修行六度萬(wàn)行是往生的助緣叫作緣修

　　勿廢金剛經(jīng)。這個(gè)是答復(fù)慧海居士的一封信。“《金剛經(jīng)》等持誦，亦不必廢”。也不能不誦嘍，“但以持經(jīng)咒之功德，通用于回向往生，則六度萬(wàn)行，皆為往生助緣，是為圓修。”我們不但念阿彌陀佛。

　　當(dāng)你有因緣讀誦《金剛經(jīng)》的時(shí)候。或者有因緣讀誦其他經(jīng)書(shū)的時(shí)候。完全可以去讀誦。不要認(rèn)為讀誦其他經(jīng)典就壞了，就起煩惱了。有的人這樣說(shuō)。除了念阿彌陀佛，讀誦其他就起反作用了，這是魔說(shuō)，佛沒(méi)這個(gè)說(shuō)法，諸位高僧大德也不是這個(gè)說(shuō)法。印光大師也不是這個(gè)說(shuō)法。

　　印光大師說(shuō)《金剛經(jīng)》等經(jīng)典的誦持，不必要去廢除。但以持經(jīng)咒之功德�；蛘摺督饎偨�(jīng)》或者《大悲咒》或者其他咒語(yǔ)等等的功德，統(tǒng)統(tǒng)回向到西方極樂(lè)世界。

　　作為往生凈土的資糧，則就是修行六度萬(wàn)行，這皆為往生的助緣，修行六度萬(wàn)行都是往生的助緣，這叫作緣修。我在其他地方給大家提示過(guò)，就是請(qǐng)問(wèn)放生是什么法門(mén)？不知道，問(wèn)住啦，我上一次來(lái)講經(jīng)的時(shí)候。

　　我感覺(jué)到非常的痛心。這一次來(lái)到感覺(jué)更痛心了。本來(lái)就知道有心臟病，這下好了更心臟病了，痛心了，心痛了，哈哈……。

　　放生是什么法門(mén)？問(wèn)住啦！印經(jīng)是什么法門(mén)？問(wèn)住啦！你在佛前上香是什么法門(mén)？你給佛前放了一朵花是什么法門(mén)？他是有功德的。拿這個(gè)功德來(lái)作為我們往生的助緣，往生西方極樂(lè)世界的助緣，那么他就是凈土法門(mén)。

　　我在別地地方還說(shuō)了一句話。你婆婆病了和你要一碗水喝。端給你婆婆一碗水，這是什么法門(mén)，水法門(mén)？我們吃飯的時(shí)候念佛供養(yǎng)十方一切諸佛，這叫什么法門(mén)？成諸佛法門(mén)了嗎？

　　我們上課放蒙山的時(shí)候出食，給孤魂野鬼，這叫什么法門(mén)，野鬼法門(mén)嗎？很多人莫名其妙！莫名其妙加胡說(shuō)八道。忽悠的咱們這種真信。不要輕易的說(shuō)其他都不好，六度萬(wàn)行統(tǒng)統(tǒng)都好。六度萬(wàn)行才是成佛之正因，不通過(guò)六度萬(wàn)行成不了佛。來(lái)一個(gè)乞討的給他一個(gè)饅頭，再給他一個(gè)蘋(píng)果。

　　這叫什么法門(mén)。這叫乞討法門(mén)嗎？耽誤咱們念佛嗎？不耽誤吧。來(lái)了一個(gè)乞討的。阿彌陀佛，你來(lái)了呀。阿彌陀佛，你要多少。阿彌陀佛，給你一個(gè)蘋(píng)果。阿彌陀佛，下次再來(lái)。

　　不耽誤念佛吧。你一念佛，他都念佛，為什么呢？他即使不念，你念阿彌陀佛的時(shí)候，這個(gè)聲波，這聲語(yǔ)言，這聲佛號(hào)，種到他的八識(shí)田里了，是這個(gè)意思吧，這叫什么法門(mén)？這叫凈土法門(mén)吧，統(tǒng)統(tǒng)凈土法門(mén)。

　　我經(jīng)常誦大悲咒，你說(shuō)大悲咒什么法門(mén)。我誦完大悲咒，“愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，若有見(jiàn)聞?wù)�，悉發(fā)菩提心，盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)”。什么法門(mén)，凈土法門(mén)嘛。極樂(lè)國(guó)法門(mén)不就是凈土法門(mén)嘛。

　　所以說(shuō)很多高僧大德，包括咱的佛陀，他都沒(méi)誦這部經(jīng)，去罵這部經(jīng)，他也沒(méi)說(shuō)念著阿彌陀佛，不能去念觀音菩薩，念這個(gè)過(guò)時(shí)了不好了，還有其他說(shuō)法。博山讓我非常痛心，哈哈……。

　　你刷牙是什么法門(mén)，洗臉是什么法門(mén)，當(dāng)我們上供的時(shí)候，要給佛陀點(diǎn)香的時(shí)候，當(dāng)我們要做課的時(shí)候，刷刷牙，洗洗臉，洗洗手這叫什么法門(mén)，凈土法門(mén)看來(lái)是很多內(nèi)容吆，我們吃飯睡覺(jué)都是凈土法門(mén)，是吧。

　　——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔-凈土法要》