友誼的建立

　　友誼的建立

　　人，不能沒(méi)有朋友，所謂「在家靠父母，出外靠朋友。」甚至從小在家，我們就以鄰居為友；長(zhǎng)大后求學(xué)以同學(xué)為友，出了社會(huì)工作以同事、同鄉(xiāng)、同志為友�？梢哉f(shuō)，在人生的每個(gè)階段，我們都需要朋友，朋友是除了家人以外，與我們關(guān)系最密切的人。

　　朋友有親有疏，有好有壞；有的朋友只是泛泛之交、點(diǎn)頭之交，有的朋友可以秉燭夜談、促膝長(zhǎng)談。一個(gè)人一生能夠得一知己，真可謂「足堪告慰平生而無(wú)憾矣！」因?yàn)椤赶嘟粷M(mǎn)天下，知音有幾人」呀！

　　世間上，有的人可以為朋友「兩肋插刀」、「毀家輸難」；有的人則「見(jiàn)利忘義」、「賣(mài)友求榮」。有的朋友可以同甘苦，共患難；有的朋友只能共患難，不能同享榮華；有的則能共享榮華，不能共渡患難。

　　漢朝的汲黯、鄭富兩人都是曾經(jīng)位列九卿的賢臣。在他們飛黃騰達(dá)的時(shí)候，每日訪客絡(luò)繹不絕，等到他倆丟官了以后，因?yàn)橐幌蛄疂�，家徒四壁，從此再也沒(méi)有人拜訪了。司馬遷在《史記》里慨嘆的引用翟公的話(huà)說(shuō)：「一貴一賤，交情乃見(jiàn)�！沽钊瞬粍�?lài)u唏！

　　與朋友交，所謂「近朱者赤，近墨者黑」；漢朝嚴(yán)子陵曾對(duì)子侄輩告誡：要親近益友，切莫親近惡友；所謂「刻鵠不成尚類(lèi)鶩，畫(huà)虎不成反類(lèi)犬」也。所以吾人應(yīng)該擇友而交：要交知恥的朋友、要交有義的朋友、要交有信的朋友、要交有道的朋友。

　　有一次，孔子問(wèn)弟子，平生的志愿如何？子路說(shuō)：「愿車(chē)馬衣裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾！」可見(jiàn)子路是一個(gè)能與朋友「互通有無(wú)」，慷慨而講義氣的人。

　　曾子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：「君子以文會(huì)友，以友輔仁�！顾�甚至把對(duì)朋友守信否？當(dāng)成為每日自我反省的課題。可見(jiàn)曾子是一個(gè)重視誠(chéng)信的朋友，他把朋友當(dāng)作是切磋道業(yè)、增品進(jìn)德的對(duì)象。

　　其實(shí)，所謂「朋」者，兩月相輝映也！所以朋友本來(lái)就應(yīng)該是要互切互磋，互相提攜成就；要把朋友當(dāng)成一面鏡子，所謂「見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省」。朋友之間要能「觀德莫觀失」、「善可為法，惡可為戒」，才能發(fā)揮朋友的功能。

　　有一天司馬牛憂(yōu)傷的說(shuō)：「人皆有兄弟，我獨(dú)無(wú)！」子夏安慰他：「君子敬而無(wú)私，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也！」其實(shí)，只要我們能待人以誠(chéng)、待人以信、待人以諒、待人以德，則四海之內(nèi)何嘗不也都是我們的朋友呢！