誠釋迦所贊彌陀本愿，勸導一切眾生，稱念彌陀名號，定得往生者，必無疑也。一切眾生皆當信受。

　　一個對阿彌陀佛本愿名號有信心的行者，不會受任何人所說破壞念佛的道理所影響，善導大師在《觀經四帖疏》有很詳細的開示。下面是法然上人就善導大師在《觀經四帖疏》深心釋所開示的話，說出簡要重點。

　　“縱使有佛遍滿十方世界，輝光吐舌，說言：煩惱罪惡凡夫，念佛一定往生者，此虛妄不可信也。”我們看見法然上人舉例來說明，我們會相信法然上人所開示的話，對阿彌陀佛要有絕對真實的信心，不可以受到任何凡夫或圣人的影響，而懷疑阿彌陀佛的本愿救度。下面就說出諸佛不會這樣考驗的道理。

　　“何以故？佛皆同心引導眾生，亦即阿彌陀佛建設凈土，發(fā)愿言：十方眾生，愿生我國，稱我名號，若不生者，不取正覺。”阿彌陀佛既然發(fā)如此的誓愿，那當然諸佛如來絕對不會錯誤考驗念佛人。

　　“釋迦佛出現(xiàn)于世，為眾生故，說彌陀之愿，六方恒沙諸佛，舌相遍覆三千大千世界，說誠實言，證誠釋迦如來所贊彌陀本愿，勸導一切眾生，稱念阿彌陀佛名號，一定往生極樂世界，必無疑也。”十方一切念佛的眾生，皆當信受阿彌陀佛的本愿名號，因為釋迦如來與十方恒沙諸佛如來所說的道理，一定相應阿彌陀佛的本愿。阿彌陀佛發(fā)愿“十方眾生稱念我的名號，我一定救度他往生極樂世界”，釋迦如來所說的道理，和阿彌陀佛所發(fā)的誓愿，不可能會違背！十方諸佛所說的道理，和阿彌陀佛在因地法藏菩薩所發(fā)的愿力，不可能違背！