天堂地獄在一念之間
在我弘法的歲月中,經(jīng)常有人問我:“天堂地獄在那里?”我都回答說:“天堂地獄在那里?可以分三個層次,第一、天堂在天堂的地方,如三界二十八天、欲界三十三天;地獄在地獄的地方,像十八層地獄、無間地獄。第二、我認(rèn)為天堂地獄就在人間,住花園洋房,生活富貴榮華的人,就好像在天堂里;局促在陋巷小室里的人們無錢、無力的苦惱,就好象是地獄。其實,真正的天堂地獄是在我們的心里。這第三種講法,是說人們心情愉快、滿足、歡喜、安樂的時刻,就像在天堂里一樣;人們的心里充滿貪欲、瞋恨、嫉妒、無明、怨恨的時候,就好像在地獄里一樣。一個人在一天當(dāng)中,時而天堂,時而地獄,來回不知多少次,因此,我認(rèn)為‘天堂地獄在一念之間’。”
“天堂地獄在一念之間”,如果你能懂得其中的深義,就會了解:人生不要光顧心外的生活,最重要的是必須要建設(shè)心內(nèi)的“天堂”,如果心內(nèi)的“天堂”沒有建好,把憂悲苦惱的“地獄”留在心里,就會帶給你苦不堪言的人生。所以吾人在世間上生活,就算身處“天堂”,如果不能認(rèn)識它的美好,天堂也會轉(zhuǎn)變成為“地獄”;如果你懂得以佛法來處理困境,轉(zhuǎn)化厄運,那“地獄”也可以成為“天堂”。佛經(jīng)里告訴我們:如果沒有福報,就算在天堂里也會“五衰相現(xiàn)”;如果有慈悲愿力,“地獄”也會成為“天堂”,像地藏王菩薩發(fā)出“地獄不空,誓不成佛”的弘愿,累劫以來在“地獄”里辛勤度眾,但我們認(rèn)為地藏王菩薩永遠(yuǎn)是在“天堂”里生活,因為他心中的“地獄”早就已經(jīng)空了;佛陀雖然降誕在娑婆世界,我們也不認(rèn)為佛陀生在五濁惡世,因為佛陀是在凈土法性的境界里生活。還有觀世音菩薩抱持悲心尋聲救苦,所以熾烈的火焰也化為朵朵清涼的蓮華;富樓那尊者抱定堅決的意志到邊地去度化惡民,所以在別人眼里如“地獄”般的邊地,在他眼里卻如“天堂”道場般的自在。
1、心建天堂,地獄無門
此外,歷代以來,多少偉大的仁人志士即使被冤囚囹圄,卻不忘濟(jì)世利生的抱負(fù),像司馬遷在監(jiān)獄中完成不朽的巨作《史記》,甘地在監(jiān)獄里能爭取到印度的獨立,反觀有許多人雖住高樓大廈,卻痛苦不堪。所謂“心中有事世間小,心中無事一床寬”,如果你擁有慈心悲愿,牢獄也可以當(dāng)作天堂;如果你整天煩惱愁腸,心中充滿怨恨不平,天堂也是地獄。像一些犯了罪的人,縱使僥幸沒有受到法律的制裁,但是每天住在“心里的牢獄”還是不好過。
我數(shù)十年的出家生活,也是經(jīng)常在“天堂”、“地獄”的門前徘徊,感謝佛法的妙意,讓我在受諸苦難的時候,信仰中的正知正見指引我,讓我能甘之如飴,例如叢林十年的參學(xué)期間,在缺衣缺食的生活里,在無錢無緣的遭遇下,我總能生起善美的“一念”,認(rèn)為這是難得的磨鏈,所以能夠無怨無尤地接受;不公平的委屈、不應(yīng)有的難堪紛至沓來時,我也往往浮現(xiàn)光明的“一念”,視之為當(dāng)然的教育,因此也能夠心安理得地度過,就這樣,我經(jīng)常在“地獄”的門口轉(zhuǎn)身再回到“天堂”里。
經(jīng)典中記載:大迦葉尊者在塚間修行,日中一食,佛陀見他年邁,勸他遷住精舍,但他卻感到自己如居“天堂”。顏回“居陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂”,而他卻覺得住在“天堂”,所以“不改其樂”。挑水和尚整天和乞丐生活在一起,還不忘贊美生活的灑脫,因為他坦蕩直心,即使身臥臭穢,也如處在“天堂”一般任性逍遙。禪師云:“熱的時候到熱的地方去,冷的時候到冷的地方去。”人皆怪之,禪師卻認(rèn)為是修行的最好方式,因為他體會到,若在任何處境下都能甘之如飴,當(dāng)下就是“天堂”了。
2、地獄除名,天堂有份
回想起來,實在慚愧自己不才。記得在受戒的時候,每天凌晨三點起床,夜間十點睡覺,老師每次講戒,戒子們都得跪著聽講,每逢早晚課誦,往往才拜到地上就睡著了,老師用腳踢我的頭,才知道趕快爬起來;有時候在丹墀里跪久了,小石子陷在膝蓋里,當(dāng)使勁拔出來的時候,往往血流如注。有人說這好象是“地獄”里的生活,好在我即刻提起“一念”:“我要能經(jīng)得起‘地獄’的磨鏈,才能堪受佛法大任。”如此念念相續(xù),才讓我得以圓滿受戒。在叢林修學(xué)期間,每天三餐不飽,經(jīng)常餓得心中發(fā)慌,四肢發(fā)抖,每值隆冬深夜,大雪飄飄,唯有將自己縮成一團(tuán),才聊以御寒。有人說,這像寒冰地獄、餓鬼畜生的生活,幸虧當(dāng)時心中生起一念:“佛陀在修道時,不也曾以馬麥充饑,我何不能?”就這樣在面臨地獄、餓鬼、畜生等惡道般的境界時,幸賴佛陀的慈光加被,將我一次又一次地引導(dǎo)進(jìn)入天堂的世界。
我對人曾經(jīng)也起過不少瞋恨的念頭,我在生活里也曾經(jīng)不止一次地執(zhí)著妄想,還好經(jīng)常在面臨“地獄”的邊緣時,有佛法以為指南,所以能將“一念”迷惑轉(zhuǎn)為覺悟,“一念”煩惱轉(zhuǎn)為解脫,“一念”怨恨轉(zhuǎn)為慈悲,“一念”地獄轉(zhuǎn)為天堂。感謝自我的“一念”,讓我在面臨挫折時能夠化解,讓我在遇到困境時能夠回轉(zhuǎn),所以我一直倡導(dǎo)人生應(yīng)該要回頭、轉(zhuǎn)身、改心、換性,為什么呢?因為心中的煩惱無明是地獄,心中的菩提正見是天堂;心中的憂悲苦惱是地獄,心中的安樂幸福是天堂;感受的委屈不平是地獄,意會的平等和諧是天堂;自私執(zhí)著是地獄,大公正直是天堂;貪欲瞋恨是地獄,喜舍愿力是天堂;懶惰懈怠是地獄,勤勞精進(jìn)是天堂;愚癡無明是地獄,般若智能是天堂……。“天堂地獄在一念之間”,只要我們將心中一念的地獄摧毀,用自己的正念在心中建設(shè)永恒的天堂,就可以使我們遠(yuǎn)離顛倒夢想,所謂“地獄除名,天堂有份”,何樂而不為呢?
過去,信徒問一位禪師說:“天堂地獄在那里?”禪師即刻將他的頭按在水桶里,經(jīng)過一段時間,禪師才放開雙手,讓他的頭冒出水面。禪師問他:“水中的滋味如何?”他回答:“像在‘地獄’一樣。”禪師又問他:“現(xiàn)在出水之后感覺如何?”他說:“像在‘天堂’一樣。”我們一般人不也如同這位信徒一樣,沒有經(jīng)過水下呼吸困難的感覺,不了解本來的生活就是天堂。一位家財萬貫的董事長居住在高樓上面,時常為經(jīng)濟(jì)周轉(zhuǎn)運用而擔(dān)心,為員工要求加薪而煩惱,秘書勸他把煩惱送給住在高樓下面陋屋里的一對年輕夫妻,富翁問如何送法?秘書說:“給他們一百萬就可以辦到。”富翁起初不甘愿,經(jīng)過解釋之后,親自送上一百萬元。這對年輕的夫妻收到巨款,起先歡喜不已,后來為了如何將這一百萬收藏妥當(dāng)而左思右想,一夜無法成眠,才知道上當(dāng)了。第二天,他們趕緊把一百萬元還給富翁,并且說道:“你的煩惱還是還給你吧!”所以,不懂得金錢,金錢就是地獄;不懂得感情,感情就是地獄;不懂得人我相處之道,人我相處就是地獄;不懂得經(jīng)營事業(yè)之道,事業(yè)就是地獄。因此,天堂地獄在那里呢?“天堂地獄在一念之間”,如果不懂得這“一念”之間的奧妙,即使當(dāng)下的生活就是美好的天堂,也會被轉(zhuǎn)為苦惱的地獄。
- :昔生未了今須了,此生度取累生身的解釋
- :心隨萬境轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)處實能幽;隨流認(rèn)得性,無喜復(fù)無憂的解釋
- :幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人的解釋
- :修橋鋪路又齋僧,戒殺放生第一因的解釋
- :滾滾紅塵古路長,不知何事走他鄉(xiāng)的解釋
- 星云大師:春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見菊花黃的解釋
- :金鴨香消錦繡幃,笙歌叢里醉扶歸的解釋
- :天地銷歸何處去,微塵幻現(xiàn)奈他何的解釋
- :人從巧計夸伶俐,天自從容定主張的解釋
- :溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身的解釋
- :性定伏魔朝朝樂,妄念不起處處安的解釋
- :多年古鏡要磨功,垢盡塵消始得融的解釋
- :夢里堆藏總是金,一場富貴喜難禁的解釋
- :人來謗我我何當(dāng)?且忍三分也無妨的解釋
- :生死河邊箇破舟,七穿八落半浮沉的解釋
- :逆境來時順境因,人情疏處道情親的解釋
- :三十三天天外天,九霄云外有神仙的解釋
- :懷恨難入菩提道,應(yīng)修寬恕及慈悲的解釋
- :閉關(guān)容易守關(guān)難,不肯修行總是閑的解釋
- :未曾生我誰是我?生我之時我是誰的意思
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識之難
- 濟(jì)群法師:世上沒有壞人壞事會怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [星云大師]昔生未了今須了,此生度取累生身的解釋
- [黃茶]黃茶的品質(zhì)特點是什么?
- [禪宗思想]“念佛禪”體現(xiàn)了禪宗怎樣的變化?
- [生活故事]小蟲負(fù)重
- [哲理故事]不謀其前,不慮其后,不戀當(dāng)今
- [佛與人生]人生路人甲
- [佛學(xué)常識]回向偈是什么意思?
- [星云大師]心隨萬境轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)處實能幽;隨流認(rèn)得性,無喜復(fù)無憂的解釋
- [六祖壇經(jīng)]《壇經(jīng)》中的“不二法門”指什么?
- [白茶]什么是白茶,如何分類?
- [禪宗公案]禪宗公案一絲不掛
- [生活故事]背在身上的獨木舟
- [哲理故事]撥開世上塵氛,胸中自無火炎冰競
- [佛與人生]是劫還是緣,只在一念間
- [佛學(xué)常識]什么是四出偈?
- [星云大師]幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人的解釋
- [烏龍茶]福建漳平什么茶最有名?漳平水仙茶餅的產(chǎn)地與特點